[ویکی نور] فصوص الحکمة و شرحه، مشتمل بر کتاب «فصوص الحکمة» ابونصر فارابی (متوفی 339ق)، شرح عربی آن به قلم سید اسماعیل حسینی شنب غازانی (متوفی 919ق) و حواشی میر محمدباقر داماد مشهور به میرداماد (متوفی 1041ق) است.
این اثر زیر نظر و اشراف دکتر مهدی محقق به سامان رسیده است. وی در مقدمه اش بر این اثر توجه مردم ایران زمین به مباحث عقلی و فلسفی را پیش و پس از اسلام به تفصیل مورد بررسی قرار داده است. پس از آن به همایش بین المللی تحت عنوان قرطبه و اصفهان اشاره کرده که در آن شانزده اثر از جمله شرح فصوص الحکمة سید اسماعیل شنب غازانی ارائه شده است. وی ابراز امیدواری کرده که با مطالبی که از این کتاب ها به دست می آید، زمینه ای تازه برای بازنگری فلسفه اسلامی به وجود آید که با آن فصلی جدید برای تاریخ فلسفه در جهان اسلام گشوده گردد
تحقیق کتاب نیز توسط علی اوجبی انجام پذیرفته است. وی در مقدمه اش به تردید درباره نویسنده فصوص الحکمة و سه رهیافت عمده در رابطه با این موضوع اشاره کرده است. وی ابتدا ادله گروهی را که این اثر را نوشته ابن سینا دانسته اند متذکر می شود، اما این ادله را در نفی انتساب فصوص به فارابی و انتساب آن به ابن سینا کافی نمی داندوی در بخش دیگری از مقدمه اش به مهم ترین شروح فصوص الحکمة از جمله شرح ابوفراس حلبی، میر جلال استرآبادی و داود پاشا اشاره کرده و در دومین شماره از شرح میر سید اسماعیل حسینی شنب غازانی یاد کرده است
وی در معرفی شرح غازانی چنین می نویسد: «همان گونه که در منابع کتاب شناسی و فهرست های معتبر نسخ خطی آمده، این شرح از آن سید اسماعیل حسینی تبریزی شام غازانی است. متأسفانه درباره وی اطلاعات چندانی نداریم، جز آنچه که در کتاب ارزشمند دانشمندان آذربایجان آمده است...
متن فصوص در داخل علامت < > و شرح آن در بیرون علامت آمده است. برای استفاده بیشتر، متن فصوص به طور کامل و مستقل، قبل از شرح ارائه شده است
تصحیح کتاب بر اساس چهار نسخه خطی و یک متن چاپی انجام شده استدر موارد تفاوت نسخ ها، عبارات هرکدام که به نوعی ترجیح داشته، در متن و دیگر احتمالات در پاورقی درج شده است. منابع اقوال و روایات و نیز حواشی مصنف، میرداماد و دیگران در بخش پایانی تحت عنوان «الحواشی و التعلیقات» ثبت شده است
این اثر زیر نظر و اشراف دکتر مهدی محقق به سامان رسیده است. وی در مقدمه اش بر این اثر توجه مردم ایران زمین به مباحث عقلی و فلسفی را پیش و پس از اسلام به تفصیل مورد بررسی قرار داده است. پس از آن به همایش بین المللی تحت عنوان قرطبه و اصفهان اشاره کرده که در آن شانزده اثر از جمله شرح فصوص الحکمة سید اسماعیل شنب غازانی ارائه شده است. وی ابراز امیدواری کرده که با مطالبی که از این کتاب ها به دست می آید، زمینه ای تازه برای بازنگری فلسفه اسلامی به وجود آید که با آن فصلی جدید برای تاریخ فلسفه در جهان اسلام گشوده گردد
تحقیق کتاب نیز توسط علی اوجبی انجام پذیرفته است. وی در مقدمه اش به تردید درباره نویسنده فصوص الحکمة و سه رهیافت عمده در رابطه با این موضوع اشاره کرده است. وی ابتدا ادله گروهی را که این اثر را نوشته ابن سینا دانسته اند متذکر می شود، اما این ادله را در نفی انتساب فصوص به فارابی و انتساب آن به ابن سینا کافی نمی داندوی در بخش دیگری از مقدمه اش به مهم ترین شروح فصوص الحکمة از جمله شرح ابوفراس حلبی، میر جلال استرآبادی و داود پاشا اشاره کرده و در دومین شماره از شرح میر سید اسماعیل حسینی شنب غازانی یاد کرده است
وی در معرفی شرح غازانی چنین می نویسد: «همان گونه که در منابع کتاب شناسی و فهرست های معتبر نسخ خطی آمده، این شرح از آن سید اسماعیل حسینی تبریزی شام غازانی است. متأسفانه درباره وی اطلاعات چندانی نداریم، جز آنچه که در کتاب ارزشمند دانشمندان آذربایجان آمده است...
متن فصوص در داخل علامت < > و شرح آن در بیرون علامت آمده است. برای استفاده بیشتر، متن فصوص به طور کامل و مستقل، قبل از شرح ارائه شده است
تصحیح کتاب بر اساس چهار نسخه خطی و یک متن چاپی انجام شده استدر موارد تفاوت نسخ ها، عبارات هرکدام که به نوعی ترجیح داشته، در متن و دیگر احتمالات در پاورقی درج شده است. منابع اقوال و روایات و نیز حواشی مصنف، میرداماد و دیگران در بخش پایانی تحت عنوان «الحواشی و التعلیقات» ثبت شده است
wikinoor: فصوص_الحکمة_و_شرحه