دهریون

به شکل های زیر نوشت و بیان کرد: ده هری و ده رهی. پسوند ی در دو حالت هم وصفی یا نشانه صفت است و هم علامت مفرد. ده هَر یعنی هر فرد انسانی دارای ده بُعد انسانی یا ده من می باشد، مشتمل بر پنج مرد و پنج زن خودی. ده ره به این معنا که هرکدام از آن ده انسان دارای راه خاص و ویژه خود می باشند و از آنجاییکه ده تا می باشند، لذا راه ها هم در مجموع ده تا هستند. این ده راه دایره ای شکل میباشند و از لحاظ زمانی بطور مطلق مساوی و در طول هم و پشت سر همدیگر طی میشوند و آنهم نه در ده سامان یا نظام کلی کیهانی بلکه در هفت سامان. چونکه شش تا از این راه های دایره وار بصورت زوجی و در کنار هم و بموزات همدیگر در سه سامان کلی طی میشوند و چهار تای دیگر بطور انفرادی و یک در میان در چهار سامان کلی دیگر و مجموعا هفت سامان یا نظام کلی. لذا واژه ی ترکیبی دهّریون در اصل و ریشه به شکل " ده ره یون " تلفظ و بیان میشده و به گروهی از انسان اطلاق می گردیده که به نفوس یا من های دهگانه هرکدام از افراد انسانی و به راه های دهگانه باور داشته اند. لذا این واژه در اصل و ریشه به زبان فارسی و به معنای روزگاریون و مادیون یا روزگار و ماده پرستان نبوده است. سامان ها یا نظام های کلی در قالب هفت عالم یا دنیا به شکل آسمان ها و زمین های هفتگانه و هرآنچه که بین آنهاست، در ظهورات یا پیدایشات متوالی خود همیشه پنج تا روحی روانی خواهند بود با بذر قابل رشد مادی و دو تا مادی روانی با بذر قابل رشد روحی. ما انسان ها و بقیه موجودات درون این دنیا در طول این سفر بسیار طولانی و دایره وار دنیوی، مقطعی، نزولی و صعودی محتوای کیهان یا جهان بین دو بهشت برین متوالی، همیشه به همین دنیای مادی روانی با بذر قابل رشد روحی تعلق خواهیم داشت و نیمزوج های آسمانی و جاودانه هرکدام از ما با جنسیت معکوس در طول این سفر به دنیای مادی روانی با بذر قابل رشد روحی دیگری ( درست مانند همین دنیا ) .