رابطه بین ثروت و سرمایه ؛
اطلاعاتی که اخیراً علاوه بر اطلاعات باوری و درونی خودم در حوزه ی تاریخی و اجتماعی به من رسید در خصوص قسمت بندی دو مسیله ثروت و سرمایه نیاز به یادآوری و بررسی و تفکر مجدد می باشد.
... [مشاهده متن کامل]
در تاریخ پهنه ی فرهنگی ما تجربیات خوبی در خصوص این دو مسیله چالش برانگیز به ما ثروت و سرمایه به زمان ما رسیده است به گونه ای که در تاریخ گذشتگان این مسیله به عنوان یک سیاست در پیشه کار حاکمانی همچون معاویه بوده است.
یعنی در این سیاست حاکمان زمانه، شرایط ثروتمند شدن مردم رو فراهم می کردند ولی اجازه سرمایه دار شدن رو برای مردم به عنوان یک سد، مانعی در کار حکومت می دیدند.
حالا اگر بخواهیم ببینیم خداوند متعال چه آب معنایی را از طریق این دو کلیدواژه می خواسته به تفکر تشنه و چاوشگر و جهان بین ما بنوشاند باید کمی در خصوص این دو کلمه تعمق داشته باشیم.
قبل از باز نمودن سفره ی این دو کلمه نیاز است وقایعی را در زمان ما ذکر کنیم.
یعنی به عنوان مثال وقتی یک شخص در امورات زندگی نیاز به یکسری رفاهیاتی داشته باشد و حکومت در تامین این رفاهیات نقش ایفا کند و بستر تلاش و تولید ثروت را فراهم کند این همان ثروتی خواهد بود که به لحاظ اجتماعی باعث ایجاد رونق و رُستن و رشد اقتصادی در اجتماع می شود ولی وقتی یک شخص اونقدر دارای ثروت شود که فراتر از نیاز خود داشته باشد و بتواند در کار حکومت با تفکرات نصفه ناقص خودش از طریق این سرمایه اختلال ایجاد کند این می شود همان سرمایه که مدنظر حاکمان با ایجاد موانع و محدودیت ها در امر سیاست در تاریخ گذشته ما بوده است.
و نمونه این را در وضعیت فعلی با احتکار برخی از کالاهای مورد نیاز و گروگان گرفتن معیشت مردم جامعه توسط این سرمایه داران می توانیم مشاهده می کنیم.
خوب حالا اگر بخواهیم ببینیم خداوند متعال که علوم الهی را از طریق آب معنای کلمات به وجود بشر الهام کرده و به بنده ی خاص خودش از این طریق هویت داده با این دو کلمه چه حرفی برای گفتن به ما دارد باید به کلام این دو کلمه از طریق قانون و قواعد ایجاد کلمات گوش کنیم.
از آنجایی که ما انسانها در مبحث و مقوله زبانشناسی به عنوان اصلی ترین ابزار ارتباط اگر بخواهیم به هر رشته ی علمی ورود کنیم ناچاریم برای درک زندگی این مفاهیم را درک کنیم بر همین مبنا معنا و مفهوم نهفته در کلمه ی سرمایه اشاره به مایه ی سر و اطلاعات و باورها و داشته ها و علوم فکری دارد.
و کلمه ی ثروت اشاره به مادیاتی که زمینه ی ایجاد رشد و راستی را برای ما فراهم می کند.
یعنی دو مسیله سرمایه و ثروت مثل مسائلی از قبیل اصول و اصلاح و دیانت و سیاست و علم و عمل و غیره دو مسیله در هم تنیده و لاینفک از همدیگر و لازمه ی وجودی برای هم می باشند.
بر همین مبنا هم هست که امامان معصوم ما علاوه بر مبارزات فیزیکی که در مقابل مستکبران برخوردار از مادیات داشتند بر روی رشد فکری همین مستکبران و جامعه زمان خودشان منطبق با فطرت الهی انسان ها خیلی اهمیت قایل بودند و برای افزایش بصیرت مردم بسیار تلاش می کردند.
اطلاعاتی که اخیراً علاوه بر اطلاعات باوری و درونی خودم در حوزه ی تاریخی و اجتماعی به من رسید در خصوص قسمت بندی دو مسیله ثروت و سرمایه نیاز به یادآوری و بررسی و تفکر مجدد می باشد.
... [مشاهده متن کامل]
در تاریخ پهنه ی فرهنگی ما تجربیات خوبی در خصوص این دو مسیله چالش برانگیز به ما ثروت و سرمایه به زمان ما رسیده است به گونه ای که در تاریخ گذشتگان این مسیله به عنوان یک سیاست در پیشه کار حاکمانی همچون معاویه بوده است.
یعنی در این سیاست حاکمان زمانه، شرایط ثروتمند شدن مردم رو فراهم می کردند ولی اجازه سرمایه دار شدن رو برای مردم به عنوان یک سد، مانعی در کار حکومت می دیدند.
حالا اگر بخواهیم ببینیم خداوند متعال چه آب معنایی را از طریق این دو کلیدواژه می خواسته به تفکر تشنه و چاوشگر و جهان بین ما بنوشاند باید کمی در خصوص این دو کلمه تعمق داشته باشیم.
قبل از باز نمودن سفره ی این دو کلمه نیاز است وقایعی را در زمان ما ذکر کنیم.
یعنی به عنوان مثال وقتی یک شخص در امورات زندگی نیاز به یکسری رفاهیاتی داشته باشد و حکومت در تامین این رفاهیات نقش ایفا کند و بستر تلاش و تولید ثروت را فراهم کند این همان ثروتی خواهد بود که به لحاظ اجتماعی باعث ایجاد رونق و رُستن و رشد اقتصادی در اجتماع می شود ولی وقتی یک شخص اونقدر دارای ثروت شود که فراتر از نیاز خود داشته باشد و بتواند در کار حکومت با تفکرات نصفه ناقص خودش از طریق این سرمایه اختلال ایجاد کند این می شود همان سرمایه که مدنظر حاکمان با ایجاد موانع و محدودیت ها در امر سیاست در تاریخ گذشته ما بوده است.
و نمونه این را در وضعیت فعلی با احتکار برخی از کالاهای مورد نیاز و گروگان گرفتن معیشت مردم جامعه توسط این سرمایه داران می توانیم مشاهده می کنیم.
خوب حالا اگر بخواهیم ببینیم خداوند متعال که علوم الهی را از طریق آب معنای کلمات به وجود بشر الهام کرده و به بنده ی خاص خودش از این طریق هویت داده با این دو کلمه چه حرفی برای گفتن به ما دارد باید به کلام این دو کلمه از طریق قانون و قواعد ایجاد کلمات گوش کنیم.
از آنجایی که ما انسانها در مبحث و مقوله زبانشناسی به عنوان اصلی ترین ابزار ارتباط اگر بخواهیم به هر رشته ی علمی ورود کنیم ناچاریم برای درک زندگی این مفاهیم را درک کنیم بر همین مبنا معنا و مفهوم نهفته در کلمه ی سرمایه اشاره به مایه ی سر و اطلاعات و باورها و داشته ها و علوم فکری دارد.
و کلمه ی ثروت اشاره به مادیاتی که زمینه ی ایجاد رشد و راستی را برای ما فراهم می کند.
یعنی دو مسیله سرمایه و ثروت مثل مسائلی از قبیل اصول و اصلاح و دیانت و سیاست و علم و عمل و غیره دو مسیله در هم تنیده و لاینفک از همدیگر و لازمه ی وجودی برای هم می باشند.
بر همین مبنا هم هست که امامان معصوم ما علاوه بر مبارزات فیزیکی که در مقابل مستکبران برخوردار از مادیات داشتند بر روی رشد فکری همین مستکبران و جامعه زمان خودشان منطبق با فطرت الهی انسان ها خیلی اهمیت قایل بودند و برای افزایش بصیرت مردم بسیار تلاش می کردند.