دودن
لغت نامه دهخدا
فرهنگ فارسی
دانشنامه عمومی
کتاب دودن ( به آلمانی: Duden ) لغت نامه زبان آلمانی و در عین حال و به صورت غیر مستقیم، کتاب قانون زبان آلمانی در رابطه با معناها، دستور خط، قواعد گویش و نگارش است. این کتاب حتی روش تصحیح متن ها و علامت گذاری غلط گیری را ( توسط معلم یا ویراستار ) قاعده مند می کند که خود این باز تابع قوانین استاندارد آلمان ( DIN ) است.
هیئت تحریریه کتاب دودن، در عمل تابع انستیتوی زبان آلمانی ( Das Institut für Deutsche Sprache ) ، واقع در مانهایم است که شخصیتی قانونی داراست و وظیفه اش پرورش و نظارت بر زبان آلمانی است. در این سازمان، زبان شناسان کشورهای آلمان، اتریش، لیختن اشتاین، لوکزامبورگ و سوئیس همکاری دارند. از آنجا که کتاب دودن تمامی مصوبات این انستیتو را بازدهی می کند آن را کتاب قانون زبان آلمانی می نامند که در حقیقت نمی تواند باشد چون سازمانی است تجاری.
دودن در سال ۱۸۸۰ میلادی برابر ۱۲۵۹ خورشیدی بدست یک معلم دبیرستان آلمانی، به نام کنراد دودن منتشر شد. نام شرکت تجاری نشر این کتاب «بنگاه دودن» است و به طور رسمی Bibliographisches Institut GmbH نام دارد. مرکز شرکت در شهر مانهایم قرار دارد. این بنگاه سری دوازده جلدی دودن را بیرون می دهد و هر جلد ویژه مبحث جداگانه ای است، از جمله جلد یک: که در بالا یاد شد، جلد دو: شیوه نگارش، جلد سه: لغت نامه مصور، جلد چهار: دستور زبان، جلد پنج: فرهنگ لغات خارجی، جلد هفت: تبارشناسی واژگان ( اتیمولوژی ) ، جلد نه: با تیتر ثانویه "موارد شک" ( سئوال برانگیز ) در زبان آلمانی در بیش از ۹۰۰ صفحه.
جدیدترین چاپ جلد یکم دودن ( از دید امروز، تیر ماه ۱۳۹۲ ) ، چاپ بیست و ششم، متعلق به سال ۲۰۱۳ میلادی است. در این نسخه تقریباً ۱۴۰۰۰۰ لغت در ۱۲۱۶ صفحه آورده شده و نسبت به چاپ قبلی، متعلق به سال ۲۰۰۹ پنج هزار لغت جدید دارد.
آلمان شرقی سابق در دوران کمونیستی، کتاب دودن ویژه خود را داشت و کلمات حساس را ( مثلاً کاپیتالیسم و غیره ) از دید ایدئولوژیکی دیگری تعریف کرده بود.
این نوشته برگرفته از سایت ویکی پدیا می باشد، اگر نادرست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید: گزارش تخلفهیئت تحریریه کتاب دودن، در عمل تابع انستیتوی زبان آلمانی ( Das Institut für Deutsche Sprache ) ، واقع در مانهایم است که شخصیتی قانونی داراست و وظیفه اش پرورش و نظارت بر زبان آلمانی است. در این سازمان، زبان شناسان کشورهای آلمان، اتریش، لیختن اشتاین، لوکزامبورگ و سوئیس همکاری دارند. از آنجا که کتاب دودن تمامی مصوبات این انستیتو را بازدهی می کند آن را کتاب قانون زبان آلمانی می نامند که در حقیقت نمی تواند باشد چون سازمانی است تجاری.
دودن در سال ۱۸۸۰ میلادی برابر ۱۲۵۹ خورشیدی بدست یک معلم دبیرستان آلمانی، به نام کنراد دودن منتشر شد. نام شرکت تجاری نشر این کتاب «بنگاه دودن» است و به طور رسمی Bibliographisches Institut GmbH نام دارد. مرکز شرکت در شهر مانهایم قرار دارد. این بنگاه سری دوازده جلدی دودن را بیرون می دهد و هر جلد ویژه مبحث جداگانه ای است، از جمله جلد یک: که در بالا یاد شد، جلد دو: شیوه نگارش، جلد سه: لغت نامه مصور، جلد چهار: دستور زبان، جلد پنج: فرهنگ لغات خارجی، جلد هفت: تبارشناسی واژگان ( اتیمولوژی ) ، جلد نه: با تیتر ثانویه "موارد شک" ( سئوال برانگیز ) در زبان آلمانی در بیش از ۹۰۰ صفحه.
جدیدترین چاپ جلد یکم دودن ( از دید امروز، تیر ماه ۱۳۹۲ ) ، چاپ بیست و ششم، متعلق به سال ۲۰۱۳ میلادی است. در این نسخه تقریباً ۱۴۰۰۰۰ لغت در ۱۲۱۶ صفحه آورده شده و نسبت به چاپ قبلی، متعلق به سال ۲۰۰۹ پنج هزار لغت جدید دارد.
آلمان شرقی سابق در دوران کمونیستی، کتاب دودن ویژه خود را داشت و کلمات حساس را ( مثلاً کاپیتالیسم و غیره ) از دید ایدئولوژیکی دیگری تعریف کرده بود.
wiki: دودن
پیشنهاد کاربران
واژه ی فارسی دودن به احتمال قوی یا قریب به یقین از طریق بازی کردن با حروف و اعداد ساخته شده و در پشت پرده ی ظاهر حروفی، لفظی، لغوی یا کلمه ای خود حامل رمز عددی یا کد انسانی یعنی عدد ۱۰ بوده است.
این واژه با ترکیب حروفی - عددی به شکل: ۱۰ و ۱۰ ن.
... [مشاهده متن کامل]
زیرا حرف د ( با تلفظ قدیمی دا و جدید دال ) در ردیف حروف الفبای فارسی معادل عدد ۱۰ میباشد و حرف ن با تلفظ نون، حروف اول واژه ی نفس به معنای من ( نه روح، نه روان، نه جان، نه جسم نه عقل و نه چیز دیگری ) ، از دیدگاه واژه سازان ماهر و خبره در میدان ناپیدای بازی کابلا با مرجعیت غیبی و نامعلوم اشاره به نفوس مجرد یا من های دهگانه ی هرکدام از افراد انسانی داشته مشتمل بر ۵ نفس یا من مردانه و شاهانه و پنج تا زنانه و ملکه انه، جملگی خودی و غیر بیگانه از هم، ملکوتی، آسمانی، ازلی، ابدی و جاودانه.
زوج عددی ۱۰۱۰، یک ۱۰ برای هرکدام از زنان و ۱۰ دیگر برای هر کدام از مردان در کنار هم بصورت زوج های دنیوی.
این واژه بصورت تفکیکی : دود ن، به معنای دود یا دُخان نامرئی نفوس مجرد یا من های انسانی ( منجمله نباتی و حیوانی ) که سراسر محتوای این گیتی یا کیهان و یا این جهان پُر از آنهاست و در مقابل چشمان سر ( مسلح و غیر مسلح ) زندگان جملگی پنهان و ناپیدا و غیب اند و با موجودات و ذرات این دنیای فیزیکی هیچگونه عمل و عکس العمل متقابلی ندارند و در خواب سنگین، ژرف و شیرین در نفس مجرد یا من واحد، مطلق و بیکران خدای حقیقی و واقعی بسر میبرند و بموازات آن از مشاهده و تجربه ی عشق و زندگی رویائی بهمراه توانائی و دانائی و هنرمندی و هوشمندی و دانش کامل با کمیت و کیفیت بهشت برین برخورداند.
این واژه با ترکیب حروفی - عددی به شکل: ۱۰ و ۱۰ ن.
... [مشاهده متن کامل]
زیرا حرف د ( با تلفظ قدیمی دا و جدید دال ) در ردیف حروف الفبای فارسی معادل عدد ۱۰ میباشد و حرف ن با تلفظ نون، حروف اول واژه ی نفس به معنای من ( نه روح، نه روان، نه جان، نه جسم نه عقل و نه چیز دیگری ) ، از دیدگاه واژه سازان ماهر و خبره در میدان ناپیدای بازی کابلا با مرجعیت غیبی و نامعلوم اشاره به نفوس مجرد یا من های دهگانه ی هرکدام از افراد انسانی داشته مشتمل بر ۵ نفس یا من مردانه و شاهانه و پنج تا زنانه و ملکه انه، جملگی خودی و غیر بیگانه از هم، ملکوتی، آسمانی، ازلی، ابدی و جاودانه.
زوج عددی ۱۰۱۰، یک ۱۰ برای هرکدام از زنان و ۱۰ دیگر برای هر کدام از مردان در کنار هم بصورت زوج های دنیوی.
این واژه بصورت تفکیکی : دود ن، به معنای دود یا دُخان نامرئی نفوس مجرد یا من های انسانی ( منجمله نباتی و حیوانی ) که سراسر محتوای این گیتی یا کیهان و یا این جهان پُر از آنهاست و در مقابل چشمان سر ( مسلح و غیر مسلح ) زندگان جملگی پنهان و ناپیدا و غیب اند و با موجودات و ذرات این دنیای فیزیکی هیچگونه عمل و عکس العمل متقابلی ندارند و در خواب سنگین، ژرف و شیرین در نفس مجرد یا من واحد، مطلق و بیکران خدای حقیقی و واقعی بسر میبرند و بموازات آن از مشاهده و تجربه ی عشق و زندگی رویائی بهمراه توانائی و دانائی و هنرمندی و هوشمندی و دانش کامل با کمیت و کیفیت بهشت برین برخورداند.
واژه ی دودِن با حروف لاتین به شکل Duden با همین تلفظ در زبان آلمانی عنوان یکی از لغتنامه ها یا واژه سرا های آلمانی، به احتمال قوی یا قریب به یقین از طریق بازی کردن با حروف و اعداد ساخته شده و در پشت پرده ی ظاهر حروفی، لفظی، لغوی یا کلمه ای خود حامل رمز عددی یا کد انسانی یعنی عدد ۱۰ بوده است.
... [مشاهده متن کامل]
واژه ی Duden بصورت تفکیکی : Dud en با تلفظ دود اِن : دو حرف en در ردیف حروف الفبای لاتین به ترتیب معادل اعداد ۱۴ و ۵ میباشند با جمع رقمی مساوی با ۱۰ و جمع عددی برابر با ۱۹ با تلفظ یک و نُه مساوی با ۱۰. یک و چهار از یک جنسیت اند و پنج از جنسیت مقابل ( هردو یا زن و یا مرد ) و در کنار هم بصورت زوج عددی ۵۵ برای هر فرد انسانی مشتمل بر ۵ نفس یا من شاهانه و ۵ نفس یا من ملکهانه، جملگی خودی و غیر بیگانه از هم، ملکوتی، آسمانی، بهشت برینی، ازلی، ابدی و جاودانه و هرکدام یک نقطه ی بی بُعد هندسی، ساده، پیوسته و تقسیم و تجزیه ناپذیر از جنس نفس مجرد یا من واحد، مطلق، بیکران و بینهایت خدای حقیقی و واقعی و نه از جنس نفس یک موجود خیالی اوهامی تحت نام آدم ملقب به ابوالبشر.
این واژه بصورت تفکیکی دیگر : Dude n با تلفظ دوده نون به معنای دُخان یا دوده ی نفوس مجرد یا من های افراد انسانی و نباتی و حیوانی در سراسر محتوای این گیتی یا کیهان و یا این جهان در بخش وسیع متافیزیکی در پشت پرده ی ظاهر ضخیم و نفوذ ناپذیر همین دنیای فیزیکی و در مقابل چشمان سر زندگان، جملگی غیب و پنهان و ناپیدا. و آن دوده ی عظیم نفسانی را نباید با جرم و انرژی تاریک یکی پنداشت که به این دنیای فیزیکی تعلق دارد.
نام کوچک دودن یعنی کُن راد با حروف لاتین به شکل Konrad بصورت تفکیکی : K on ra d : ک اون را د.
حرف ک ( k ) با تلفظ قدیمی کا و جدید کاف، در ردیف حروف الفبای فارسی معادل عدد ۲۵ میباشد با تلفظ دو تا پنج با طنین یا بیان یک ۵ و یک ۵ مساوی با ۱۰ و در کنار هم بصورت زوج عددی ۵۵ و اون ( on ) ضمیر سوم شخص مفرد یعنی او و را ( ra ) علامت یا نشان مفعول بی واسته و حرف د ( d ) با تلفظ قدیمی دا و جدید دال، در ردیف حروف الفبای فارسی معادل عدد ۱۰ میباشد.
لذا این نام با ترکیب حروفی - عددی به شکل :
۵۵ او را ۱۰ ، در اصل و ریشه یعنی از دیدگاه واژه سازان ماهر و خبره در میدان ناپیدای بازی کابلا با مرجعیت غیبی و نامعلوم ( به عنوان مثال والدین یا پدر و مادر و یا پدران و مادر بزرگان خود وی در دوران نوزادی ) به این معنا بوده که این نوزاد از نسل آدم و آدمه تورائی یا آدم و اِوا یا حوای ادیان ابراهیمی یعنی یهودیت و مسیحیت و اسلام؛ بابا و ننه ی باغچه ی بهشتی حضرات موسا و ایسا و محمّد، نبوده و نمی باشد بلکه در آفرینش سرمدی، ازلی یا اولیه و یکبار برای همیشگی، بقاء، دائمیت، ابدیت و جاودانگی به شکل خانواده های ده عضوی مشتمل بر ۵ شاه و ۵ ملکه ی خودی و غیر بیگانه از هم و هرکدام در نهایت کمال ایده آل خوبی و زیبایی، توانائی، دانائی، خردمندی، فهمیدگی، ثروتمندی، هنرمندی، هوشمندی و دانش کامل با کمیت و کیفیت بهشت برین آفریده شده و از عشق و زندگی جاودانه برخوردار گردیده اند.
دو حرف اِن ( en ) با تلفظ الف نون در ردیف حروف الفبای فارسی به ترتیب معادل اعداد ۱ و ۲۹ میباشند با جمع عددی ۳۰ با تلفظ سی که در پشت پرده ی ظاهر حروفی خود در ردیف حروف الفبای فارسی حامل تصویر عددی
۱۵ ۳۲ میباشد با جمع رقمی ۱۱ با تلفظ یک ۱۰ و عدد ۳۲ با جمع رقمی ۵ و در کنار عدد پانزده بصورت ۵۱۵ با دو بار تلفظ از وسط یعنی از عدد یک به سمت چپ و راست با بیان آندو پشت سرهم با طنین یک ۵ و یک ۵ برابر با دو تا پنج و در کنار هم بصورت زوج عددی ۵۵ با جمع رقمی و عددی مساوی با ۱۰.
... [مشاهده متن کامل]
واژه ی Duden بصورت تفکیکی : Dud en با تلفظ دود اِن : دو حرف en در ردیف حروف الفبای لاتین به ترتیب معادل اعداد ۱۴ و ۵ میباشند با جمع رقمی مساوی با ۱۰ و جمع عددی برابر با ۱۹ با تلفظ یک و نُه مساوی با ۱۰. یک و چهار از یک جنسیت اند و پنج از جنسیت مقابل ( هردو یا زن و یا مرد ) و در کنار هم بصورت زوج عددی ۵۵ برای هر فرد انسانی مشتمل بر ۵ نفس یا من شاهانه و ۵ نفس یا من ملکهانه، جملگی خودی و غیر بیگانه از هم، ملکوتی، آسمانی، بهشت برینی، ازلی، ابدی و جاودانه و هرکدام یک نقطه ی بی بُعد هندسی، ساده، پیوسته و تقسیم و تجزیه ناپذیر از جنس نفس مجرد یا من واحد، مطلق، بیکران و بینهایت خدای حقیقی و واقعی و نه از جنس نفس یک موجود خیالی اوهامی تحت نام آدم ملقب به ابوالبشر.
این واژه بصورت تفکیکی دیگر : Dude n با تلفظ دوده نون به معنای دُخان یا دوده ی نفوس مجرد یا من های افراد انسانی و نباتی و حیوانی در سراسر محتوای این گیتی یا کیهان و یا این جهان در بخش وسیع متافیزیکی در پشت پرده ی ظاهر ضخیم و نفوذ ناپذیر همین دنیای فیزیکی و در مقابل چشمان سر زندگان، جملگی غیب و پنهان و ناپیدا. و آن دوده ی عظیم نفسانی را نباید با جرم و انرژی تاریک یکی پنداشت که به این دنیای فیزیکی تعلق دارد.
نام کوچک دودن یعنی کُن راد با حروف لاتین به شکل Konrad بصورت تفکیکی : K on ra d : ک اون را د.
حرف ک ( k ) با تلفظ قدیمی کا و جدید کاف، در ردیف حروف الفبای فارسی معادل عدد ۲۵ میباشد با تلفظ دو تا پنج با طنین یا بیان یک ۵ و یک ۵ مساوی با ۱۰ و در کنار هم بصورت زوج عددی ۵۵ و اون ( on ) ضمیر سوم شخص مفرد یعنی او و را ( ra ) علامت یا نشان مفعول بی واسته و حرف د ( d ) با تلفظ قدیمی دا و جدید دال، در ردیف حروف الفبای فارسی معادل عدد ۱۰ میباشد.
لذا این نام با ترکیب حروفی - عددی به شکل :
۵۵ او را ۱۰ ، در اصل و ریشه یعنی از دیدگاه واژه سازان ماهر و خبره در میدان ناپیدای بازی کابلا با مرجعیت غیبی و نامعلوم ( به عنوان مثال والدین یا پدر و مادر و یا پدران و مادر بزرگان خود وی در دوران نوزادی ) به این معنا بوده که این نوزاد از نسل آدم و آدمه تورائی یا آدم و اِوا یا حوای ادیان ابراهیمی یعنی یهودیت و مسیحیت و اسلام؛ بابا و ننه ی باغچه ی بهشتی حضرات موسا و ایسا و محمّد، نبوده و نمی باشد بلکه در آفرینش سرمدی، ازلی یا اولیه و یکبار برای همیشگی، بقاء، دائمیت، ابدیت و جاودانگی به شکل خانواده های ده عضوی مشتمل بر ۵ شاه و ۵ ملکه ی خودی و غیر بیگانه از هم و هرکدام در نهایت کمال ایده آل خوبی و زیبایی، توانائی، دانائی، خردمندی، فهمیدگی، ثروتمندی، هنرمندی، هوشمندی و دانش کامل با کمیت و کیفیت بهشت برین آفریده شده و از عشق و زندگی جاودانه برخوردار گردیده اند.
دو حرف اِن ( en ) با تلفظ الف نون در ردیف حروف الفبای فارسی به ترتیب معادل اعداد ۱ و ۲۹ میباشند با جمع عددی ۳۰ با تلفظ سی که در پشت پرده ی ظاهر حروفی خود در ردیف حروف الفبای فارسی حامل تصویر عددی
۱۵ ۳۲ میباشد با جمع رقمی ۱۱ با تلفظ یک ۱۰ و عدد ۳۲ با جمع رقمی ۵ و در کنار عدد پانزده بصورت ۵۱۵ با دو بار تلفظ از وسط یعنی از عدد یک به سمت چپ و راست با بیان آندو پشت سرهم با طنین یک ۵ و یک ۵ برابر با دو تا پنج و در کنار هم بصورت زوج عددی ۵۵ با جمع رقمی و عددی مساوی با ۱۰.
درباره " دودَن/دای - " :
ما در زبانِ پارسی واژگانی همچون " زدودن/زدای - ، اندودن/اَندای - " را داریم که یکمی دارایِ پیشوندِ " زُ" است که ریختِ نوترِ پیشوندِ " اوز" در زبانِ پارسیِ میانه و اوستایی می باشد و دومی دارایِ پیشوندِ " اَن" است. با جداسازیِ پیشوندها، آنچه می ماند، واژه یِ " دودن" با بُن کنونیِ " دای - " است.
... [مشاهده متن کامل]
پس داریم:
" دودَن" با بُن کنونیِ " دای - "
نکته: فراموش نکنید که واژه یِ " دودَن، دای - " در رَسته یِ واژگانی جای می گیرد که دارایِ نشانه یِ مصدریِ " - ودَن" با بُن کنونیِ انجامیده به " - آی" هستند:
نمونه: " آلودن/آلای - ، پالودن، پالای - " ، " مودَن، مای - " ، " نمودن/نمای - " ، " آزمودَن/آزمای - " ، " سُرودن/سرای - " ، " اَفزودن/افزای" و . . . .
شما در زبانِ اوستایی بُنهایِ کُنونیِ هیچ یک از ریشه هایِ واژگانِ بالا را به این ریخت، انجامیده به " - آی" ، نمی یابید. شما این رسته از واژگان را از زبانِ پارسیِ میانه به این سو می بینید. من باور دارم که این رسته از واژگان گونه هایی ویژه از ریختهایِ سببی ( Kausativ ) هستند که رفتاری بمانندِ فعلهایِ ساده در گزاره ندارند. این رسته از ریختهایِ سببی بمانندِ " ریختهایِ سببیِ زبانِ آلمانی" هستند، هرچند چنانکه روشن است، در زبانِ پارسی این ریختهایِ سببی اَرتومند ( =قانونمند ) هستند.
ما در زبانِ پارسی واژگانی همچون " زدودن/زدای - ، اندودن/اَندای - " را داریم که یکمی دارایِ پیشوندِ " زُ" است که ریختِ نوترِ پیشوندِ " اوز" در زبانِ پارسیِ میانه و اوستایی می باشد و دومی دارایِ پیشوندِ " اَن" است. با جداسازیِ پیشوندها، آنچه می ماند، واژه یِ " دودن" با بُن کنونیِ " دای - " است.
... [مشاهده متن کامل]
پس داریم:
" دودَن" با بُن کنونیِ " دای - "
نکته: فراموش نکنید که واژه یِ " دودَن، دای - " در رَسته یِ واژگانی جای می گیرد که دارایِ نشانه یِ مصدریِ " - ودَن" با بُن کنونیِ انجامیده به " - آی" هستند:
نمونه: " آلودن/آلای - ، پالودن، پالای - " ، " مودَن، مای - " ، " نمودن/نمای - " ، " آزمودَن/آزمای - " ، " سُرودن/سرای - " ، " اَفزودن/افزای" و . . . .
شما در زبانِ اوستایی بُنهایِ کُنونیِ هیچ یک از ریشه هایِ واژگانِ بالا را به این ریخت، انجامیده به " - آی" ، نمی یابید. شما این رسته از واژگان را از زبانِ پارسیِ میانه به این سو می بینید. من باور دارم که این رسته از واژگان گونه هایی ویژه از ریختهایِ سببی ( Kausativ ) هستند که رفتاری بمانندِ فعلهایِ ساده در گزاره ندارند. این رسته از ریختهایِ سببی بمانندِ " ریختهایِ سببیِ زبانِ آلمانی" هستند، هرچند چنانکه روشن است، در زبانِ پارسی این ریختهایِ سببی اَرتومند ( =قانونمند ) هستند.
هو
سلام، دودن نام بزرگترین فرهنگ لغت به زبان آلمانی هست که در ویسبادن ، مانهایم اکثرا ویرایش و چاپ میشود.
سپاس
سلام، دودن نام بزرگترین فرهنگ لغت به زبان آلمانی هست که در ویسبادن ، مانهایم اکثرا ویرایش و چاپ میشود.
سپاس