[ویکی نور] رد المتشابه الی المحکم من الآیات القرآنیه و الاحادیث الشریفه. رد المتشابه إلی المحکم من آلآیات القرآنیة و الأحادیث النبویة، اثر محی الدین ابن عربی (560 - 638ق)، از جمله کتب عربی در موضوع علوم قرآنی است که محکم و متشابه در قرآن را مورد بحث قرار داده است. کتاب حاضر با تحقیق «عبدالرحمان حسن محمود» به چاپ رسیده است. برخی این کتاب را منسوب به ابن اللبان دمشقی (679 - 749ق) دانسته اند که در مقاله ابتدای کتاب این مطلب رد شده است.
کتاب، مشتمل بر چندین بخش است:
برخی کتاب حاضر را منتسب به ابن اللبان دانسته اند که ابوبکر عبدالرحمان مخیون در مقاله ابتدای کتاب به بررسی این موضوع پرداخته و انتساب آن به ابن عربی را قوی تر دانسته است. از جمله دلایل وی این است که ابن عربی شش صد و چند سال پیش از ابن اللبان می زیسته و بدون شک ابن اللبان از نوشته های ابن عربی استفاده کرده و دیگر آنکه ابن حجر در شرح حال ابن اللبان در ضمن تألیفاتش نامی از این رساله نبرده استوی همچنین احتمال می دهد که این خطای در انتساب از سوی ناسخ صورت گرفته باشد یا اینکه نام اسم اللبان که کتاب ملک او بوده بر ابتدای کتاب آمده نه اینکه تألیف او باشد
درباره محکم و متشابه، کتاب های بسیاری نگاشته شده که از بیشتر آنها تنها نامی در میان کتاب ها باقی مانده است. بنا بر نقل سیوطی نخستین کسی که در این باره کتاب نوشت کسائی (م 182ق) بود، ولی پیش از او ابوعماره حمزة بن حبیب کوفی (م 156ق) از اصحاب امام صادق(ع) کتابی در این زمینه تألیف کرده است
ابن عربی در مقدمه کتاب به این نکته اشاره کرده است که در این کتاب، مقصود، ذکر براهینی که در کتب کلامی آمده، نیست، بلکه مراد، بازگرداندن متشابه به محکم بر اساس قواعد لغوی و آنچه صحابه و تابعین از کتاب و سنت می فهمیده اند و تلویحات و تصریحات از کتاب و سنت است
کتاب، مشتمل بر چندین بخش است:
برخی کتاب حاضر را منتسب به ابن اللبان دانسته اند که ابوبکر عبدالرحمان مخیون در مقاله ابتدای کتاب به بررسی این موضوع پرداخته و انتساب آن به ابن عربی را قوی تر دانسته است. از جمله دلایل وی این است که ابن عربی شش صد و چند سال پیش از ابن اللبان می زیسته و بدون شک ابن اللبان از نوشته های ابن عربی استفاده کرده و دیگر آنکه ابن حجر در شرح حال ابن اللبان در ضمن تألیفاتش نامی از این رساله نبرده استوی همچنین احتمال می دهد که این خطای در انتساب از سوی ناسخ صورت گرفته باشد یا اینکه نام اسم اللبان که کتاب ملک او بوده بر ابتدای کتاب آمده نه اینکه تألیف او باشد
درباره محکم و متشابه، کتاب های بسیاری نگاشته شده که از بیشتر آنها تنها نامی در میان کتاب ها باقی مانده است. بنا بر نقل سیوطی نخستین کسی که در این باره کتاب نوشت کسائی (م 182ق) بود، ولی پیش از او ابوعماره حمزة بن حبیب کوفی (م 156ق) از اصحاب امام صادق(ع) کتابی در این زمینه تألیف کرده است
ابن عربی در مقدمه کتاب به این نکته اشاره کرده است که در این کتاب، مقصود، ذکر براهینی که در کتب کلامی آمده، نیست، بلکه مراد، بازگرداندن متشابه به محکم بر اساس قواعد لغوی و آنچه صحابه و تابعین از کتاب و سنت می فهمیده اند و تلویحات و تصریحات از کتاب و سنت است