زرتشت از دیدگاه آیین های دیگر. زرتشت از دیدگاه آیین های دیگر در هیچ یک از منابع اسلامی و همچنین در انجیل و تورات، از شخص زرتشت و کتاب اوستا ذکری به میان نیامده است و هر جا از دین کهن ایران نامی به میان آمده به لفظ مجوس اکتفا شده است. قدیمی ترین مدرکی که نامی از مجوس در آن برده شده، کتاب ارمیای نبی است که در آنجا از نفوذ و مقام مجوسیان در دستگاه بخت النصر یاد شده است. در منابع مسیحی هم در انجیل متی از چند نفر از مجوسان یاد شده که در مشرق ستاره ای می دیدند و بر اثر آن به اورشلیم جهت دیدار مسیح که تازه متولد شده بود شتافتند و گفتند: کجاست آن مولود که پادشاه یهود است… در آنجا از طرز ایمان آوردن مجوسیان به عیسی سخن رفته است. در کتاب قاموس کتاب مقدس شرحی در ذیل واژهٔ مجوس آورده شده که از اهمیّت و نفوذ مغان در بسیاری مناطق به ویژه فلسطین حکایت می کند. [ ۱]
اسلام، به روشنی ایمان به پیامبران گذشته را هم ارز ایمان به پیامبر اسلام دانسته است، [ ۲] زرتشت هم پیامبری الهی شناخته شده است. چنان که در قرآن سورهٔ حج آیهٔ ۱۷، زرتشتیان را مجوس نامیده است و در ردیف پیروان ادیان آسمانی آورده است. [ ۳]
مسلماً کسانی که ایمان آورده اند از یهود و صابئی و نصاری و مجوس، و کسانی که از مشرکان اند، خداوند در میان آنان روز قیامت داوری می کند، خداوند بر هر چیز گواه است.
در این آیه، مردم به سه فرقه تقسیم شده اند:
• مؤمنان ( مسلمانان ) .
• اهل کتاب: یهودیان، مسیحیان، صابئیان و مجوسیان.
• مشرکان.
این سه فرقه با ذکر اسم موصول «الّذین» از هم جدا شده اند؛ ولی چهار گروه اهل کتاب با حروف وصل «و» به هم پیوسته اند؛ بنابراین «مجوس» از مشرکان مجزا شده و در ردیف یهودی، نصاری و صابئی قرار گرفته است. [ ۴]
در قرآن کلمهٔ مجوس به عنوان دین آمده است. همچنین در برخی احادیث اسلامی از زرادشت به عنوان پیامبر مجوس نام برده شده است. [ ۵] بنابر این، از دیدگاه اسلام، زرتشت پیامبری از جانب خداوند است که دارای کتاب آسمانی بوده است. [ ۳] مسلمانان باور دارند که آموزه های اصیل زرتشت به مرور زمان دستخوش تحریف شد و توحید زرتشت به شرک تبدیل گشت، دستورهای آن از خرافات و اباطیل پر شد و در مسیر سود طبقات حاکم جامعه قرار گرفت. [ ۳]
آیهٔ دیگری هم در قرآن هست که هر چند به طور صریح در آن از مجوس نام برده نشده ولی طبق شأن نزول که نقل گردیده، آیه دربارهٔ «مجوس» می باشد.
این نوشته برگرفته از سایت ویکی پدیا می باشد، اگر نادرست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید: گزارش تخلفاسلام، به روشنی ایمان به پیامبران گذشته را هم ارز ایمان به پیامبر اسلام دانسته است، [ ۲] زرتشت هم پیامبری الهی شناخته شده است. چنان که در قرآن سورهٔ حج آیهٔ ۱۷، زرتشتیان را مجوس نامیده است و در ردیف پیروان ادیان آسمانی آورده است. [ ۳]
مسلماً کسانی که ایمان آورده اند از یهود و صابئی و نصاری و مجوس، و کسانی که از مشرکان اند، خداوند در میان آنان روز قیامت داوری می کند، خداوند بر هر چیز گواه است.
در این آیه، مردم به سه فرقه تقسیم شده اند:
• مؤمنان ( مسلمانان ) .
• اهل کتاب: یهودیان، مسیحیان، صابئیان و مجوسیان.
• مشرکان.
این سه فرقه با ذکر اسم موصول «الّذین» از هم جدا شده اند؛ ولی چهار گروه اهل کتاب با حروف وصل «و» به هم پیوسته اند؛ بنابراین «مجوس» از مشرکان مجزا شده و در ردیف یهودی، نصاری و صابئی قرار گرفته است. [ ۴]
در قرآن کلمهٔ مجوس به عنوان دین آمده است. همچنین در برخی احادیث اسلامی از زرادشت به عنوان پیامبر مجوس نام برده شده است. [ ۵] بنابر این، از دیدگاه اسلام، زرتشت پیامبری از جانب خداوند است که دارای کتاب آسمانی بوده است. [ ۳] مسلمانان باور دارند که آموزه های اصیل زرتشت به مرور زمان دستخوش تحریف شد و توحید زرتشت به شرک تبدیل گشت، دستورهای آن از خرافات و اباطیل پر شد و در مسیر سود طبقات حاکم جامعه قرار گرفت. [ ۳]
آیهٔ دیگری هم در قرآن هست که هر چند به طور صریح در آن از مجوس نام برده نشده ولی طبق شأن نزول که نقل گردیده، آیه دربارهٔ «مجوس» می باشد.
