چرا نمیبینم؟! ( پرسش مجازی تعجبی ) = چرا نیستش؟؟!!
وَ تَفَقَّدَ الطَّیْرَ فَقالَ ما لِیَ لا أَرَی الْهُدْهُدَ أَمْ کانَ مِنَ الْغائِبینَ20
1. اینجا استفادة اصلی از واژه "رأَی" = دید ( مذکر ( مرد ) - فعل گذشت دیدن ) . رَأَت=برای مؤنث ( زن )
... [مشاهده متن کامل]
2. این آیة دلالت براینکه حضرت سلیمان ( علیه السلام ) هنوز علم کافی وغیبی ندارد وبه اشراف کامل نرسید ( إمام نشد - إمامت ) .
3. رأی ( فعل ) با حرف سببی "رای" در زبان پهلوی هیچ سنخیتی وتشابه معنائی اصلاً ندارد ودنداشت ( فعل کجا و حرف کجا؟؟؟ )
( از کی در زبن شناسی حرف سببی ریشه واصل برای فعل
مانند کسی ادعاء کند حرف سببی for یا to تغییریافت به see - look )
عجب!!
4. دئن در پهلوی با دیدن ارتباطی دارد؛ نه با حرف رای ونه با فعل رأی ونه با دِین ونه با دَین ونه با فعل دَانَ. . .
. . .
وَ تَفَقَّدَ الطَّیْرَ فَقالَ ما لِیَ لا أَرَی الْهُدْهُدَ أَمْ کانَ مِنَ الْغائِبینَ20
1. اینجا استفادة اصلی از واژه "رأَی" = دید ( مذکر ( مرد ) - فعل گذشت دیدن ) . رَأَت=برای مؤنث ( زن )
... [مشاهده متن کامل]
2. این آیة دلالت براینکه حضرت سلیمان ( علیه السلام ) هنوز علم کافی وغیبی ندارد وبه اشراف کامل نرسید ( إمام نشد - إمامت ) .
3. رأی ( فعل ) با حرف سببی "رای" در زبان پهلوی هیچ سنخیتی وتشابه معنائی اصلاً ندارد ودنداشت ( فعل کجا و حرف کجا؟؟؟ )
( از کی در زبن شناسی حرف سببی ریشه واصل برای فعل
مانند کسی ادعاء کند حرف سببی for یا to تغییریافت به see - look )
عجب!!
4. دئن در پهلوی با دیدن ارتباطی دارد؛ نه با حرف رای ونه با فعل رأی ونه با دِین ونه با دَین ونه با فعل دَانَ. . .
. . .