در سده اول قبل از میلاد در هند، بسیاری از متون رسمی با این نگرش نوشته می شدند که قوانین مدیریت اجتماعی، زندگی خصوصی، نظام زبانی، مبادلات مالی عمومی، سیاست داخلی، فنون شعر و فنون اجرای نمایش را تدوین کنند. « ناتیاشاسترای » باراتا مونی اولین متن موجود دربارهٔ رقص است.
گرچه موضوع اصلی « ناتیاشاسترا » نمایش است، به موضوع رقص نیز به مقدار قابل توجهی پرداخته است. این متن از یک سو به جزیئات حالات مختلف حرکت دست می پردازد و از سوی دیگر این حالات حرکت را به دو دسته نرم و شدید تقسیم می کند؛ حالت اول معرف شکل رقص « لالیتا » ( « لایسا » ) و حالت دوم معرف رقص « تنداوا » است. رقص به چهار دسته و چهار نوع منطقه ای تقسیم می شود. «ناتیاشاسترا» این چهار دسته را سکولار، تشریفاتی، مجرد و شرحی می نامد. جغرافیای منطقه ای از زمان باراتا کاملاً تغییر کرده است و در نتیجه به جز در یک مورد تغییرات مختلفی ایجاد شده است: «ادرا ماگادی» که پس از ده ها سال مناظره به عنوان منطقه امروزی میتیلا - اریسا و رقص ادیسی شناسایی شده است.
سبک های رقص بارها مردند و بارها احیا شدند و این مطلب در مورد گفته های باراتا نیز صادق است. اما در رقص شرحی او می توان ریشه های مختلف رقص « کاتاک » امروزی را جستجو کرد؛ همین نشانه ها در مورد رقص تشریفاتی در «باراتاناتیام» و ادیسی و در مورد رقص سکولار در« مهینی آتام » و« کوچی پودی » وجود دارد. امروزه تجرید تقریباً ویژگی همه اشکال رقص هندی کلاسیک است. امروزه گسترده و مهمترین مسابقات رقص کلاسیک هندی به نام لاتشپات که مخصوص رقص گجراتی می باشد در هند به صورت برون مرزی انجام می شود که با حضور استاد اعظم رقص هندی رانی موکرجی به عنوان داور چالش بزرگی برای شرکت کنندگان که همگی اساتید رقص گجراتی می باشند است . از دیگر مسابقات گسترده رقص هندی میتوان به کوارما برای رقص ماهاراشترایی اشاره کرد.
این نوشته برگرفته از سایت ویکی پدیا می باشد، اگر نادرست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید: گزارش تخلفگرچه موضوع اصلی « ناتیاشاسترا » نمایش است، به موضوع رقص نیز به مقدار قابل توجهی پرداخته است. این متن از یک سو به جزیئات حالات مختلف حرکت دست می پردازد و از سوی دیگر این حالات حرکت را به دو دسته نرم و شدید تقسیم می کند؛ حالت اول معرف شکل رقص « لالیتا » ( « لایسا » ) و حالت دوم معرف رقص « تنداوا » است. رقص به چهار دسته و چهار نوع منطقه ای تقسیم می شود. «ناتیاشاسترا» این چهار دسته را سکولار، تشریفاتی، مجرد و شرحی می نامد. جغرافیای منطقه ای از زمان باراتا کاملاً تغییر کرده است و در نتیجه به جز در یک مورد تغییرات مختلفی ایجاد شده است: «ادرا ماگادی» که پس از ده ها سال مناظره به عنوان منطقه امروزی میتیلا - اریسا و رقص ادیسی شناسایی شده است.
سبک های رقص بارها مردند و بارها احیا شدند و این مطلب در مورد گفته های باراتا نیز صادق است. اما در رقص شرحی او می توان ریشه های مختلف رقص « کاتاک » امروزی را جستجو کرد؛ همین نشانه ها در مورد رقص تشریفاتی در «باراتاناتیام» و ادیسی و در مورد رقص سکولار در« مهینی آتام » و« کوچی پودی » وجود دارد. امروزه تجرید تقریباً ویژگی همه اشکال رقص هندی کلاسیک است. امروزه گسترده و مهمترین مسابقات رقص کلاسیک هندی به نام لاتشپات که مخصوص رقص گجراتی می باشد در هند به صورت برون مرزی انجام می شود که با حضور استاد اعظم رقص هندی رانی موکرجی به عنوان داور چالش بزرگی برای شرکت کنندگان که همگی اساتید رقص گجراتی می باشند است . از دیگر مسابقات گسترده رقص هندی میتوان به کوارما برای رقص ماهاراشترایی اشاره کرد.
wiki: رقص هندی