[ویکی الکتاب] ریشه کلمه:
ف (۲۹۹۹ بار)
یئس (۱۳ بار)
در این که «یئوس» و «قنوط» به یک معناست، یعنی انسان نومید، یا دو معنای مختلف دارد در میان مفسران گفتگو است:
بعضی هر دو را به یک معنا (برای تأکید) دانسته اند.
ولی بعضی «یَئُوسْ» را از مادّه «یَأس» به معنای وجود نومیدی در درون قلب و «قنوط» را به معنای ظاهر ساختن آن در چهره و عمل دانسته اند. مرحوم «طبرسی» در «مجمع البیان» گفته: «یأس»، «نومیدی از خیر» است و «قنوط» نومیدی از رحمت. ولی آنچه از موارد استعمال واژه «یأس» و «قنوط» در قرآن مجید به دست می آید، این است که: «یئوس» و «قَنُوط» تقریباً در یک معنا به کار می رود.
ف (۲۹۹۹ بار)
یئس (۱۳ بار)
در این که «یئوس» و «قنوط» به یک معناست، یعنی انسان نومید، یا دو معنای مختلف دارد در میان مفسران گفتگو است:
بعضی هر دو را به یک معنا (برای تأکید) دانسته اند.
ولی بعضی «یَئُوسْ» را از مادّه «یَأس» به معنای وجود نومیدی در درون قلب و «قنوط» را به معنای ظاهر ساختن آن در چهره و عمل دانسته اند. مرحوم «طبرسی» در «مجمع البیان» گفته: «یأس»، «نومیدی از خیر» است و «قنوط» نومیدی از رحمت. ولی آنچه از موارد استعمال واژه «یأس» و «قنوط» در قرآن مجید به دست می آید، این است که: «یئوس» و «قَنُوط» تقریباً در یک معنا به کار می رود.
wikialkb: فَیَئُوس