قطع مصیب

[ویکی فقه] قطع مطابق با واقع را قطع مصیب گویند.
قطع مصیب، مقابل قطع مخطیء بوده و عبارت است از قطعی که هم در نظر قاطع و هم در حقیقت، مطابق با واقع بوده و از واقع کشف نماید؛ مثل این که مکلف قطع پیدا کند نماز جمعه، واجب است و یا علم پیدا کند مایع موجود نزد او «سرکه» است، در نتیجه نماز جمعه را به جا آورد و یا آن مایع را مصرف کند، سپس معلوم شود که در واقع نیز این گونه بوده است.
نکته
قطع اصولی شامل علم و جهل مرکب است، زیرا قطع مصیب، همان علم، و قطع مخطیء، همان جهل مرکب است.