طوی

مقررات نظام هستی را با یک کن فیکون مقدر سازد بعضی ها به غلط میگویند مقدّرات ما چنین مقدر شده مقدر ید قدرت الهی است و در طول زمان حرف دال بجای را یا رِ نش نشسته پس درست آن مقررات آن چنین مقرر شده است چون هرچه را درابتدا مقرر فرماید قدرت آن را دارد که آنرا مقدر سازد و ضمنا من در بالا واژه طوی فارسی را خلاصه معنی کردم چون در خراسان که خواستگاه فرهنگ نویسان مثل ابوالفضل بیهقی نویسنده تاریخ بیهقی و ابوالحسن زیدابن فندوق بیهقی نویسنده تاریخ بیهق که این کتاب تاریخ بیهقی و تاریخ بیهق متفاوت است وتاج المصادر بیهقی که این هم متفاوت است و کتاب سنن بیهقی نوشته احمد ابن ابوبکر خسروگردی یا به عربی خسروجردی

"یَوْمَ نَطْوِی السَّماءَ کَطَیِّ السِّجِلِّ لِلْکُتُبِ کَما بَدَأْنا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعیدُهُ وَعْداً عَلَیْنا إِنَّا کُنَّا فاعِلینَ"
ای دنیا وزمین با کیهان آسمانی وهمه گیتی؛ به آخر عمرش وفعّالیتش خواهد رسید وإتمام أمر میشود.