صفورا

در قرآن، نام صفورا ذکر نشده است، بنا به روایت قرآن موسی با دختر شعیب پیغمبر مدین ازدواج کرده است. بر اساس قرآن، موسی گوسفندان دختران شعیب را آب داد و سپس به سایه ای پیش رفت تا در آن جا بیاساید. آن گاه به دعوت شعیب، به خانهٔ او رفت و داستان زندگی خود را برای شعیب حکایت کرد. دختر شعیب، از پدر خواست که موسی را به خدمت بگیرد. موسی هشت سال و به روایتی ده سال برای شعیب چوپانی کرد. شعیب دخترش را برای همسری به موسی پیشنهاد کرد و موسی پذیرفت. دختر شعیب، در نزد مسلمانان نیز زنی صالح و با عفت است.

لذا این نام در اصل و ریشه به شکل " زی پو راه " به معنای پوینده یا جوینده راه زندگی بوده است و نه به معنای پرنده یا گنجشگ موئنث.
Jitro یا Reguel یا Hobab سه نام مختلف پدر وی می باشند به عنوان پیشوای آئینی یا دینی در سرزمین Midian با تلفظ اصلی و ریشه ای میدان و نه مِدیان .
Jitro با دو تلفظ و معنای مختلف یکی جی تر او و دیگری جیت رو . جی تر او از دیدگاه والدین فارسی زبان به این معنا بوده است که دوران نوزادی قنداق خودرا زیاد تر میکرده است و یا به معنای عالی تر یعنی جا و مکان و یا مِلک او در آینده تر و حاصلخیز خواهد بود. پیشوند جیت در تلفظ دوم به احتمال قوی از دیدگاه والدین به معنای جی یا جای تو بوده و پسوند رو به این معنا که روی ما یعنی پدر و مادر بسوی جای تو می باشد.
Reguel با تلفظ ری گو اِل به معنای تکرار کننده یا ذاکر نام اِل .
Hobab با تلفظ هو باب به معنای در یا دروازه هو.
نام دو فرزند زیپوراه و موسا :
Gerschom با تلفظ اصلی و ریشه یعنی به زبان فارسی به شکل گیر شوم به معنای مغلوب کننده شومی ها و پلیدی ها و بدی ها و یا دستگیر کننده شومان و پلید ها و بدکاران.
Elieser با تلفظ اِلی اثر به معنای نشان یا اثر اِلی و یا خدادادی.
El و Eli دو نام برای آفریدگار کائنات در زبان و فرهنگ بعضی از اقوام سرزمین کانا آن ( کنعان ) و بخصوص اقوام آرامی بوده اند.
Kanaan با تلفظ اصلی و ریشه ای به شکل کانه آن به معنای کان یا معدن و یا خانه و یا سرزمین An با تلفظ آن، ضمیر سوم شخص مفرد، نام خدای پدر در زبان و فرهنگ قوم فارسی زبان سومر بوده است.
موسا به شکل مو آسا از دیدگاه والدین به معنای لاغر اندام بسان مو یا به زیبایی موی سر بوده است.
نتیجه اینکه استفاده از کلمات حضرت و القابی از قبیل کلیم الله ما ایرانیان را به جاهای نیک و بسوی نور و روشنایی و مراتع سرسبز و حاصلخیز علمی بهمراه فن آوری های مفید صنعتی و خلاقیت های مدرن هنری هدایت نخواهند کرد بلکه باعث در جا زدن هرچه بیشتر ما در ادبیات های آئینی و دینی و مذهبی و ایدئولوژیکی و فرقه ای و حلقه ای و در ظلمت های ژرف و جهل های علاج ناپذیر.
شریعت راستین و حقیقی و واقعی خداوند متعال هرگز آئین و دین و مذهب و ایدئولوژی و فرقه و حلقه نبوده و نمی باشد بلکه علم و در راس آن علوم طبیعی و تجربی و ریاضی هم محض و هم کاربردی بهمراه فن آوری های مفید صنعتی و خلاقیت های مدرن هنری. و آئین یکتاپرستی هم هیچ تهفه بدرد بخوری به حال انسان نبوده و نمی باشد و از طرف خداوند متعال و به امر وی و از آسمان در جهت رقابت و مقابله و مبارزه با آئین های بت پرستی نازل نشده و برهستی و وجود انسان تحمیل نگردیده است و لذا هیچ چیز دیگری نیست غیر از گیاهی هرز و برخاسته از دل و زمینه های غنی و حاصلخیز آئین های بت پرستی و فرزند راستین و وارث بر حق و ادامه دهنده راه و کمال نهائی جمیع آنها.

دو اسمی هستم کبری و صفورا؛ و عاشق هر دو اسمم، قربون پدرم که این اسمو برام انتخاب کرده.