[ویکی نور] مرد علم و جهاد علاّمه شهید آیت الله شیخ فضل اللّه نوری - قدس اللّه سره -
این رساله نشانگر تبحر مؤلف در فقه و احاطه او به فروع مسائل است. استاد بزرگوارش آقای رشتی بر این کتاب چنین تقریظ نوشته اند:
«بسم اللّه الرّحمن الرّحیم ای کسی که با برگ برگ این اثر آشنا شدی، چنانچه دریاهای پرتلاطم را بشکافی، و صحراها را بپیمایی، تحقیقی بهتر و تدقیقی بالاتر از آنچه در آن وجود دارد نتوانی یافت، پس بایسته است فضل نگارنده آن در هر انجمنی آشکار شود، و از هر کوی برزنی به سویش رهسپار گردد، چرا که دیده در آن گذراندم و دورنمای آن را دل انگیز دیدم و در ژرفای آن دقت نمودم و چشم انداز آنر را روح بخش یافتم، زیرا چه بسیار گوهرهای گرانسنگ و مرواریدهای دست نخورده در آن نهاده است، پس سزاوار است که با آب تلا بر روی دیده ها حک گردد، نه این که با جوهر بر روی برگه ها نوشته شود، درود خدا بر نگارنده آن باد، آن دانشمند دلسوز، نور چشم من، شیخ فضل الله، صاحب فضل و مرتبت بلند که در راه تحصیل قواعد علمی و اصول اجتهادی که مرتبه اجتهاد بر گرداگرد آن می چرخد و اعمال مردم به وسیله آن مهر قبولی می خورد از هیچ تلاش و کوششی فروگذار نکرد. او مدتی طولانی نزد من حاضر شد و به حمد الله به مقصودش دست یافت و عالم ربانی، پرچمدار حق و حقیقت، مجتهد ماهر، متبحر کامل و جامع مقعول و منقول گردید، پس شایسته است که بندگان مؤمن خدا در مسائل دینشان به او رجوع کنند، و در آنچه به آخرت و دنیاشان مربوط است از او پیروی نمایند، و این حدیث شریف نبوی در حق او و امثال او وارد شده است که فرمود: الرّاد علیه راد علینا، و هو فی حد الشرک (کسی که با آنها مخالفت کند با ما مخالفت کرده و تا سرحد شرک رسیده است)، از آن و از شر شیطان و پلیدی ها به سوی خدا پناه می بریم، و از او می خواهم احتیاط در احکام و موضوعات را پیشه خود سازد، و مرا نزد خدای منان از دعای خویش فراموش نکند، إنّه ولیّ التوفیق.
از آنجا که مؤلف در سال 1292 ق نجف اشرف را ترک گفت، تاریخ تألیف آن به کمی قبل از سال هجرت باز می گردد، به این دلیل که محقق رشتی در نجف اشرف بر آن تقریظ نوشته است.
در راستای احیای آثار شهید فضل الله و با توجه به مباحث ارزشمندی که در این رساله نهفته، علامه فاضل شیخ قاسم شیرزاده آنرا تحقیق و تصحیح نموده و بر آن بنا بر حاجت حاشیه زده، و توسط مؤسسه انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین به چاپ رسیده است.
این رساله نشانگر تبحر مؤلف در فقه و احاطه او به فروع مسائل است. استاد بزرگوارش آقای رشتی بر این کتاب چنین تقریظ نوشته اند:
«بسم اللّه الرّحمن الرّحیم ای کسی که با برگ برگ این اثر آشنا شدی، چنانچه دریاهای پرتلاطم را بشکافی، و صحراها را بپیمایی، تحقیقی بهتر و تدقیقی بالاتر از آنچه در آن وجود دارد نتوانی یافت، پس بایسته است فضل نگارنده آن در هر انجمنی آشکار شود، و از هر کوی برزنی به سویش رهسپار گردد، چرا که دیده در آن گذراندم و دورنمای آن را دل انگیز دیدم و در ژرفای آن دقت نمودم و چشم انداز آنر را روح بخش یافتم، زیرا چه بسیار گوهرهای گرانسنگ و مرواریدهای دست نخورده در آن نهاده است، پس سزاوار است که با آب تلا بر روی دیده ها حک گردد، نه این که با جوهر بر روی برگه ها نوشته شود، درود خدا بر نگارنده آن باد، آن دانشمند دلسوز، نور چشم من، شیخ فضل الله، صاحب فضل و مرتبت بلند که در راه تحصیل قواعد علمی و اصول اجتهادی که مرتبه اجتهاد بر گرداگرد آن می چرخد و اعمال مردم به وسیله آن مهر قبولی می خورد از هیچ تلاش و کوششی فروگذار نکرد. او مدتی طولانی نزد من حاضر شد و به حمد الله به مقصودش دست یافت و عالم ربانی، پرچمدار حق و حقیقت، مجتهد ماهر، متبحر کامل و جامع مقعول و منقول گردید، پس شایسته است که بندگان مؤمن خدا در مسائل دینشان به او رجوع کنند، و در آنچه به آخرت و دنیاشان مربوط است از او پیروی نمایند، و این حدیث شریف نبوی در حق او و امثال او وارد شده است که فرمود: الرّاد علیه راد علینا، و هو فی حد الشرک (کسی که با آنها مخالفت کند با ما مخالفت کرده و تا سرحد شرک رسیده است)، از آن و از شر شیطان و پلیدی ها به سوی خدا پناه می بریم، و از او می خواهم احتیاط در احکام و موضوعات را پیشه خود سازد، و مرا نزد خدای منان از دعای خویش فراموش نکند، إنّه ولیّ التوفیق.
از آنجا که مؤلف در سال 1292 ق نجف اشرف را ترک گفت، تاریخ تألیف آن به کمی قبل از سال هجرت باز می گردد، به این دلیل که محقق رشتی در نجف اشرف بر آن تقریظ نوشته است.
در راستای احیای آثار شهید فضل الله و با توجه به مباحث ارزشمندی که در این رساله نهفته، علامه فاضل شیخ قاسم شیرزاده آنرا تحقیق و تصحیح نموده و بر آن بنا بر حاجت حاشیه زده، و توسط مؤسسه انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین به چاپ رسیده است.
wikinoor: رسالة_فی_قاعده_ضمان_الید