[ویکی نور] رسالة فی الذب عن أبیالحسن الأشعری اثر عبدالملک بن عیسی بن درباس، در دفاع از کتاب «الإبانة» ابوالحسن اشعری نوشته است. برخی میگویند این اثر توسط ابواسحاق ابراهیم بن عثمان بن عیسی، فرزند برادر عبدالملک بن عیسی نوشته شده است، نه خود او.
این کتاب به دنبال کتاب الأربعین فی دلائل التوحید اثر ابواسماعیل عبدالله بن محمد هروی (396-481ق) به چاپ رسیده است.
کتاب «الإبانة»، مشتمل بر همه عقاید اشعری است و گفتگوی مفصل از آن، بهویژه ازآنجهت که حتی امروز نیز اکثریت مسلمانان جهان دارای این مذهب فکریاند، ضروری مینماید. اشعری ابتدا در دو باب از این کتاب به نقل و شرح عقاید و اقوال کژراهان و بدعتگذاران (بنا بر تعبیر او) میپردازد که خود صریحاً بهعنوان معتزلیان، قدریان، جَمهیان، حَروریان، رافضیان و مُرجئیان از آنها یاد میکند و سپس به بیان نظرات «اهل حق و سنت» میپردازد.
این اثر همانند کتاب الأربعین فی دلائل التوحید توسط علی بن محمد بن ناصر فقیهی مورد تحقیق و تصحیح قرار گرفته و منتشر شده است.
کتاب از دو بخش مجزا تشکیل شده، در بخش اول بعد از مقدمه محقق و زندگینامه ابواسماعیل هروی، متن رساله الأربعین فی دلائل التوحید در چهل حدیث آمده که هرکدام از این احادیث در یک باب جای گرفتهاند.
این کتاب به دنبال کتاب الأربعین فی دلائل التوحید اثر ابواسماعیل عبدالله بن محمد هروی (396-481ق) به چاپ رسیده است.
کتاب «الإبانة»، مشتمل بر همه عقاید اشعری است و گفتگوی مفصل از آن، بهویژه ازآنجهت که حتی امروز نیز اکثریت مسلمانان جهان دارای این مذهب فکریاند، ضروری مینماید. اشعری ابتدا در دو باب از این کتاب به نقل و شرح عقاید و اقوال کژراهان و بدعتگذاران (بنا بر تعبیر او) میپردازد که خود صریحاً بهعنوان معتزلیان، قدریان، جَمهیان، حَروریان، رافضیان و مُرجئیان از آنها یاد میکند و سپس به بیان نظرات «اهل حق و سنت» میپردازد.
این اثر همانند کتاب الأربعین فی دلائل التوحید توسط علی بن محمد بن ناصر فقیهی مورد تحقیق و تصحیح قرار گرفته و منتشر شده است.
کتاب از دو بخش مجزا تشکیل شده، در بخش اول بعد از مقدمه محقق و زندگینامه ابواسماعیل هروی، متن رساله الأربعین فی دلائل التوحید در چهل حدیث آمده که هرکدام از این احادیث در یک باب جای گرفتهاند.
wikinoor: رسالة_فی_الذب_عن_أبی الحسن_الأشعری