لغت نامه دهخدا
طباطبائی. [ طَ طَ ] ( اِخ ) امیر فیض اﷲ فرزند غیاث الدین محمد طباطبائی قهپائی. از علمای امامیه قرن یازدهم هجری. وی از شاگردان مقدس اردبیلی ( متوفی بسال 993هَ.ق. ) بوده و از مشایخ ملا محمدتقی مجلسی ( متوفی بسال 1070 هَ. ق. ) بشمار میرفته است. او راست : حاشیه ای بر مبحث الهیات شرح تجرید. و چنانکه از «خاتمه مستدرک الوسائل » مستفاد می شود، وی از سیدحسین بن حیدربن قمر الکرکی اجازه داشته است. ( از الذریعه ج 6 ص 115 ).
طباطبائی. [ طَ طَ ] ( اِخ ) علی بن محمد. صاحب شرح کبیر موسوم به ریاض المسائل فی تحقیق الاحکام بالدلائل در فقه امامیه. این کتاب در دو جلد با مختصرالنافع ابی قاسم حلی در تهران بطبع رسیده است. ( معجم المطبوعات ج 2 ستون 1226 ). در روضات الجنات آمده : النور الجلی. و الحبر الملی. و المجتهد الاصولی مولانا الاَّقامیر سیدعلی ابن السید محمدعلی ابن السید ابی المعالی الکبیر الطباطبائی النسب الاصفهانی المحتد الکاظمی المولد الحائری المنشاء و المقام اعلی اﷲ مقامه فی دارالسلام. صاحب منتهی المقال بعد از ترجمه و توصیف او به امثال این کلمات گفته است که هو السید الاستاد و الرکن العماد ابن اخت استادنا العلامة، یعنی به المروج البهبهانی اعلی اﷲ فی الدارین مقامه و صهره علی بنته نزد علامه بهبهانی شاگردی کرده و در کنار او پرورش و نشو و نما یافته و ذلک فضل اﷲ یؤتیه من یشاء دام مجده و کبت ضده ، مردی ثقة و دانشمند و بسیار نام آور و فقیهی فاضل و بزرگوار و جلیل القدر و یگانه روزگار و نیکخوی و سخت بردبار بود. دیرگاهی در مجلس درس او حضور یافتم و روزگاری طفیلی شاگردان او بودم :
فان قال لم یترک مقالا لقائل
و ان صال لم یدع نصالا لصائل
او را مد فی بقائه مصنفات فائقة و مؤلفات رائقه است. از آنجمله است : شرح بر مفاتیح که کتاب الصلوة آن از مسوده به مبیضه نقل شده و مورد استفاده است و آن مجلدی بزرگ است و جمیع اقوال فقها را در آن گرد آورده است. دیگر شرح بر نافع است که آن را ریاض المسائل فی بیان احکام الشرع بالدلائل نام نهاده است. این کتاب در نهایت جودت تألیف گردیده و پیش از آن کتابی بدین تمامیت تألیف نشده است. مؤلف آنچه از دلائل و اقوال در دسترس خود داشته در آن شرح گرد آورده ، بنحوی که این منظور برای دیگران دشوار بلکه محال بوده است.دیگر از تألیفات او رساله ای است در تثلیث تسبیحات اربع در دو رکعت اخیر نمازهای چهار رکعتی و کیفیت ترتیب نماز میت که برخی از اجلای نجف از هر دو مسئله ازاستاد پرسش کرده بودند و او دام ظله در این رساله به جواب مبادرت ورزیده است. یک نسخه از این رساله که بخط شریف مؤلف نبشته شده در کتابخانه من موجود است ، دیگر رساله ای است مختصر در اصول پنجگانه شریعت اسلام که آن نیز نیکو رساله ای است. دیگر رساله ای فی الاجماع و الاستصحاب. دیگر دومین شرح بر مختصرالنافع است که ریاض المسائل را مختصر کرده و شرحی بس نیکو و دقیق است. در عبادات مسلک احتیاط پیموده تا نفع آن عام وخاص و مبتدی و منتهی و فقیه و مُقلد را در زمان حیات و پس از وفات مؤلف یکسان باشد. دیگر رسالةٌ فی تحقیق حجیة مفهوم الموافقة. دیگر رسالةٌ فی جواز الاکتفاء بضربة واحدة فی التیمم مطلقا. دیگر رسالةٌ فی اختصاص الخطاب الشفاهی بالحاضر فی مجلس الخطاب کما هو عندالشیعة. دیگر رسالةٌ فی تحقیق ان منجزات المریض تحسب من الثلث ام من اصل الترکة. دیگر رسالةٌ فی تحقیق حکم الاستظهار للحائض اذا تجاوز دمها عن العشرة. دیگررساله اصول پنجگانه شریعت اسلام که بفارسی تألیف فرموده و بعربی نقل و ترجمه کرده. دیگر رسالةٌ فی بیان ان الکفار مکلفون بالفروع عند الشیعه بل و غیرهم الا الحنفیة. دیگر رسالةٌ فی اصالة برائة ذمةالزوج عن المهر. و ان علی الزوجة اثبات اشتغال ذمته به. دیگر رسالةٌ فی حجیة الشهرة و فاقاً للشهید رحمه اﷲ. دیگر رسالةٌ فی حلیةالنظر الی الاجنبیة فی الجملة. و اباحةسماع صوتها کذلک. دیگر حاشیه ای بر کتاب معالم الاصول که در اوان کودکی قبل از بلوغ و هنگام مباحثه در آن کتاب در حواشی معالم نوشت. و آن کتاب مدوّن نشده است. دیگر حواشی متفرقه ای است که بر کتاب مدارک نوشته.دیگر حواشی متفرقه ای است که بر کتاب حدائق الناضرة تألیف شیخ ما یوسف رحمه ُاﷲ نوشته. دیگر جزئی چند است که بر مبادی الاصول تألیف الامام العلامه نوشته و ناتمام است. و غیر کتب و رسالات مذکوره حواشی و رسائل دیگر و اَجوِبه مسائل نیز فراهم آورده است. ولادت او درمشهد کاظمین ، علی مشرفیه صلوات الخافقین ، در اشرف روزها که دوازدهم ماه ربیعالاول ( ماه ولادت اشرف الانام ، علیه و آله فضل التحیه والسلام ) بود، بسال 1161 هَ. ق. بوده است. در آغاز تحصیل نزد فرزند علامه ، ادام اﷲ ایامهما و ایامه ، به فراگرفتن علم مشغول گردید، استاد او را با عده ای از شاگردان که در سن بزرگتر و زودتر از او شروع به درس کرده بودند شریک ساخت و چند روزی نگذشت که او بر همگان تفوق یافت و پیشی جست. پس ازاندک مدتی ترقی کرد و نزد خال خود استاد علامه مشغول تحصیل شد و پس از اندک مدتی شروع بتصنیف و تدریس و تألیف کرد جد اعلای او سیدابوالمعالی داماد مولاناالمقدس ملا صالح مازندرانی بود و سه فرزند ذکور از او باقی ماند که عبارت بودند: از سیدابوطالب و سیدعلی و سیدابوالمعالی ، و این آخرین فرزند از دو دیگر کوچکتر بود. چند فرزند اناث نیز از او بر جای ماند یکی از دختران زوجه مولی محمدرفیع گیلانی مقیم مشهد رضوی بودحیاً و میتا. ( انتهی کلام صاحب المنتهی ) محدث نیشابوری نیز باآنکه در ظاهر نسبت به صاحب ترجمه عناد میورزید نام او را در رجال خود آورده و گوید: علی بن ابی المعالی الحسنی الحسینی الطباطبائی الحائری مولداً و منشاً، در فقه و اصول استاد و مجتهد صرف بود و همواره سلک احتیاط مرعی داشتی ، معاصر ما بود. او راست : شرح کبیر و صغیر بر مختصر الشرایع، ملخص المهذب البارع و شرح اللمعة و مختصرالحدائق - انتهی. بعضی گویند شرح کبیر مأخوذ از دو کتاب آخرین و از کشف اللثام فاضل هندی و از شرح مفاتیح تألیف خال وی مروّج بهبهانی است.بیشتر بخوانید ...
فرهنگ فارسی
سید مهدی فرزند سید علی صاحب ریاض المسائل و برادر کهتر سید مجاهد از علمای اواسط قرن سیزدهم هجری و استاد شیخ مرتضی انصاری بوده است . اوراست : حجیه ظواهر الکتاب .
دانشنامه اسلامی
[ویکی شیعه] طباطبائی (ابهام زدایی). طباطبائی ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
wikishia: طباطبائی_(ابهام زدایی)
پیشنهاد کاربران
طباطبایی:
سید علی رضا طباطبایی ( بنده ، متولد تهران سال ۱۳۵۶شمسی ) ابن سیدمیرزایوسف ابن سیدمیرزا ابوالقاسم بن حاج سید میرزایوسف بن سیدمیرزاابوالقاسم بن حاج سیدمیرزاعبدالحسین بن سیدمیرمحمدصادق بن سیدمیرحسن بن سیدمیربهاءالدین عمادبن سیدمیرفخرالدین حامدبن سیدمیرمحمدصادق بن سیدمیراحمدبن سیدمیرمحمدبن سیدمیرجمال الدین علی بن سیدمیرغیاث الدین محمدبن سید میرمعصوم بن سید میرقاضی نورالهدی بن سیدمیرشرف الدین علی بن سیدمیرغیاث الدین مسعودبن سیدمیرتقی الدین محمدبن سید میربهاءالدین حیدربن سید میر غیاث الدین محمدبن سیدمیرمرتضی بن سیدمیرعلی بن سید میرحیدرعلی بن سید میر بهاءالدین حیدربن سیدمیرکمال الدین حسن بن سیدمیرشهاب الدین علی بن سید میرعباد بن سید میر ابوالمجدبن سیدمیرحمزه بن سیدمیراسحق بن سیدمیرطاهربن سید میر علی بن سیدمیرمحمدبن سیدمیراحمدبن سید میر ابراهیم طباطبا ابن سید میراسماعیل دیباج ( مقبره ایشان در زواره است ) بن سید میرابراهیم الغُمَّربن حسن مُثَنّی ابن حضرت امام حسن مجتبی ابن امیرالمؤمنین علیهماالسلام،
... [مشاهده متن کامل]
حسن مثنی زوج فاطمه بنت حضرت ابی عبدالله الحسین علیه السلام بود که سیدمیرابراهیم الغُمّر فرزند ایشان است.
|| طباطبا : زبان نَبَطی به معنای سیدالسادات یا سرور سروران است و اورا به سبب اینکه بزرگ خاندان سادات حسنی بوده است به این لقب خوانده اند.
سید علی رضا طباطبایی ( بنده ، متولد تهران سال ۱۳۵۶شمسی ) ابن سیدمیرزایوسف ابن سیدمیرزا ابوالقاسم بن حاج سید میرزایوسف بن سیدمیرزاابوالقاسم بن حاج سیدمیرزاعبدالحسین بن سیدمیرمحمدصادق بن سیدمیرحسن بن سیدمیربهاءالدین عمادبن سیدمیرفخرالدین حامدبن سیدمیرمحمدصادق بن سیدمیراحمدبن سیدمیرمحمدبن سیدمیرجمال الدین علی بن سیدمیرغیاث الدین محمدبن سید میرمعصوم بن سید میرقاضی نورالهدی بن سیدمیرشرف الدین علی بن سیدمیرغیاث الدین مسعودبن سیدمیرتقی الدین محمدبن سید میربهاءالدین حیدربن سید میر غیاث الدین محمدبن سیدمیرمرتضی بن سیدمیرعلی بن سید میرحیدرعلی بن سید میر بهاءالدین حیدربن سیدمیرکمال الدین حسن بن سیدمیرشهاب الدین علی بن سید میرعباد بن سید میر ابوالمجدبن سیدمیرحمزه بن سیدمیراسحق بن سیدمیرطاهربن سید میر علی بن سیدمیرمحمدبن سیدمیراحمدبن سید میر ابراهیم طباطبا ابن سید میراسماعیل دیباج ( مقبره ایشان در زواره است ) بن سید میرابراهیم الغُمَّربن حسن مُثَنّی ابن حضرت امام حسن مجتبی ابن امیرالمؤمنین علیهماالسلام،
... [مشاهده متن کامل]
حسن مثنی زوج فاطمه بنت حضرت ابی عبدالله الحسین علیه السلام بود که سیدمیرابراهیم الغُمّر فرزند ایشان است.
|| طباطبا : زبان نَبَطی به معنای سیدالسادات یا سرور سروران است و اورا به سبب اینکه بزرگ خاندان سادات حسنی بوده است به این لقب خوانده اند.