زندگی زنان در چین در طول اصلاحات در اواخر سلسله چینگ، دوره جمهوری خواهی، جنگ داخلی چین و ظهور جمهوری خلق چین، که به طور علنی از تعهد به برابری جنسیتی اعلام کرده بودند، تغییر کرده است. تلاشهای دولت جدید کمونیست در جهت برابری جنسیتی با مقاومت در جامعه چینی تحت تسلط مردانه روبرو شد و موانع همچنان در راه زنانی که به دنبال دستیابی به برابری بیشتر در چین هستند، ایستاده اند.
جامعه ماقبل مدرن چینی عمدتاً بود پدرسالار و نسب پدری از حداقل قرن 11th قبل از میلاد به بعد. آزادی ها و فرصت های موجود برای زنان بسته به دوره زمانی و وضعیت منطقه متفاوت بود. وضعیت زنان مانند وضعیت مردان از نزدیک با سیستم خویشاوندی چینی گره خورده بود. مدتهاست که در چین ترجیح فرزند وجود دارد و منجر به بالا رفتن تعداد شیرخواران زن می شود، و همچنین یک سنت قوی برای محدود کردن آزادی حرکت زنان، به ویژه زنان طبقه بالا، از طریق عمل چسباندن پا مشهود است. وضعیت حقوقی و اجتماعی زنان در قرن بیستم به ویژه در دهه ۱۹۷۰ پس از پیدایش سیاست یک فرزند و اصلاح و سیاست بازکردن بسیار بهبود یافته است. آنها بسیار بی احترامی بودند و کل چین اعتقاد داشتند که بهتر است مرد به دنیا بیاید.
ازدواج سنتی در چین پیش از انقلاب، بین خانواده ها و نه بین دو فرد، یک قرارداد بود. پدر و مادر داماد و عروس به زودی به تأکید بر اتحاد بین دو خانواده، این ازدواج را ترتیب دادند. انتخاب همسر بر اساس نیازهای خانواده و وضعیت اقتصادی - اقتصادی همسر بالقوه و نه عشق یا جذابیت بود. اگرچه نقش این زن بسته به وضعیت اجتماعی شوهر کمی متفاوت بود، اما به طور معمول وظیفه اصلی وی تأمین پسری برای ادامه نام خانوادگی بود.
ازدواج مرتب شده توسط یک همسری که به عنوان پیوند بین دو خانواده عمل می کرد، انجام شد. ترتیب ازدواج شامل مذاکره در مورد قیمت عروس، هدایایی که باید به خانواده عروس اهدا شود و گاهی جهیزیه لباس، مبلمان یا جواهرات از طرف خانواده عروس برای استفاده در خانه جدید او انجام می شود. مبادله جبران پولی برای دست زن در ازدواج نیز در ازدواج های خرید که زنان در آن به عنوان اموالی دیده می شد که می توانست در هوس شوهر فروخته و معامله شود، مورد استفاده قرار گرفت.
در کنار بسیاری از سنتهای قدیمی چینی پیرامون ازدواج، همچنین گامهای آیینی بسیاری روی داد. در زمان سلسله هان، ازدواج فاقد جهیزیه یا هدیه ای برائت به عنوان ناسازگار تلقی می شد. فقط پس از مبادله هدایای واقعی، قدمهای واقعی ادامه یافت، عروس ها را برای زندگی در خانه های اجدادی شوهرشان گرفته بودند. در اینجا، از آنها نه تنها انتظار می رفت که با کلیات خانواده شوهر خود زندگی کنند، بلکه همه قوانین و عقاید خود را نیز دنبال کنند. بسیاری از خانواده ها در این زمان از تعالیم کنفوسیوس پیرامون تکریم بزرگان خود پیروی می کردند، این آیین ها از پدر به فرزند دیگر منتقل می شد و غیره، لیست های رسمی خانوادگی تشکیل می شد که شامل اسامی همه پسران و همسران زناشویی بود؛ بنابراین، عروسهایی که فرزند پسری نیاوردند، از لیست خانواده ها نوشته شده و به فراموشی سپرده شدند. علاوه بر این، هنگامی که یک شوهر می میرد، عروس به عنوان دارایی خانواده همسرش دیده می شود. برخی خانواده های عروس برای پس انداز دختران خود را پس دادند، اما هرگز با فرزندانش که در ملک خانواده شوهرش باقی مانده بودند، پس انداز می کردند.
این نوشته برگرفته از سایت ویکی پدیا می باشد، اگر نادرست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید: گزارش تخلفجامعه ماقبل مدرن چینی عمدتاً بود پدرسالار و نسب پدری از حداقل قرن 11th قبل از میلاد به بعد. آزادی ها و فرصت های موجود برای زنان بسته به دوره زمانی و وضعیت منطقه متفاوت بود. وضعیت زنان مانند وضعیت مردان از نزدیک با سیستم خویشاوندی چینی گره خورده بود. مدتهاست که در چین ترجیح فرزند وجود دارد و منجر به بالا رفتن تعداد شیرخواران زن می شود، و همچنین یک سنت قوی برای محدود کردن آزادی حرکت زنان، به ویژه زنان طبقه بالا، از طریق عمل چسباندن پا مشهود است. وضعیت حقوقی و اجتماعی زنان در قرن بیستم به ویژه در دهه ۱۹۷۰ پس از پیدایش سیاست یک فرزند و اصلاح و سیاست بازکردن بسیار بهبود یافته است. آنها بسیار بی احترامی بودند و کل چین اعتقاد داشتند که بهتر است مرد به دنیا بیاید.
ازدواج سنتی در چین پیش از انقلاب، بین خانواده ها و نه بین دو فرد، یک قرارداد بود. پدر و مادر داماد و عروس به زودی به تأکید بر اتحاد بین دو خانواده، این ازدواج را ترتیب دادند. انتخاب همسر بر اساس نیازهای خانواده و وضعیت اقتصادی - اقتصادی همسر بالقوه و نه عشق یا جذابیت بود. اگرچه نقش این زن بسته به وضعیت اجتماعی شوهر کمی متفاوت بود، اما به طور معمول وظیفه اصلی وی تأمین پسری برای ادامه نام خانوادگی بود.
ازدواج مرتب شده توسط یک همسری که به عنوان پیوند بین دو خانواده عمل می کرد، انجام شد. ترتیب ازدواج شامل مذاکره در مورد قیمت عروس، هدایایی که باید به خانواده عروس اهدا شود و گاهی جهیزیه لباس، مبلمان یا جواهرات از طرف خانواده عروس برای استفاده در خانه جدید او انجام می شود. مبادله جبران پولی برای دست زن در ازدواج نیز در ازدواج های خرید که زنان در آن به عنوان اموالی دیده می شد که می توانست در هوس شوهر فروخته و معامله شود، مورد استفاده قرار گرفت.
در کنار بسیاری از سنتهای قدیمی چینی پیرامون ازدواج، همچنین گامهای آیینی بسیاری روی داد. در زمان سلسله هان، ازدواج فاقد جهیزیه یا هدیه ای برائت به عنوان ناسازگار تلقی می شد. فقط پس از مبادله هدایای واقعی، قدمهای واقعی ادامه یافت، عروس ها را برای زندگی در خانه های اجدادی شوهرشان گرفته بودند. در اینجا، از آنها نه تنها انتظار می رفت که با کلیات خانواده شوهر خود زندگی کنند، بلکه همه قوانین و عقاید خود را نیز دنبال کنند. بسیاری از خانواده ها در این زمان از تعالیم کنفوسیوس پیرامون تکریم بزرگان خود پیروی می کردند، این آیین ها از پدر به فرزند دیگر منتقل می شد و غیره، لیست های رسمی خانوادگی تشکیل می شد که شامل اسامی همه پسران و همسران زناشویی بود؛ بنابراین، عروسهایی که فرزند پسری نیاوردند، از لیست خانواده ها نوشته شده و به فراموشی سپرده شدند. علاوه بر این، هنگامی که یک شوهر می میرد، عروس به عنوان دارایی خانواده همسرش دیده می شود. برخی خانواده های عروس برای پس انداز دختران خود را پس دادند، اما هرگز با فرزندانش که در ملک خانواده شوهرش باقی مانده بودند، پس انداز می کردند.
wiki: زنان در چین