دینکرد

واژه مزدا در اصل و ریشه به شکل مَزِدا بوده است که ریشه در مصدر زدودن دارد و بصور امر نهی و خطاب به شنونده به معنای : پاک نکن ؛ فراموش نکن یا بخاطر بسپار. چه چیزی را نباید فراموش کرد ؟ اَهو را . حرف را در فارسی قدیم و امروز نشانه مفعول بی واسطه می باشد . اَهو به معنای هو آغازین یا ازلی و ابدی. هو نام خدای پدر در فرهنگ و تمدن قوم فارسی زبان ایلامی ( عیلامی ) بوده و مقر فرمانروایی زمینی وی در پانتئون ها یا مجامع خدایان در شهر های باستانی شوش و اشان بوده است. مَزِدا سنا اشاره به تحسین عمل فراموش نکردن و بخاطر سپردن کلام شفاهی خردمندان و آموزگاران توسط شاگردان و انتقال آنها سینه به سینه به نسل های آینده در اعصاری که هنوز خطوط میخی سه گانه سومری و ایلامی و اُگاریتی و خط هیروگلیف مصری به ظهور و پیدایش نرسیده بوده اند. مزدیسنا یک نوع تمرین تمرکز فکری بوده است که هم انفرادی و هم دسته جمعی انجام می شده و هم سنگ یوگای هندوان باستان بوده است.
واژه های بندهی و بندهش ( bondahsh و bondahi ) هردو اشاره به بُن و عدد ده دارند. این واژه ها در زمینه های خود شناسی و انسانی شناسی اشاره به این حقیقت ژرف داشته و دارند که هر فرد انسانی در پردیس یا پارادیز یا جنت و یا فردوس ده بُعدی آفریده شده است ، مشتمل بر پنج بعد مذکر یا مردانه و پنج بعد موئنث یا زنانه. نام بودا و لقب بودهی ( buddah و Buddhi ) اشاره به ده تائی بودن وجود یا هستی افراد انسانی دارند. لذا نام بودا ( بود ده ) و واژه بندهش ( بُن ده ) و واژه خویدوده ( خود تو ده تائی ) مترادف و معادل و هم معنا می باشند. واژه های فلسفی فنومن و نوومن هم در اصل و ریشه یونانی نبوده بلکه فارسی و معنای این دو واژه روی همدیگر معادل با معنای واژه خویدوده بوده و می باشند. فنومن به معنای منِ تجربی ؛ ظاهری؛ پدیده ای و پدیدار شده و تجربی و نوومن به معنای نُه منِ باطنی ؛ غیر پدیده ای و پدیدار نشده و غیر تجربی یا متائی یا استعلائی و یا امکانی. میترا خدای خورشید نبوده است بلکه خدای عشق و زندگی و همسر وی وارونه الاهه ( الهه ) عشق و زندگی. بینش و باور به میترا و وارونه به عصر غار نشینی و امرار معاش از طریق شکار بر میگردد، یعنی قبل از آشنایی انسان به کشاورزی و دامداری و گردونه مهر هم اشاره به حرکت خورشید نداشته است بلکه به حرکت دایره وار عشق و زندگی که هر بار پس از یک دور کامل ، حرکت خودرا در مداری برتر و کامل تر از مدار پیشین یا قبلی آغاز خواهد نمود. دو بازوی سمبل سواستیکای هندوان و همان علامت روی گردونه مهر اشاره به دو بعدی بودن وجود انسان داشته اند، هم مرد و هم زن روی همدیگر. به این معنا که خردمندان گم نام ایرانی و هندو در آن اعصار دور دست در زمینه های خود شناسی و انسان شناسی به این حقیقت دست یافته اند که یک مرد در پشت پرده ظاهری میل جنسی اصلی مردانگی حداقل دارای یک میل جنسی فرعی زنانگی هم می باشد و درست بهمین ترتیب یک زن هم در پشت پرده ظاهری میل جنسی اصلی زنانگی حداقل دارای یک میل جنسی فرعی مردانگی هم می باشد.

آی آخر مخفف آباد جمع ابد
رب گیر کرده و بدام افتاده در وسط
سلسله بی آغاز و بی پایان آزال و آباد
در باب سوال فرمود ای قوم:
اَل اَستُ من ربکم
آیا من رب شما نیستم.
چگونه کرد آن شیر خدا تام و تمام دین را؟
به وقوف رسید و گشت بیدار و آگاه
که نه خود وی و نه پیشنیان هیچکدام
ننموده در یافت با گوش سر وحی را
لذا خطاب به پیروان دین خویش فرمود
گر بخوانید سوره 112 سه بار هر روز را
انگار حفظ کرده اید محتوای قرآن را
یعنی کل معرفت وحیانی را
آنگاه ختم نمود نبوت و معرفت وحیانی را
و فرمود بس است ای مسلمانان تا لب گور
بجویید دانش و کنار گذارید نبوت و وحی را.
ز پسِ رحلت آن حضرت در نیافتند مسلمانان
معنای نهفته در پشت آن کلام رهائی بخش را
و ارائه دادند ترجمه ها و تفاسیر قطور و پر حجم را
متناقض و چندین و چند جلدی از محتوای قرآن را
و زان طریق تلف نمودند عمر شریف و وقت خودرا
همچنین انرژی حسی و فکری و خیالی پیروان را

بکند. منظورم از کردن عمل جنسی نیست بلکه به دست گرفتن افسار قوای ادارکی فهم و عقل پیروان و گذاشتن یوغ سنگین و سبک شریعت بر گردن و گرده و دوش آنان و بهر کشی از آنان و صید آنان مثل ماهی با تور ماهیگیری و به دام انداختن آنان بطور دائمی یا حبس ابد با اعمال شاقه از قبیل رکوع و سجود ؛ ستایش و پرستش ؛ نیایش و مناجات ؛ دعا و عبادات ؛ تسبیح و ذکر ؛ طاعت و بندگی ؛ احداث معابد و قربانی حیوانات در اطراف آنها ؛ زیارت اماکن به اصطلاح مقدسه و تعیین قبله گاه و اوقات شرعی و پرداختن خمس و زکات و در عوض عدم توجه و یا منحرف نمودن توجه انسان به تلفظ ریشه ای و معنای اصلی نهفته شده در پشت پرده واژه سنگین فرا باستانی " خویدوده " که خطاب به تک تک افراد انسانی منجمله پیشوایان و مراجع تقلید دینی بیان گشته و در اصل به معنای 《 خود تو ده تائی 》 می باشد . واژه های عربی خمس و زکات قرار بوده است که جای امیال جنسی و سرنوشت های جنسی پنجگانه و من ها یا خود ها و یا نفوس دهگانه افراد انسانی را بگیرند و اندیشمندان دین اسلام مبارزه با نفس را آغاز کنند و آنرا جهاد اکبر بنامند و نفس را به اماره و لوامه و ملامه و مطمئنه تقسیم کنند که نفوس دهگانه به دست فراموشی سپرده شوند . و مهمتر از همه سعی و کوشش سمجانه آنان است در جهت زنده نگاه داشتن نام و نشان و اثر بنیانگذار آیین و دین و مذهب در ذهن و زبان و خط انسان و در حافظه یا خاطره تاریخ و از آن طریق به عنوان کارمند دینی - مذهبی امرار معاش نمودن و احیانا زنده نگاه داشتن نام و نشان و اثر خویش در رکاب نام و نشان و اثر بنیانگذار دین. این است کار اصلی دیندار و انسان مذهبی و نه شناخت حقیقت و انسان طبیعت یا کیهان و یا جهان و خداوند.

فیزیک، اخترشناسی، پزشکی، و دانش ها و شاخه های دیگر.