صنیعوت یا عفّت در فرهنگِ یهود ( عبری: צניעות ) نخستین بار در کتاب میکاه ذکر گشته است. در تلمود بابلی، ربّی العازر بن صدوق شرحی بر آیهٔ صنیوت از کتاب میکاه نوشت و آن را با مفهوم عفت همراه کرد. ( رساله سُکّه ۴۹:۳ ) شرایع یهودیت در واقع مردان و زنان یهودی را به پوشانیدن بدنشان امر کرده است. بر اساس هلاخا بر زنان واجب است که موی سر را بپوشانند ؛ بر مردان نیز جایز نبود که سرناپوشیده چهار ذراع راه بروند یا تورات را تلاوت کنند. هر چند پوشش سر مردان بیشتر نمادی از تقوای الهی تلّقی می شد و از قوانین صنیوت دانسته نمی شد. بر اساس تورات، شنیدن صدای آواز زنان عروه یا برهنگی دانسته می شود. اگر زنی صدایش به قدری بلند بود که وقتی در خانه اش سخن می گفت، همسایگان قادر به شنیدن صدایش بودند، مرد حق داشت بدون پرداخت مهریه او را طلاق دهد. بر اساس قانون نگیا، تماس و دست دادن زن و مردی که وابستگی خانوادگی نزدیک ندارند، جایز نیست. بر اساس قانون ایحود، زن و مرد بیگانه از خلوت کردن با هم منع شده اند. در کنیسه های یهودی، زنان و مردان به وسیلهٔ پرده ای به نام مهیتزا از هم جدا می شوند. فتاوای یهودی همچنین اختلاط زنان و مردان در رقصیدن را جایز نمی دانند. بر اساس شولحان عاروخ، پوشیدن لباس جنس مخالف و نیز پوشیدن لباس کفّار ممنوع می باشد.
... [مشاهده متن کامل]
نکتهٔ اصلیِ صنیوت در خصوصِ لباس این است که یک یهودی نباید به نحوی لباس بپوشد که جلبِ توجه کند. این بدین معنا نیست که فقیرانه بپوشد، بلکه مردان و زنان باید جوری بپوشند که بیش از حد بر ظاهرِ فیزیکی تأکید نکند یا توجهِ بیش از حد جلب نکند.
هلاخا زنان یهودی را ملزم می دارد که مویشان را بپوشانند؛ بر اساس تلمود این الزامی بر اساس کتاب مقدس است، که در این چارچوب قانون موسی خوانده می شود.
در یهودیت ارتدکس، مردان عموماً مجاز نیستند که به صدای آواز زنان گوش بدهند. این ممنوعیت کول ایشا نام دارد. تلمود این را به عنوان اروا ( عریانی در لغت ) طبقه بندی می کند. دیدگاه اکثریت صاحبنظران هلاخایی این است که این ممنوعیت در همهٔ زمان ها اعمال می گردد و همچون دیگر ممنوعیت های طبقه بندی شده به عنوانِ اروا مرد را از نیایش یا خواندنِ تورات در حضورِ زنی که دارد آواز می خواند منع می کند. دیدگاهِ اقلیتی معتقد است که ممنوعیتِ کول ایشا صرفاً هنگام خواندنِ نماز شمع ییسرائل قابل اعمال است.
... [مشاهده متن کامل]
نکتهٔ اصلیِ صنیوت در خصوصِ لباس این است که یک یهودی نباید به نحوی لباس بپوشد که جلبِ توجه کند. این بدین معنا نیست که فقیرانه بپوشد، بلکه مردان و زنان باید جوری بپوشند که بیش از حد بر ظاهرِ فیزیکی تأکید نکند یا توجهِ بیش از حد جلب نکند.
هلاخا زنان یهودی را ملزم می دارد که مویشان را بپوشانند؛ بر اساس تلمود این الزامی بر اساس کتاب مقدس است، که در این چارچوب قانون موسی خوانده می شود.
در یهودیت ارتدکس، مردان عموماً مجاز نیستند که به صدای آواز زنان گوش بدهند. این ممنوعیت کول ایشا نام دارد. تلمود این را به عنوان اروا ( عریانی در لغت ) طبقه بندی می کند. دیدگاه اکثریت صاحبنظران هلاخایی این است که این ممنوعیت در همهٔ زمان ها اعمال می گردد و همچون دیگر ممنوعیت های طبقه بندی شده به عنوانِ اروا مرد را از نیایش یا خواندنِ تورات در حضورِ زنی که دارد آواز می خواند منع می کند. دیدگاهِ اقلیتی معتقد است که ممنوعیتِ کول ایشا صرفاً هنگام خواندنِ نماز شمع ییسرائل قابل اعمال است.
