لغت نامه دهخدا
لارستان. [ رِ ] ( اِخ ) نام ناحیه وسیعی متصل به خلیج فارس ولی چون مطابق تقسیمات حکومتی بنادر فارس حکومتی جداگانه دارد قسمت جنوبی لارستان جزء بنادر ذکر میشود. طول لارستان 342 و عرض آن 270 هزار گز و از شمال محدود است به محال هفتگانه و دارابگرد و جویم و خنج و گله دار و از مشرق به بلوک عباسی و از جنوب به لنگه. آب و هوای آن بسیار گرم و در تمام نقاط کوهستانی و جلگه ای یکسان و اگر برف در کوهستان ببارد بیش از چند ساعت دوام نمیکند و در زمستان بندرت یخ میبندد. سطح این ناحیه بسیار ناهموار و کوهستان آن متعدد است و چشمه های آب شیرین کمتر در آن یافت میشود ولی چشمه های گوگردی و قلیائی فراوان دارد و شکار آن بسیار است و نواحی پر جنگل در آن یافت میشود و در آن ناحیه چندین نوع درخت سرو و چنار وگز میباشد که چوبشان بسیار محکم و برای منبت کاری و نجاری بهترین چوبهاست و در لارستان بیشتر به مصرف پوشش بام میرسد. باران این ناحیه بواسطه وزش بادهای بحری بسیار و اگر در آن غله کاشته شود بیش از صد تخم حاصل خواهد داد. آب مشروب اهالی عبارت است از آبهای بارانی که در استخرهای عمیق که گودی آنها گاهی به بیست گز میرسد جمع میشود و زراعت خود را با آب چاه مشروب میکنند. محصولات مهم آن تنباکو و خردل و پنبه است که صادرات مهمی را تشکیل میدهد و خرید و فروش شتر نیزیکی از مشاغل اهالی و خوراک غالب مردم ماهی است. جمعیت لارستان در حدود هشتاد هزار نفر و مرکز آن شهر لاراست که در سر راه شیراز به بندرعباس واقع شده و در زمان صفویه چون ایلات این ناحیه به کاروانها تعدی میکردند شاه عباس کبیر کاملا آن طوایف را مطیع و راهها راامن کرد. تقسیمات حکومتی لارستان از قرار ذیل است :
1 - پنج احشام ، به طول 36 و عرض 9 هزار گز در مغرب لار. محصول آن تنباکو و مرکز آن بیرم است و ده قریه دارد.
2 - پنج فال ، به طول 48 و عرض 12 هزار گز در جنوب غربی لار و مرکز آن اشکنان است و نه قریه دارد.
3 -جهانگیریه ، به طول 228 و عرض 48 هزار گز در جنوب شرقی لار. محصول آن غلات و خرما و مرکز آن بستک است و سی و دو قریه دارد.
4 - کورستان ، به طول 66 و عرض 6 هزار گز در مشرق لار و قرای متعدد دارد که مخروبه هستند و فقط چهار قریه آن آباد است که عبارتند از جیحون ، دالان ، فاریاب ، کشی.بیشتر بخوانید ...
فرهنگ فارسی
نام ناحیه وسیعی متصل بخلیج فارس و بنابر تقسیمات قسمت جنونی لارستان جزئ بنادر ذکر میشود
دانشنامه آزاد فارسی
لارِستان
شهرستان وسیعی در جنوب استان فارس، مشتمل بر بخش مرکزی و بخش های گراش، اوز، بناروئیه، جویم، خنج، و بیرم، با مرکزیت اداری شهر لار. از شمال به شهرستان های قیروکارزین و جهرم و زرین دشت و داراب، از شمال شرقی و شرق به استان هرمزگان (شهرستان حاجی آباد)، از جنوب به شهرستان های بندرعباس و بستک (استان هرمزگان) و لامرد و مهر، و از غرب به شهرستان جم (استان بوشهر) و شهرستان فراشبند محدود است. این شهرستان، که از نظر وسعت پهناورترین شهرستان استان فارس است، متشکل از کوه ها و دشت های متعددی است که برخی از آن ها عبارت اند از درز و سایبان، علی آباد، لار، صحرای باغ، بیرم، و خنج. از مهم ترین ارتفاعات آن کوه های بادینی (۲,۲۲۵ متر)، آب بادکهنه، گاوبست، مُلْک تیر، و سیاه است. رودخانه های شور و بیرم و خشک رودهای متعدد، زهاب های این شهرستان خشک و کم باران را تشکیل می دهند. اقلیم آن گرم و خشک و جمعیت آن ۲۲۹,۲۴۸ نفر است (۱۳۸۵). مهم ترین آبادی های آن عبارت اند از گِراش، اِوَز، بناروئیه، جویم، فیشور، خنج، کوره، بِیرم، چاه وَرد، عِمادده، لطیفی، دِهکویه، بُلغان، و سیف آباد. راه شیراز به بندرعباس (از طریق فیروزآباد) و لار به بندرلنگه و مجموعۀ وسیعی از راه های فرعی و روستایی شبکۀ راه های زمینی آن را تشکیل می دهند. زمستان های ملایم و تابستان های گرم و خشک از ویژگی های اقلیمی این شهرستان است. لارستان از نواحی بسیار قدیم ایران است. از روزگار باستان توجه بسیاری به آن شده است، به ویژه در عصر هخامنشیان و ساسانیان که خود از سرزمین پارس بوده اند و جهانگردان و مورخان اسلامی نیز از آن یاد کرده اند.
شهرستان وسیعی در جنوب استان فارس، مشتمل بر بخش مرکزی و بخش های گراش، اوز، بناروئیه، جویم، خنج، و بیرم، با مرکزیت اداری شهر لار. از شمال به شهرستان های قیروکارزین و جهرم و زرین دشت و داراب، از شمال شرقی و شرق به استان هرمزگان (شهرستان حاجی آباد)، از جنوب به شهرستان های بندرعباس و بستک (استان هرمزگان) و لامرد و مهر، و از غرب به شهرستان جم (استان بوشهر) و شهرستان فراشبند محدود است. این شهرستان، که از نظر وسعت پهناورترین شهرستان استان فارس است، متشکل از کوه ها و دشت های متعددی است که برخی از آن ها عبارت اند از درز و سایبان، علی آباد، لار، صحرای باغ، بیرم، و خنج. از مهم ترین ارتفاعات آن کوه های بادینی (۲,۲۲۵ متر)، آب بادکهنه، گاوبست، مُلْک تیر، و سیاه است. رودخانه های شور و بیرم و خشک رودهای متعدد، زهاب های این شهرستان خشک و کم باران را تشکیل می دهند. اقلیم آن گرم و خشک و جمعیت آن ۲۲۹,۲۴۸ نفر است (۱۳۸۵). مهم ترین آبادی های آن عبارت اند از گِراش، اِوَز، بناروئیه، جویم، فیشور، خنج، کوره، بِیرم، چاه وَرد، عِمادده، لطیفی، دِهکویه، بُلغان، و سیف آباد. راه شیراز به بندرعباس (از طریق فیروزآباد) و لار به بندرلنگه و مجموعۀ وسیعی از راه های فرعی و روستایی شبکۀ راه های زمینی آن را تشکیل می دهند. زمستان های ملایم و تابستان های گرم و خشک از ویژگی های اقلیمی این شهرستان است. لارستان از نواحی بسیار قدیم ایران است. از روزگار باستان توجه بسیاری به آن شده است، به ویژه در عصر هخامنشیان و ساسانیان که خود از سرزمین پارس بوده اند و جهانگردان و مورخان اسلامی نیز از آن یاد کرده اند.
wikijoo: لارستان
پیشنهاد کاربران
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
🇮🇷پژوهش محسن داداش پور باکر
📲اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی
بسم الله الرحمن الرحیم
📜امام علی علیه السلام:
هیچ راهی برتر از تحقیق و حقیقت جویی نیست.
... [مشاهده متن کامل]
💠🏹 تذکره کهن ترین متن درباره ورزش تیراندازی در لارستان
✍️ رسول احمدلو
🔸دانشجوی دکتری تاریخ
*الف. مقدمه*
🔹در طول تاریخ، لارستان همواره خاستگاه دانشمندان، نویسندگان و اندیشمندانی بوده است که آثار ارزشمندی در زمینه های گوناگون علمی، ادبی، تاریخی و دینی از خود برجای گذاشته اند. میراث مکتوب این منطقه، گواهی روشن بر شکوفایی فرهنگی و علمی آن در سده های گذشته است. امروزه نسخه های خطی متعددی از آثار عالمان و نویسندگان لارستانی در کتابخانه ها و مراکز آرشیوی معتبر جهان و نیز نزد خاندان های کهن لار، نگهداری می شود. این آثار نه تنها بازتابی از دانش و ذوق علمی نویسندگان محلی است، بلکه منبعی ارزشمند برای شناخت تاریخ، جامعه و فرهنگ لارستان در دوره های مختلف به شمار می آید.
🔹در این جستار تاریخی، به معرفی یکی از نویسندگان برجسته ی لارستانی در اوایل قرن دهم هجری قمری و اثر او در زمینه ی ورزش های بومی لار پرداخته می شود. نسخه ی خطی تذکره یا منشور الحاقی تحفه ی مبشریه تالیف محمدبن عبدالله طبیب لاری مشهور به سعد طبیب، معرفی می گردد؛ متنی که به ورزش تیراندازی در لارستان اختصاص دارد و کهن ترین سند شناخته شده درباره ی ورزش در جنوب ایران به شمار می آید. در این رساله، نویسنده، حاکم لار، ورزش تیراندازی و قهرمانان آن منطقه معرفی شده اند. در ادامه، علاوه بر ارائه ی اصل نسخه، متن بازخوانی شده ی آن نیز آورده می شود و برای آشنایی علاقه مندان به تاریخ لارستان، توضیحاتی درباره ی نویسنده ی نسخه ی خطی و قهرمانان ورزش تیراندازی نیز عرضه خواهد شد.
🔹این رساله برای نخستین بار توسط آقای جمال پیرمرد، دانشجوی دکتری تاریخ ایران اسلامی دانشگاه تهران، در کتاب از کران تا کرانه ( ارج نامه ی استاد محمدباقر وثوقی ) معرفی شده است.
*ب. مؤلف و زمان نگارش*
🔹در مرکز اسناد آستان قدس رضوی، دو رساله با عنوان های تحفه مبشریه و تذکره نگهداری می شوند که در فهرست های نسخ خطی، به نام دو نویسنده مختلف ثبت شده اند. با این حال، شواهد زمانی و محتوایی نشان می دهد که نویسندگان این دو رساله در یک برهه تاریخی واحد زیسته اند. در منشور الحاقی تحفه مبشریه، به صراحت از غرّه محرم سال ۹۰۳ هـ. ق به عنوان زمان برگزاری مجلس تیراندازی شمس الدین محمد لاری یاد شده است. هرچند خود تحفه مبشریه تاریخ ندارد، اما ذکر نام عمادالدین محمود بن احمد شیرازی، طبیب نامدار نیمه دوم سده نهم هجری، به عنوان استاد مؤلف، نشان می دهد که نویسنده در نیمه دوم همان سده زیسته است.
🔹از آنجا که منشور الحاقی بلافاصله پس از پایان تحفه مبشریه در یک نسخه خطی واحد کتابت شده، می توان استنباط کرد که هر دو اثر از یک مؤلف واحد، یعنی محمدبن عبدالله طبیب لاری مشهور به سعد طبیب، به یادگار مانده اند. خطای برخی فهرست نویسان در درج نام مؤلفان، موجب تصور اشتباه شده است، حال آن که شواهد درون متنی و تطبیق زمانی این فرض را رد می کنند.
*ج. ویژگی های نسخه خطی*
🔹نسخه خطی تذکره با خط نستعلیق خوش و در ۱۲ سطر در هر برگ نوشته شده است. گاهی لغزش های املایی و نگارشی دیده می شود که کاتب در مواردی آن ها را تصحیح کرده است. به نظر می رسد این تذکره به دستور حاکم لار نوشته شده و در کتابخانه امرای میلادی لارستان نگهداری می شده است. با فتح لار در سال ۱۰۱۰ هـ ق، نسخه به اصفهان منتقل شد و در ابتدا بخشی از مجموعه کتابخانه سلطنتی صفوی بود. پس از سقوط اصفهان و عزل شاه طهماسب دوم، نسخه در سال ۱۱۴۵ هـ ق توسط نادرشاه به کتابخانه آستان قدس رضوی در مشهد وقف شد.
*د. مجلس تیراندازی شمس الدین محمد لاری*
🔹در تذکره، سعد طبیب آشکارا ذکر کرده است که مجلس تیراندازی شمس الدین محمد لاری در آغاز محرم سال ۹۰۳ هـ. ق در محوطه ای موسوم به �کهت رسته� برگزار شد، محوطه ای که مخصوص رقابت های تیراندازی بود. در این مجلس، هفت تیر پیشرو منتخب با سرعت و دقت استثنایی پرتاب شد و همه تیرها از میل پهلوان مرحوم شمس الدین بن عزالدین گذر کردند، موفقیتی که تا آن زمان در دیار لار سابقه نداشت.
🔹این رویداد سعد طبیب را بر آن داشت تا منشوری درباره مجلس تیراندازی نگارش کند. در پایان منشور، نویسنده از مخادیم، حضار، اکابر و ملوک کامکار درخواست کرده است تا با تصدیق و توشیح منشور، هم افتخار شمس الدین پهلوان را در طول حیاتش تثبیت کنند و هم تذکره و یادگاری برای بازماندگان، شاگردان و تلامذه بر جای بگذارند.
🔹منشور یادشده، هرچند مختصر است، نمونه ای نادر و ارزشمند از منشورها و تصدیق نامه های یادگارنامه ای است که پهلوانان و اهل فن برای نشان دادن مهارت خود در هنر خاص صادر می کردند؛ مشابه �اجازه�هایی که مدرسان مدارس دینی برای شاگردان خود صادر می کردند.
*ه. اسامی پهلوانان حاضر در مجلس تیراندازی*
🔹از اسامی پهلوانان و چهره های حاضر در منشور می توان به شمس الدین محمد بن محمود بن علی بن تاج الدین لاری، استاد قوام الدین عبدالله بن مبارک شاه ایجی، پهلوان حسام الدین ابراهیم ایجی، استاد حاجی محمد بن محمد ایجی، امیر علاءالملک بن جهانشاه بن مبشرخان و شاهزاده قطب الدین ابوالنصر مبشرخان اشاره کرد.
🔸بر این اساس، مجلس تیراندازی در زمان امارت علاءالملک میلادی ( ۸۸۳–۹۱۶ هـ ق ) برگزار شد و حضور این پهلوانان و اعیان منطقه، تصویری ارزشمند از وضعیت خطه لار و دربار دودمان میلادیان در اوایل سده دهم هجری ارائه می دهد. همچنین این سند، دورنمایی از شرایط سیاسی ایران در دوره میان پرده تیموری–صفوی به دست می دهد.
☀️آفتاب لارستان
▫️ایتا: http://eitaa. com/aftablarestan1
🟨نکته: در برخی نوشتارهای منتشر شده به نظر می رسد اسامی و وقایع کتابت شده در این اثر خطی، مربوط به زمانهای دورتر و یا هم عصر مولف مزبور باشد که نیاز به تحقیق جامع دارد.
📸در برخی از نوشتارها هیچگونه نمایه ای از این کتابت خطی در اختیار پژوهش ادملاوند نیست.
🔴 به منظور حفظ حریم شخصی، انتشار نمایه یا اصالت سند و یا کتابت و یا نام دارنده ی این اسناد و کتابت به خودشان واگذار شده است.
⚠️معرفی اشخاص، به معنای تایید یا تبلیغ آنان نیست و هدف ما صرفا پژوهشی می باشد.
🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.
⚠️تمامی آثار [صوت، فیلم، نمایه، اسناد و نوشتار] منتشر شده در این صفحه تحت حمایت #نگارخانه_ادملا و یا #پژوهش_اِدمُلّاوَند | زیر مجموعه ی آوات قلمܐܡܝܕ صرفا فقط دارای #ارزش_پژوهشی هستند و ارزش قانونی دیگری ندارند.
𒇹𒂹𒄁𒇺 𒃀𒀀𒃀𒀀𒄹 𒁁𒈀𒃹 𒁀𒀀𒆺𒃹
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است.
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦ ࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🇮🇷پژوهش محسن داداش پور باکر
📲اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی
بسم الله الرحمن الرحیم
📜امام علی علیه السلام:
هیچ راهی برتر از تحقیق و حقیقت جویی نیست.
... [مشاهده متن کامل]
💠🏹 تذکره کهن ترین متن درباره ورزش تیراندازی در لارستان
✍️ رسول احمدلو
🔸دانشجوی دکتری تاریخ
*الف. مقدمه*
🔹در طول تاریخ، لارستان همواره خاستگاه دانشمندان، نویسندگان و اندیشمندانی بوده است که آثار ارزشمندی در زمینه های گوناگون علمی، ادبی، تاریخی و دینی از خود برجای گذاشته اند. میراث مکتوب این منطقه، گواهی روشن بر شکوفایی فرهنگی و علمی آن در سده های گذشته است. امروزه نسخه های خطی متعددی از آثار عالمان و نویسندگان لارستانی در کتابخانه ها و مراکز آرشیوی معتبر جهان و نیز نزد خاندان های کهن لار، نگهداری می شود. این آثار نه تنها بازتابی از دانش و ذوق علمی نویسندگان محلی است، بلکه منبعی ارزشمند برای شناخت تاریخ، جامعه و فرهنگ لارستان در دوره های مختلف به شمار می آید.
🔹در این جستار تاریخی، به معرفی یکی از نویسندگان برجسته ی لارستانی در اوایل قرن دهم هجری قمری و اثر او در زمینه ی ورزش های بومی لار پرداخته می شود. نسخه ی خطی تذکره یا منشور الحاقی تحفه ی مبشریه تالیف محمدبن عبدالله طبیب لاری مشهور به سعد طبیب، معرفی می گردد؛ متنی که به ورزش تیراندازی در لارستان اختصاص دارد و کهن ترین سند شناخته شده درباره ی ورزش در جنوب ایران به شمار می آید. در این رساله، نویسنده، حاکم لار، ورزش تیراندازی و قهرمانان آن منطقه معرفی شده اند. در ادامه، علاوه بر ارائه ی اصل نسخه، متن بازخوانی شده ی آن نیز آورده می شود و برای آشنایی علاقه مندان به تاریخ لارستان، توضیحاتی درباره ی نویسنده ی نسخه ی خطی و قهرمانان ورزش تیراندازی نیز عرضه خواهد شد.
🔹این رساله برای نخستین بار توسط آقای جمال پیرمرد، دانشجوی دکتری تاریخ ایران اسلامی دانشگاه تهران، در کتاب از کران تا کرانه ( ارج نامه ی استاد محمدباقر وثوقی ) معرفی شده است.
*ب. مؤلف و زمان نگارش*
🔹در مرکز اسناد آستان قدس رضوی، دو رساله با عنوان های تحفه مبشریه و تذکره نگهداری می شوند که در فهرست های نسخ خطی، به نام دو نویسنده مختلف ثبت شده اند. با این حال، شواهد زمانی و محتوایی نشان می دهد که نویسندگان این دو رساله در یک برهه تاریخی واحد زیسته اند. در منشور الحاقی تحفه مبشریه، به صراحت از غرّه محرم سال ۹۰۳ هـ. ق به عنوان زمان برگزاری مجلس تیراندازی شمس الدین محمد لاری یاد شده است. هرچند خود تحفه مبشریه تاریخ ندارد، اما ذکر نام عمادالدین محمود بن احمد شیرازی، طبیب نامدار نیمه دوم سده نهم هجری، به عنوان استاد مؤلف، نشان می دهد که نویسنده در نیمه دوم همان سده زیسته است.
🔹از آنجا که منشور الحاقی بلافاصله پس از پایان تحفه مبشریه در یک نسخه خطی واحد کتابت شده، می توان استنباط کرد که هر دو اثر از یک مؤلف واحد، یعنی محمدبن عبدالله طبیب لاری مشهور به سعد طبیب، به یادگار مانده اند. خطای برخی فهرست نویسان در درج نام مؤلفان، موجب تصور اشتباه شده است، حال آن که شواهد درون متنی و تطبیق زمانی این فرض را رد می کنند.
*ج. ویژگی های نسخه خطی*
🔹نسخه خطی تذکره با خط نستعلیق خوش و در ۱۲ سطر در هر برگ نوشته شده است. گاهی لغزش های املایی و نگارشی دیده می شود که کاتب در مواردی آن ها را تصحیح کرده است. به نظر می رسد این تذکره به دستور حاکم لار نوشته شده و در کتابخانه امرای میلادی لارستان نگهداری می شده است. با فتح لار در سال ۱۰۱۰ هـ ق، نسخه به اصفهان منتقل شد و در ابتدا بخشی از مجموعه کتابخانه سلطنتی صفوی بود. پس از سقوط اصفهان و عزل شاه طهماسب دوم، نسخه در سال ۱۱۴۵ هـ ق توسط نادرشاه به کتابخانه آستان قدس رضوی در مشهد وقف شد.
*د. مجلس تیراندازی شمس الدین محمد لاری*
🔹در تذکره، سعد طبیب آشکارا ذکر کرده است که مجلس تیراندازی شمس الدین محمد لاری در آغاز محرم سال ۹۰۳ هـ. ق در محوطه ای موسوم به �کهت رسته� برگزار شد، محوطه ای که مخصوص رقابت های تیراندازی بود. در این مجلس، هفت تیر پیشرو منتخب با سرعت و دقت استثنایی پرتاب شد و همه تیرها از میل پهلوان مرحوم شمس الدین بن عزالدین گذر کردند، موفقیتی که تا آن زمان در دیار لار سابقه نداشت.
🔹این رویداد سعد طبیب را بر آن داشت تا منشوری درباره مجلس تیراندازی نگارش کند. در پایان منشور، نویسنده از مخادیم، حضار، اکابر و ملوک کامکار درخواست کرده است تا با تصدیق و توشیح منشور، هم افتخار شمس الدین پهلوان را در طول حیاتش تثبیت کنند و هم تذکره و یادگاری برای بازماندگان، شاگردان و تلامذه بر جای بگذارند.
🔹منشور یادشده، هرچند مختصر است، نمونه ای نادر و ارزشمند از منشورها و تصدیق نامه های یادگارنامه ای است که پهلوانان و اهل فن برای نشان دادن مهارت خود در هنر خاص صادر می کردند؛ مشابه �اجازه�هایی که مدرسان مدارس دینی برای شاگردان خود صادر می کردند.
*ه. اسامی پهلوانان حاضر در مجلس تیراندازی*
🔹از اسامی پهلوانان و چهره های حاضر در منشور می توان به شمس الدین محمد بن محمود بن علی بن تاج الدین لاری، استاد قوام الدین عبدالله بن مبارک شاه ایجی، پهلوان حسام الدین ابراهیم ایجی، استاد حاجی محمد بن محمد ایجی، امیر علاءالملک بن جهانشاه بن مبشرخان و شاهزاده قطب الدین ابوالنصر مبشرخان اشاره کرد.
🔸بر این اساس، مجلس تیراندازی در زمان امارت علاءالملک میلادی ( ۸۸۳–۹۱۶ هـ ق ) برگزار شد و حضور این پهلوانان و اعیان منطقه، تصویری ارزشمند از وضعیت خطه لار و دربار دودمان میلادیان در اوایل سده دهم هجری ارائه می دهد. همچنین این سند، دورنمایی از شرایط سیاسی ایران در دوره میان پرده تیموری–صفوی به دست می دهد.
☀️آفتاب لارستان
▫️ایتا: http://eitaa. com/aftablarestan1
🟨نکته: در برخی نوشتارهای منتشر شده به نظر می رسد اسامی و وقایع کتابت شده در این اثر خطی، مربوط به زمانهای دورتر و یا هم عصر مولف مزبور باشد که نیاز به تحقیق جامع دارد.
📸در برخی از نوشتارها هیچگونه نمایه ای از این کتابت خطی در اختیار پژوهش ادملاوند نیست.
🔴 به منظور حفظ حریم شخصی، انتشار نمایه یا اصالت سند و یا کتابت و یا نام دارنده ی این اسناد و کتابت به خودشان واگذار شده است.
⚠️معرفی اشخاص، به معنای تایید یا تبلیغ آنان نیست و هدف ما صرفا پژوهشی می باشد.
🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.
⚠️تمامی آثار [صوت، فیلم، نمایه، اسناد و نوشتار] منتشر شده در این صفحه تحت حمایت #نگارخانه_ادملا و یا #پژوهش_اِدمُلّاوَند | زیر مجموعه ی آوات قلمܐܡܝܕ صرفا فقط دارای #ارزش_پژوهشی هستند و ارزش قانونی دیگری ندارند.
𒇹𒂹𒄁𒇺 𒃀𒀀𒃀𒀀𒄹 𒁁𒈀𒃹 𒁀𒀀𒆺𒃹
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است.
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦ ࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
قیلارستان ( قیر لارستان ) نام قدیمی مسجدسلیمان
لارستان =لرستان، لرهای بختیاری
منطقه لاران در چهارمحال و بختیاری
محل سکونت طایفه بلیوند ایل بختیاروند بختیاری لر
دشت لار تهران محل سکونت ایل هداوند لر
لارستان =لرستان، لرهای بختیاری
منطقه لاران در چهارمحال و بختیاری
محل سکونت طایفه بلیوند ایل بختیاروند بختیاری لر
دشت لار تهران محل سکونت ایل هداوند لر
یکی از ایالت های بزرگ تاریخی در جنوب کشور که امروزه بخش های زیادی از جدا شده مردم لارستان یا لار فارس میباشند و گویش مردم از گویش های به جا مانده از زبان فارسی پهلوی، مربوط به دوره ساسانیان و پیش از آن می باشد
محلچه از توابع بخش اوز لارستان است با نمای زیبایی از هنر قبل از اسلام. یکی از هنرهای نادر منطقه آتشکده این روستا است که به چهارطاقی محلچه شهره دارد.