داخر
لغت نامه دهخدا
پیشنهاد کاربران
داخرین : رام و خاضعان، خاضعان و فرمانبرداران، فروتنان، ذلیلان، سرافکندگان.
توضیح : برای یادسپاری آسان تر می توان از بازی های ذهنی بهره برد برای مثال با کمک کلمات آشنا می خواهیم معنی داخرون یا داخرین را به یاد بسپاریم.
... [مشاهده متن کامل]
داخر یعنی خاضع، ذلیل و فرمانبردار، خوار و پست.
داخرون و داخرین یعنی رام و خاضعان، خاضعان و فرمانبرداران، فروتنان، ذلیلان، سرافکندگان.
حالابیایید از کلمه ی داخل که از لحاظ ساختار شبیه داخر است برای یادسپاری آسان تر استفاده کنیم.
داخل یعنی وارد.
داخلون و داخلین یعنی داخل شوندگان ، وارد شوندگان.
جالب است که داخرون و داخرین هر یک، دو مرتبه و داخلون و داخلین هر یک، یک مرتبه در قرآن آمده است داخر دو معنی خاص دارد گاهی معنی خضوع و فروتن می دهد که صفت خوبی است و گاهی معنی خوار و ذلیل دارد که صفت بدی محسوب می شود و جالب است که در دو آیه ای که کلمه ی داخرین دارد یکی معنای خاضعان و فروتنان و در دیگری معنای زبونان و ذلیلان می دهد و برای کلمه ی داخرون هم به همین نحو است پس شاید بتوان چنین گفت برای دو معنی، دو آیه است البته برای داخرون جدا و برای داخرین هم جداگانه باید در نظر گرفت.
اما رابطه سازی برای یادسپاری آسان تر ، اینگونه می توان پنداشت که کسانی که داخل در عرصه قیامت می شوند یا فروتنانه و خاضعانه داخل می شوند و یا زبونانه و ذلیلانه داخل می شوند.
توضیح : برای یادسپاری آسان تر می توان از بازی های ذهنی بهره برد برای مثال با کمک کلمات آشنا می خواهیم معنی داخرون یا داخرین را به یاد بسپاریم.
... [مشاهده متن کامل]
داخر یعنی خاضع، ذلیل و فرمانبردار، خوار و پست.
داخرون و داخرین یعنی رام و خاضعان، خاضعان و فرمانبرداران، فروتنان، ذلیلان، سرافکندگان.
حالابیایید از کلمه ی داخل که از لحاظ ساختار شبیه داخر است برای یادسپاری آسان تر استفاده کنیم.
داخل یعنی وارد.
داخلون و داخلین یعنی داخل شوندگان ، وارد شوندگان.
جالب است که داخرون و داخرین هر یک، دو مرتبه و داخلون و داخلین هر یک، یک مرتبه در قرآن آمده است داخر دو معنی خاص دارد گاهی معنی خضوع و فروتن می دهد که صفت خوبی است و گاهی معنی خوار و ذلیل دارد که صفت بدی محسوب می شود و جالب است که در دو آیه ای که کلمه ی داخرین دارد یکی معنای خاضعان و فروتنان و در دیگری معنای زبونان و ذلیلان می دهد و برای کلمه ی داخرون هم به همین نحو است پس شاید بتوان چنین گفت برای دو معنی، دو آیه است البته برای داخرون جدا و برای داخرین هم جداگانه باید در نظر گرفت.
اما رابطه سازی برای یادسپاری آسان تر ، اینگونه می توان پنداشت که کسانی که داخل در عرصه قیامت می شوند یا فروتنانه و خاضعانه داخل می شوند و یا زبونانه و ذلیلانه داخل می شوند.