[ویکی نور] ترجمه تفسیر بیان السعادة، اثر خامه شیوا و سلیس دانشمندان محمد رضاخانی و حشمت الله ریاضی است.
«تفسیر بیان السعادة»، مشهورترین اثر عارف عالم حاج سلطان محمد گنابادی است و با توجه به اینکه به زبان عربی فصیح و مبتنی بر اخبار و احادیث ائمه اطهار(ع) و علاوه بر این، حاوی رموز و اشارات و لطایف عارفانه و بحث های دقیق فلسفی و نکات کلامی و احکام فقهی است و از حیث جمع آوری و ترتیب مطالب و تمهید مقدمات و گرفتن نتایج مطلوب از آن ها، دارای حسن ابتکار است، ترجمه آن به زبان شیرین فارسی، ضرورت می نمود و از دیرباز، مردمان عارف قرآن پژوه خواستار چنین ترجمه ای بوده اند.
دکتر سید جعفر شهیدی تقریظی بر این ترجمه نگاشته است که رونوشت آن در آغاز جلد اول ترجمه آمده و بدین شرح است:
«بسم الله الرحمن الرحیم دوست دیرین و همسایه عزیز، جناب آقای حاج رضاخانی! سلام علیکم؛ تفسیر بیان السعادة که به همت شما و همکار محترمتان جناب آقای حشمت الله ریاضی به فارسی درآمده، خدمتی ارزنده است به آنان که خواهان آگاهی از دقیقه های عرفانی کلام الله مجیدند.
هرچند تفسیرهایی ازاین دست در فارسی هست، اما بیان السعادة خود ارجی دیگر دارد؛ چنان که حضورا به جناب عالی گفتم، در برگرداندن این اثر مهم به فارسی در حد توانایی دقت فرموده اید و اگر اندک کاستی یا فزونی در آن دیده می شود، زیانی به اصل ترجمه نمی رساند. یقین دارم خوانندگان آن، از آن بهره فراوان خواهند برد.»
«تفسیر بیان السعادة»، مشهورترین اثر عارف عالم حاج سلطان محمد گنابادی است و با توجه به اینکه به زبان عربی فصیح و مبتنی بر اخبار و احادیث ائمه اطهار(ع) و علاوه بر این، حاوی رموز و اشارات و لطایف عارفانه و بحث های دقیق فلسفی و نکات کلامی و احکام فقهی است و از حیث جمع آوری و ترتیب مطالب و تمهید مقدمات و گرفتن نتایج مطلوب از آن ها، دارای حسن ابتکار است، ترجمه آن به زبان شیرین فارسی، ضرورت می نمود و از دیرباز، مردمان عارف قرآن پژوه خواستار چنین ترجمه ای بوده اند.
دکتر سید جعفر شهیدی تقریظی بر این ترجمه نگاشته است که رونوشت آن در آغاز جلد اول ترجمه آمده و بدین شرح است:
«بسم الله الرحمن الرحیم دوست دیرین و همسایه عزیز، جناب آقای حاج رضاخانی! سلام علیکم؛ تفسیر بیان السعادة که به همت شما و همکار محترمتان جناب آقای حشمت الله ریاضی به فارسی درآمده، خدمتی ارزنده است به آنان که خواهان آگاهی از دقیقه های عرفانی کلام الله مجیدند.
هرچند تفسیرهایی ازاین دست در فارسی هست، اما بیان السعادة خود ارجی دیگر دارد؛ چنان که حضورا به جناب عالی گفتم، در برگرداندن این اثر مهم به فارسی در حد توانایی دقت فرموده اید و اگر اندک کاستی یا فزونی در آن دیده می شود، زیانی به اصل ترجمه نمی رساند. یقین دارم خوانندگان آن، از آن بهره فراوان خواهند برد.»