علی مرادخانی ( متولد ۱۳۴۶ ) فیلسوف ایرانی و دانشیار دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شمال است. او عمدتاً برای آثارش در زمینهٔ فلسفهٔ هگل و نظریهٔ پایان تاریخ شناخته شده است. مرادخانی برای نگارش کتاب پایان تاریخ در نظر فلاسفهٔ مدرن و پست مدرن برندهٔ بیست و هفتمین دورهٔ جایزهٔ کتاب فصل شد.
... [مشاهده متن کامل]
• هگل و فلسفهٔ مدرن، علی مرادخانی، ناشر: مهر نیوشا
• پایان تاریخ در نظر فلاسفه مدرن و پست مدرن، علی مرادخانی، ناشر: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
• اومانیسم و غرب زدگی، گروه مؤلفان، محمدمهدی حکمت مهر ( به اهتمام ) ، ناشر: کانون اندیشه جوان
محمد اصغری و محمود صوفیانی به نقد کتاب پایان تاریخ در نظر فلاسفه مدرن و پست مدرن پرداخته اند. صوفیانی با ذکر اینکه ساختار خاصی بر این کتاب حاکم است، معتقد است با وجود اینکه در مقدمه کتاب، مؤلف با ملاحظه های ویژه، این کتاب را آموزشی دانسته اما به نظر من این مجموعه فراتر از مباحث آموزشی بوده و نکات مهم زیادی را دربرگرفته است. همچنین نجات و رستگاری هگل در این مجموعه توجه ویژه ای یافته است اما مهم این است که آیا باید هگل را به عنوان یک فیلسوف پست مدرن یا مدرن در نظر بگیریم که نویسنده باید در این خصوص اشاراتی داشته باشد. صوفیانی با بیان اینکه این کتاب شروع خوبی داشته است، کتاب از مبحث مربوط به اسطوره ها آغاز شده و همچنین از نظر مفسران برجسته در قسمت هگل استفاده شده و دیدگاهشان نیز مورد نقد قرار می گیرد و همچنین در جاهایی با احتیاط جمله هایی از هگل آورده می شود. کتاب، خواننده را وادار به چالش می کند و دانشجوی فلسفه باید کتاب را خودش واگشایی کند که ساختار کتاب به سه قسمت تقسیم می شود که دوره اول، دوره شکل گیری صورت عقلی، اندیشه و تاریخ فلسفه و دوره دوم استفاده عملی و سیاسی از تاریخ فلسفه که نقد شده و در سومین بحث نیز در خصوص پست مدرنیسم مباحثی مطرح شده است. کتاب در حالی آغاز شده که قبل از بحث در مورد تاریخ در خصوص فلسفه تاریخ بحث شده که آن را می توان یکی از نقاط قوت کتاب دانست.
اصغری هم مرادخانی را در حوزهٔ پژوهش راجع به پایان تاریخ در ایران پیشگام می داند. این کتاب از جهت صوری و محتوایی اشکالاتی دارد. به لحاظ محتوایی لحن ترجمه ای بر لحن قلمی آن می چربد و حضور نویسنده در سبک و سنگین کردن مطالب کم است به هر حال، موضوع پایان تاریخ که محتوای کتاب را تشکیل می دهد نیازمند تشریح به زبان روشن است که این روشنی تا حدی در متن نادیده گرفته شده است.
... [مشاهده متن کامل]
• هگل و فلسفهٔ مدرن، علی مرادخانی، ناشر: مهر نیوشا
• پایان تاریخ در نظر فلاسفه مدرن و پست مدرن، علی مرادخانی، ناشر: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
• اومانیسم و غرب زدگی، گروه مؤلفان، محمدمهدی حکمت مهر ( به اهتمام ) ، ناشر: کانون اندیشه جوان
محمد اصغری و محمود صوفیانی به نقد کتاب پایان تاریخ در نظر فلاسفه مدرن و پست مدرن پرداخته اند. صوفیانی با ذکر اینکه ساختار خاصی بر این کتاب حاکم است، معتقد است با وجود اینکه در مقدمه کتاب، مؤلف با ملاحظه های ویژه، این کتاب را آموزشی دانسته اما به نظر من این مجموعه فراتر از مباحث آموزشی بوده و نکات مهم زیادی را دربرگرفته است. همچنین نجات و رستگاری هگل در این مجموعه توجه ویژه ای یافته است اما مهم این است که آیا باید هگل را به عنوان یک فیلسوف پست مدرن یا مدرن در نظر بگیریم که نویسنده باید در این خصوص اشاراتی داشته باشد. صوفیانی با بیان اینکه این کتاب شروع خوبی داشته است، کتاب از مبحث مربوط به اسطوره ها آغاز شده و همچنین از نظر مفسران برجسته در قسمت هگل استفاده شده و دیدگاهشان نیز مورد نقد قرار می گیرد و همچنین در جاهایی با احتیاط جمله هایی از هگل آورده می شود. کتاب، خواننده را وادار به چالش می کند و دانشجوی فلسفه باید کتاب را خودش واگشایی کند که ساختار کتاب به سه قسمت تقسیم می شود که دوره اول، دوره شکل گیری صورت عقلی، اندیشه و تاریخ فلسفه و دوره دوم استفاده عملی و سیاسی از تاریخ فلسفه که نقد شده و در سومین بحث نیز در خصوص پست مدرنیسم مباحثی مطرح شده است. کتاب در حالی آغاز شده که قبل از بحث در مورد تاریخ در خصوص فلسفه تاریخ بحث شده که آن را می توان یکی از نقاط قوت کتاب دانست.
اصغری هم مرادخانی را در حوزهٔ پژوهش راجع به پایان تاریخ در ایران پیشگام می داند. این کتاب از جهت صوری و محتوایی اشکالاتی دارد. به لحاظ محتوایی لحن ترجمه ای بر لحن قلمی آن می چربد و حضور نویسنده در سبک و سنگین کردن مطالب کم است به هر حال، موضوع پایان تاریخ که محتوای کتاب را تشکیل می دهد نیازمند تشریح به زبان روشن است که این روشنی تا حدی در متن نادیده گرفته شده است.
