[ویکی فقه] فی رحاب حکومة الامام المهدی (کتاب). فی رحاب حکومة الامام المهدی علیه السّلام ترجمه عربی چشم اندازی به حکومت مهدی عجّل الله فرجه الشریف اثر نجم الدین طبسی می باشد که به اهتمام آقای احمدسامی وهبی صورت گرفته است.
ثر دورنمایی از چگونگی قیام، سیستم و نظام حکومتی و شیوه زمامداری حضرت حجه بن الحسن علیه السّلام را ترسیم نموده است.نگارنده در طی مباحثی که در جمع رزمندگان اسلام درباره امام زمان عجّل الله فرجه الشریف داشته، متوجه این نکته می شود، گر چه مباحث گوناگونی؛ مانند راز طول عمر، فلسفه غیبت، عوامل ظهور و مسائل دیگر در خصوص این امام مطرح شده، ولی به سیستم و نظام و برنامه حکومتی ایشان چنانکه شایسته است، تحقیق و پژوهشی به عمل نیامده است. از این رو مولف، انگیزه این کار را پیدا می کنند که تحقیقی در این زمینه تهیه تا شاید بتوانند برای سوالاتی که برای همگان در این زمینه مطرح است، پاسخی بیابند.تاریخ اثر در پیشگفتار ۱۳۷۳ ش رقم خورده است.
ثر دورنمایی از چگونگی قیام، سیستم و نظام حکومتی و شیوه زمامداری حضرت حجه بن الحسن علیه السّلام را ترسیم نموده است.نگارنده در طی مباحثی که در جمع رزمندگان اسلام درباره امام زمان عجّل الله فرجه الشریف داشته، متوجه این نکته می شود، گر چه مباحث گوناگونی؛ مانند راز طول عمر، فلسفه غیبت، عوامل ظهور و مسائل دیگر در خصوص این امام مطرح شده، ولی به سیستم و نظام و برنامه حکومتی ایشان چنانکه شایسته است، تحقیق و پژوهشی به عمل نیامده است. از این رو مولف، انگیزه این کار را پیدا می کنند که تحقیقی در این زمینه تهیه تا شاید بتوانند برای سوالاتی که برای همگان در این زمینه مطرح است، پاسخی بیابند.تاریخ اثر در پیشگفتار ۱۳۷۳ ش رقم خورده است.
[ویکی فقه] فی رحاب حکومه الامام المهدی (کتاب). فی رحاب حکومة الامام المهدی علیه السّلام ترجمه عربی چشم اندازی به حکومت مهدی عجّل الله فرجه الشریف اثر نجم الدین طبسی می باشد که به اهتمام آقای احمدسامی وهبی صورت گرفته است.
ثر دورنمایی از چگونگی قیام، سیستم و نظام حکومتی و شیوه زمامداری حضرت حجه بن الحسن علیه السّلام را ترسیم نموده است.نگارنده در طی مباحثی که در جمع رزمندگان اسلام درباره امام زمان عجّل الله فرجه الشریف داشته، متوجه این نکته می شود، گر چه مباحث گوناگونی؛ مانند راز طول عمر، فلسفه غیبت، عوامل ظهور و مسائل دیگر در خصوص این امام مطرح شده، ولی به سیستم و نظام و برنامه حکومتی ایشان چنانکه شایسته است، تحقیق و پژوهشی به عمل نیامده است. از این رو مولف، انگیزه این کار را پیدا می کنند که تحقیقی در این زمینه تهیه تا شاید بتوانند برای سوالاتی که برای همگان در این زمینه مطرح است، پاسخی بیابند.تاریخ اثر در پیشگفتار ۱۳۷۳ ش رقم خورده است.
ساختار کتاب
قوانین ادیان و مکتب ها، هنگامی در جامعه اجرا می شود که دارای نظام سیاسی و برنامه حکومتی باشد. از این رو، اسلام نیز که برترین آیین آسمانی است در پی تشکیل حکومت اسلامی بوده و پیدایش و حفظ حکومت حق را از بزرگ ترین فرائض می داند. پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله وسلّم همه کوشش های خویش را برای تشکیل حکومت اسلامی به کار گرفت و در شهر مدینه به پایه ریزی آن پرداخت. پس از رحلت آن حضرت هر چند امامان معصوم علیه السّلام آرزوی تشکیل حکومت اسلامی را داشته اند، جزء در موارد انگشت شماری حکومت ها الهی نبوده است. تا آن که زمانی فرا می رسد که دنیا را نا امیدی فرا می گیرد و هیچ قدرت و سازمان و تشکیلاتی وجود ندارد که بتواند آن همه نابسامانی، تجاوز وکشتار را مهار کند، لطف و رحمت الهی، مهدی موعود را پس از سال ها، غیبت و انتظار، برای نجات انسانیت ظاهر می کند و سروش آسمانی در همه جهان به گوش می رسد که حکومت عدل الهی فرار رسید و مهدی علیه السّلام ظهور کرد. مولف در سه بخش که از فصول متعددی تشکیل یافته اند با یک نظم منطقی و مناسب دورنمایی از جامعه اسلامی پس از ظهور و عدالت گستر آل محمد صلی الله علیه و آله وسلّم و شیوه حکومتی ایشان را برای خواننده ترسیم می نمایند.مولف با بهره گیری از منابع و مراجع روایی شیعه به مستند سازی مطالب اثر خود پرداخته و آن را به دور از اصلاحات خاص و نزاع های دینی و مطالب را در قالبی ساده و در خورفهم عموم ارائه داده است. و در برخی موارد هم برداشت هایی که خود از روایات داشته، آورده است. ایشان همچنین مدعی هستند که تمام روایات مورد استفاده در اثر صحیح و غیرقابل خدشه نباشد، نیستند.
گزارش محتوا
در بخش نخست، اوضاع جهان پیش از ظهور که سراسر آن را ظلم و ستم و نا امنی گرفته، از زوایای مختلف؛ از جمله حکومت، وضعیت دینی مردم، اخلاق، امنیت و اقتصاد طی فصولی جداگانه مورد بررسی قرار می گیرد.بخش دوم به چگونگی قیام و انقلاب که از کنار کعبه و با اعلام آن حضرت آغاز می گردد، می پردازد.بخش سوم که شاید به توان گفت اصلی ترین بخش اثر باشد، به تشریح نظام حکومتی آن حضرت از جمله مسئولان و کارگزاران دولت مهدی علیه السّلام ، مدت حکومت و چگونگی سازندگی و اصلاح جهانی در آن حکومت می پردازد. در ادامه به توسعه و عملکردهای این دولت و حکومت از زوایای رشد دانش و فرهنگ، امنیت، اقتصاد و بهداشت و درمان پرداخته می شود.
گزارش وضعیت
...
ثر دورنمایی از چگونگی قیام، سیستم و نظام حکومتی و شیوه زمامداری حضرت حجه بن الحسن علیه السّلام را ترسیم نموده است.نگارنده در طی مباحثی که در جمع رزمندگان اسلام درباره امام زمان عجّل الله فرجه الشریف داشته، متوجه این نکته می شود، گر چه مباحث گوناگونی؛ مانند راز طول عمر، فلسفه غیبت، عوامل ظهور و مسائل دیگر در خصوص این امام مطرح شده، ولی به سیستم و نظام و برنامه حکومتی ایشان چنانکه شایسته است، تحقیق و پژوهشی به عمل نیامده است. از این رو مولف، انگیزه این کار را پیدا می کنند که تحقیقی در این زمینه تهیه تا شاید بتوانند برای سوالاتی که برای همگان در این زمینه مطرح است، پاسخی بیابند.تاریخ اثر در پیشگفتار ۱۳۷۳ ش رقم خورده است.
ساختار کتاب
قوانین ادیان و مکتب ها، هنگامی در جامعه اجرا می شود که دارای نظام سیاسی و برنامه حکومتی باشد. از این رو، اسلام نیز که برترین آیین آسمانی است در پی تشکیل حکومت اسلامی بوده و پیدایش و حفظ حکومت حق را از بزرگ ترین فرائض می داند. پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله وسلّم همه کوشش های خویش را برای تشکیل حکومت اسلامی به کار گرفت و در شهر مدینه به پایه ریزی آن پرداخت. پس از رحلت آن حضرت هر چند امامان معصوم علیه السّلام آرزوی تشکیل حکومت اسلامی را داشته اند، جزء در موارد انگشت شماری حکومت ها الهی نبوده است. تا آن که زمانی فرا می رسد که دنیا را نا امیدی فرا می گیرد و هیچ قدرت و سازمان و تشکیلاتی وجود ندارد که بتواند آن همه نابسامانی، تجاوز وکشتار را مهار کند، لطف و رحمت الهی، مهدی موعود را پس از سال ها، غیبت و انتظار، برای نجات انسانیت ظاهر می کند و سروش آسمانی در همه جهان به گوش می رسد که حکومت عدل الهی فرار رسید و مهدی علیه السّلام ظهور کرد. مولف در سه بخش که از فصول متعددی تشکیل یافته اند با یک نظم منطقی و مناسب دورنمایی از جامعه اسلامی پس از ظهور و عدالت گستر آل محمد صلی الله علیه و آله وسلّم و شیوه حکومتی ایشان را برای خواننده ترسیم می نمایند.مولف با بهره گیری از منابع و مراجع روایی شیعه به مستند سازی مطالب اثر خود پرداخته و آن را به دور از اصلاحات خاص و نزاع های دینی و مطالب را در قالبی ساده و در خورفهم عموم ارائه داده است. و در برخی موارد هم برداشت هایی که خود از روایات داشته، آورده است. ایشان همچنین مدعی هستند که تمام روایات مورد استفاده در اثر صحیح و غیرقابل خدشه نباشد، نیستند.
گزارش محتوا
در بخش نخست، اوضاع جهان پیش از ظهور که سراسر آن را ظلم و ستم و نا امنی گرفته، از زوایای مختلف؛ از جمله حکومت، وضعیت دینی مردم، اخلاق، امنیت و اقتصاد طی فصولی جداگانه مورد بررسی قرار می گیرد.بخش دوم به چگونگی قیام و انقلاب که از کنار کعبه و با اعلام آن حضرت آغاز می گردد، می پردازد.بخش سوم که شاید به توان گفت اصلی ترین بخش اثر باشد، به تشریح نظام حکومتی آن حضرت از جمله مسئولان و کارگزاران دولت مهدی علیه السّلام ، مدت حکومت و چگونگی سازندگی و اصلاح جهانی در آن حکومت می پردازد. در ادامه به توسعه و عملکردهای این دولت و حکومت از زوایای رشد دانش و فرهنگ، امنیت، اقتصاد و بهداشت و درمان پرداخته می شود.
گزارش وضعیت
...
wikifeqh: فی_رحاب_حکومة_الامام_المهدی_(کتاب)
[ویکی نور] فی رحاب حکومه الامام المهدی(علیه السلام). فی رحاب حکومة الامام المهدی(ع) ترجمه عربی چشم اندازی به حکومت مهدی(عج) اثر نجم الدین طبسی می باشد که به اهتمام آقای احمدسامی وهبی صورت گرفته است.
اثر دورنمایی از چگونگی قیام، سیستم و نظام حکومتی و شیوه زمامداری حضرت حجة بن الحسن(ع) را ترسیم نموده است.
نگارنده در طی مباحثی که در جمع رزمندگان اسلام درباره امام زمان(عج) داشته، متوجه این نکته می شود، گر چه مباحث گوناگونی؛ مانند راز طول عمر، فلسفه غیبت، عوامل ظهور و مسائل دیگر در خصوص این امام مطرح شده، ولی به سیستم و نظام و برنامه حکومتی ایشان چنانکه شایسته است، تحقیق و پژوهشی به عمل نیامده است. از این رو مؤلف، انگیزه این کار را پیدا می کنند که تحقیقی در این زمینه تهیّه تا شاید بتوانند برای سوالاتی که برای همگان در این زمینه مطرح است، پاسخی بیابند.
تاریخ اثر در پیشگفتار 1373ش رقم خورده است.
قوانین ادیان و مکتب ها، هنگامی در جامعه اجرا می شود که دارای نظام سیاسی و برنامه حکومتی باشد. از این رو، اسلام نیز که برترین آیین آسمانی است در پی تشکیل حکومت اسلامی بوده و پیدایش و حفظ حکومت حقّ را از بزرگ ترین فرائض می داند. پیامبر گرامی اسلام(ص) همه کوشش های خویش را برای تشکیل حکومت اسلامی به کار گرفت و در شهر مدینه به پایه ریزی آن پرداخت. پس از رحلت آن حضرت هر چند امامان معصوم(ع) آرزوی تشکیل حکومت اسلامی را داشته اند، جزء در موارد انگشت شماری حکومت ها الهی نبوده است. تا آن که زمانی فرا می رسد که دنیا را نا امیدی فرا می گیرد و هیچ قدرت و سازمان و تشکیلاتی وجود ندارد که بتواند آن همه نابسامانی، تجاوز وکشتار را مهار کند، لطف و رحمت الهی، مهدی موعود را پس از سال ها، غیبت و انتظار، برای نجات انسانیت ظاهر می کند و سروش آسمانی در همه جهان به گوش می رسد که حکومت عدل الهی فرار رسید و مهدی(ع)ظهور کرد. مؤلف در سه بخش که از فصول متعددی تشکیل یافته اند با یک نظم منطقی و مناسب دورنمایی از جامعه اسلامی پس از ظهور و عدالت گستر آل محمد(ص) و شیوه حکومتی ایشان را برای خواننده ترسیم می نمایند.
اثر دورنمایی از چگونگی قیام، سیستم و نظام حکومتی و شیوه زمامداری حضرت حجة بن الحسن(ع) را ترسیم نموده است.
نگارنده در طی مباحثی که در جمع رزمندگان اسلام درباره امام زمان(عج) داشته، متوجه این نکته می شود، گر چه مباحث گوناگونی؛ مانند راز طول عمر، فلسفه غیبت، عوامل ظهور و مسائل دیگر در خصوص این امام مطرح شده، ولی به سیستم و نظام و برنامه حکومتی ایشان چنانکه شایسته است، تحقیق و پژوهشی به عمل نیامده است. از این رو مؤلف، انگیزه این کار را پیدا می کنند که تحقیقی در این زمینه تهیّه تا شاید بتوانند برای سوالاتی که برای همگان در این زمینه مطرح است، پاسخی بیابند.
تاریخ اثر در پیشگفتار 1373ش رقم خورده است.
قوانین ادیان و مکتب ها، هنگامی در جامعه اجرا می شود که دارای نظام سیاسی و برنامه حکومتی باشد. از این رو، اسلام نیز که برترین آیین آسمانی است در پی تشکیل حکومت اسلامی بوده و پیدایش و حفظ حکومت حقّ را از بزرگ ترین فرائض می داند. پیامبر گرامی اسلام(ص) همه کوشش های خویش را برای تشکیل حکومت اسلامی به کار گرفت و در شهر مدینه به پایه ریزی آن پرداخت. پس از رحلت آن حضرت هر چند امامان معصوم(ع) آرزوی تشکیل حکومت اسلامی را داشته اند، جزء در موارد انگشت شماری حکومت ها الهی نبوده است. تا آن که زمانی فرا می رسد که دنیا را نا امیدی فرا می گیرد و هیچ قدرت و سازمان و تشکیلاتی وجود ندارد که بتواند آن همه نابسامانی، تجاوز وکشتار را مهار کند، لطف و رحمت الهی، مهدی موعود را پس از سال ها، غیبت و انتظار، برای نجات انسانیت ظاهر می کند و سروش آسمانی در همه جهان به گوش می رسد که حکومت عدل الهی فرار رسید و مهدی(ع)ظهور کرد. مؤلف در سه بخش که از فصول متعددی تشکیل یافته اند با یک نظم منطقی و مناسب دورنمایی از جامعه اسلامی پس از ظهور و عدالت گستر آل محمد(ص) و شیوه حکومتی ایشان را برای خواننده ترسیم می نمایند.
wikinoor: فی_رحاب_حکومة_الإمام_المهدی(علیه_السلام)