راسِخان دَر عِلم
راسِخان دَر عِلماصطلاحی قرآنی. دو بار در قرآن به صورت «الراسخون فی العلم» به کار رفته است (آل عمران، ۷؛ نساء، ۱۶۲). معنای ظاهری آن، استواران و ثابت قدمان در دانش (یا همان دانشمندان) است، ولی بعضی از مفسّران، علم را به معنی ایمان درنظر گرفته اند. اختلاف قرائتی که در آیة ۷ سورة آل عمران وجود دارد (... مایعلم تأویله الاالله و الراسخون فی العلم ...)، معنای این آیه را مبهم کرده است. بسیاری از مفسّران اهل سنّت، پس از کلمة «اللّه» وقف می کنند، که در این صورت از معنای آیه بر می آید که تأویل متشابهات را تنها خداوند می داند. اما بیشتر علمای شیعه و بعضی از بزرگان اهل سنّت (مانند زمخشری، بیضاوی و نحّاس و محیی الدین درویش ـ نحوی بزرگ معاصر) این وقف را جایز نمی دانند و عقیده دارند که علاوه بر خداوند، راسخان در علم نیز تأویل آیات متشابه را می دانند.
راسِخان دَر عِلماصطلاحی قرآنی. دو بار در قرآن به صورت «الراسخون فی العلم» به کار رفته است (آل عمران، ۷؛ نساء، ۱۶۲). معنای ظاهری آن، استواران و ثابت قدمان در دانش (یا همان دانشمندان) است، ولی بعضی از مفسّران، علم را به معنی ایمان درنظر گرفته اند. اختلاف قرائتی که در آیة ۷ سورة آل عمران وجود دارد (... مایعلم تأویله الاالله و الراسخون فی العلم ...)، معنای این آیه را مبهم کرده است. بسیاری از مفسّران اهل سنّت، پس از کلمة «اللّه» وقف می کنند، که در این صورت از معنای آیه بر می آید که تأویل متشابهات را تنها خداوند می داند. اما بیشتر علمای شیعه و بعضی از بزرگان اهل سنّت (مانند زمخشری، بیضاوی و نحّاس و محیی الدین درویش ـ نحوی بزرگ معاصر) این وقف را جایز نمی دانند و عقیده دارند که علاوه بر خداوند، راسخان در علم نیز تأویل آیات متشابه را می دانند.
wikijoo: راسخان_در_علم