[ویکی فقه] قلب المنقول، یکی از عوامل اجمال لفظ می باشد.
یکی از اسباب اجمال، قلب المنقول است.
مثال
مانند آیات:۱. (وطور سینین) که در اصل «سیناء» بوده است؛۲. (سلام علی ال یاسین) که در اصل «علی الیاس» بوده است. « ال یاسین » از کلمات دشوار و بحث انگیز قرآن کریم است و در این که آیا «الیاسین» با « الیاس » در آیه ۱۲۳ صافات با هم ارتباط دارند یا نه، میان مفسران و نحویان همواره محل تضارب آرا بوده است.طبری معتقد است این کلمه تلفظی از «الیاس» است و الیاس یا الیاسین مانند ابراهیم یا ابراهام است که دو تلفظ برای یک کلمه اند.شیخ طوسی می نویسد: نافع ، ابن عامر و یعقوب این کلمه را به صورت «آل یاسین» خوانده اند؛ یعنی اضافه «آل» به « یاسین »، و دیگران آن را «الیاسین» خوانده اند….
یکی از اسباب اجمال، قلب المنقول است.
مثال
مانند آیات:۱. (وطور سینین) که در اصل «سیناء» بوده است؛۲. (سلام علی ال یاسین) که در اصل «علی الیاس» بوده است. « ال یاسین » از کلمات دشوار و بحث انگیز قرآن کریم است و در این که آیا «الیاسین» با « الیاس » در آیه ۱۲۳ صافات با هم ارتباط دارند یا نه، میان مفسران و نحویان همواره محل تضارب آرا بوده است.طبری معتقد است این کلمه تلفظی از «الیاس» است و الیاس یا الیاسین مانند ابراهیم یا ابراهام است که دو تلفظ برای یک کلمه اند.شیخ طوسی می نویسد: نافع ، ابن عامر و یعقوب این کلمه را به صورت «آل یاسین» خوانده اند؛ یعنی اضافه «آل» به « یاسین »، و دیگران آن را «الیاسین» خوانده اند….
wikifeqh: قلب_المنقول