خمده
لغت نامه دهخدا
خمده. [ ] ( اِخ ) دهی است جزء دهستان حبله رود بخش فیروزکوه شهرستان دماوند. دارای 130 تن سکنه. آب آن از رودخانه قزقانچای و محصول آن غلات و بنشن و میوه و شغل اهالی زراعت و باغبانی و مکاری است. آب آن از چشمه که برای امراض جلدی مفید است آثار قلعه خرابه در سر کوه مجاور دیده میشود که مناره های متعددی دارد. مزرعه فرح آباد جزء این ده است. راه مالرو می باشد. ( از فرهنگ جغرافیایی ایران ج 1 ).
فرهنگ فارسی
پیشنهاد کاربران
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
🇮🇷پژوهش محسن داداش پور باکر
📲اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی
بسم الله الرحمن الرحیم
📜امام علی علیه السلام:
هیچ راهی برتر از تحقیق و حقیقت جویی نیست.
... [مشاهده متن کامل]
﷽ن و القلم و ما یسطرون
#ایران_شناسی
#روستای_خمده
#خمده
خمده، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه در استان تهران ایران است.
این روستا در دهستان شهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۵۵ نفر ( ۶۳خانوار ) بوده است.
روستای خمده در بیست کیلومتری فیروزکوه در منطقه ای بکر و آباد واقع شده است.
روستای خمده علاوه بر داشتن طبیعت زیبا و هوایی پاک، مکانی تاریخی نیز به شمار می رود.
آثار باقیمانده از دوران دور نشان از قدمتی بیش از ۱۰۰۰ سال در این روستا می دهد. حتی چشمه آب معدنی روستا که به چشمه خمده معروف است، طبق روایات قدمتی بیشتر از خود روستا دارد. در نزدیکی چشمه زیبای خمده بر روی دیوارهای سنگی آثاری وجود دارد که از تاریخی بودن این روستا حکایت می کند. اهالی روستای خمده به گویش شیرین مازندرانی سخن می گویند.
قدمت روستای خمده به زمان های خیلی دور باز می گردد و روایت های تاریخی و فرهنگی آن نشان دهنده غنای فرهنگی این منطقه است. بافت سنتی و خانه های قدیمی با معماری بومی، حس نوستالژیک و عمیق تری به این روستا می بخشد. مردم این منطقه به طور عمده به کشاورزی و دامداری مشغول اند و محصولات محلی آن از جمله میوه ها و سبزی های تازه، کیفیت بالایی دارد.
🔵وجه تسمیه:
نام �خمده� در زبان فارسی و در برخی گویش های محلی ممکن است معانی و مفاهیم مختلفی داشته باشد.
در کل، این نام به احتمال زیاد خمده از کلمه خم به معنای خم شدن یا پیچ آمده است که به رودخانه خمیده حبله رود یا موقعیت مکانی روستا که در دره است، اشاره دارد.
از طرف دیگر با توجه به آب وهوای خنک روستا، بعضی ها معتقدند که این نام از خنده به معنای خنک آمده است.
بناها و دیوارنگاره هایی که در این روستا باقی مانده است، نشان می دهد که این روستا قدمتی بیشتر از ۱۰۰۰ سال دارد. با توجه به اینکه آبادی ها در کنار رودخانه شکل می گرفتند، به جرئت می توان گفت که قدمت رودخانه و زمین های اطراف آن از ۱۰۰۰ سال هم بیشتر است و خیلی پیش تر از آن، انسان ها در اطراف رود خمده ساکن شدند.
📖نیاز به تحقیق بیشتر
﷽ن و القلم و ما یسطرون
📩شناسه ۱۴۰۳۱۰۰۲۲۱۴۸
📜#خوانش
📄#انجامه
#لزور #خمده #آسور #فیروزکوه #اسفنجان #زرمان #اندریه
✍#انجامه #ملانجف_لزوری
{{ ابوالفرج که در اسبنجان ذلیل ماند با معدودی از ترکمان به صنقک شبیخون بردند و جانب اندریه بکثرت عداوت راند و بر آسوریان و زرمان به شقاوت عنان تاخت "وَ لاَ تَحْسَبَنَ اللَّهَ غَافِلاً عَمَّا یَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا یُؤَخِّرُهُمْ لِیَوْمٍ تَشْخَصُ فِیهِ الْأَبْصَارُ" و به اردوی قادرخان شبیخون بردند. "أقبَلَ الأَعداءُ حَتّى أحدَقوا بِالخَیمَهِ" . . . [ناخوانا] آن خبیث در قبضه اختیار ابلیس در کسوت تجهیز و تزیور حیلت کفر روانه خمد گشت. مهدی خان العارف . . . [ناخوانا] که کار خصم به آشوب دید جهد بر انوار عقول تمسک کرد و در جامه عرفان نهاد و باغ وجود خمد را به بنیاد دانش نهاد و به مساعدت شجاع المظفر بر افروخت که . . . [ناخوانا] "الشَّیْطَانُ یَعِدُکُمُ الْفَقْرَ وَ یَأْمُرُکُمْ بِالْفَحْشَاءِ" . . . [ناخوانا] سلطان اسفندیار آن حاکم ملک نوبهار، ناطق پرگار، افضل کاتبان بر تقدیر به خرم و دوراندیشی جمع خرد لزُر را مشاورت گرفت. آن شامخ الالقاب ولد گلستان فیروز در فضیلت جلوس آل الله علیهم السلام تمسک کرد "وَأُفَوِّضُ أَمۡرِیٓ إِلَى ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ" به مجتمع فنون حکمت . . . [ناخوانا] قوت ملک اسباب عالمان و روندگان و ایتام برگشود. . . [ناخوانا] اسفند خان با استجماع لشگر به مقاتلت با خنزیر الماوا به تعجیل تاخت. . . [ناخوانا] ابوالفرج که به عیش و جهل آوازه داشت از روی تکبر به حرب آمد. به تیغ میرمحمود آن خنزیر مآب در کمند اسار اسفندیار آمد. . . [ناخوانا] از بیم جانش به قلدوش گریخت. . . [ناخوانا] به فرمان سلطان اسفندلزور علی الصباح ابوالفرج که محتوی بر سو عقیدت و حیلت جبلت بود وقوف یافته بساط در چیده و به لَتیبار عزیمت شد. }}
🔎خوانش:
🖊#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۱۰/۰۲
https://mohsendadashpour2021. blogfa. com/post/3915
📝پانویس:
۱/#ابوالفرج:
از هویت شخصی و خانوادگی وی اطلاعاتی به دست نیامد. | در این نوشتار وی متخاصم و متجاوز معرفی شده است.
۲/#اسبنجان:
به نظر می رسد که باید آبادی #اسفنجان سمنان باشد.
۳/#ترکمان:
گروهی از ترکمن ها یا ترکها که در خدمت ابوالفرج بودند.
۴/#صنقک:
به نظر می رسد که باید منظور نگارنده چشمه صندوقک در آبادی #اهنز فیروزکوه باشد.
۵/#اندریه:
آبادی اندریه در فیروزکوه
۶/#آسوریان:
آبادی #آسور در فیروزکوه
۷/#زرمان:
آبادی #زرمان فیروزکوه
۸/#قادرخان:
احتمالا وی دارای سمت حکومتی بود و در منصب نگهبان منطقه بوده که دارای معدودی از سربازان بوده است.
۹/#خمد:
به نظر باید آبادی #خمده فیروزکوه باشد.
۱۰/#مهدی_خان:
به نظر باید وی از حاکمان آبادی خمده فیروزکوه باشد که فردی عارف و عالم بوده است.
۱۱/#شجاع_المظفر:
از بزرگان منطقه و به نظر می رسد وی باید از نیای خاندان #شجاع در آبادی #لزور فیروزکوه باشد.
۱۲/#سلطان_اسفندیار:
وی در آن عصر حاکم لزور بوده و بر اساس نوع متون در این نوشتار او شخصیتی متدین، شیعه و دانا بوده است. از طرفی به گمان اینجانب وی باید از نیای خاندان #اسفندیار در آبادی لزور فیروزکوه باشد.
۱۳/#خنزیر:
خوک/خی
۱۴/#میرمحمود:
به نظر می رسد وی باید از نیای برخی از خاندان های سادات در آبادی لزور فیروزکوه باشد .
۱۵/#اسار:
اسارت
۱۶/#قلدوش:
به نظر می رسد که باید #قله_دوش آبادی لزور فیروزکوه باشد.
۱۷/#لزُر:
لزور
۱۸/#لتیبار:
آبادی لتیبار سمنان
۱۹/#عبارت_عربی در نوشتار:
آیات ۲۶۸ سوره بقره _ ۴۰ غافر _ ۴۲ ابراهیم _ مقتل الحسین علیه السلام خوارزمی
۲۰/تاریخ نگارش انجامه:
سنه ۱۲۱ قمری برابر با آبان ماه ۱۰۸۸ خورشیدی
👇👇
{. . . فی شهر شعبان المعظّم فلسنه ۱۲۱ کتبه اقل الطلاب لزور ملانجف غفرالله . . . [ناخوانا] لوالدیه و لمن له حق علیه تمّت بعون الله}
📚ک خطی انجام نامه محسن ص ۱۰۰
🔴 به منظور حفظ حریم شخصی، انتشار نمایه یا اصالت سند و یا نام دارنده ی این اسناد به خودشان واگذار شده است.
📙📘📓📗📒📕📔
📄#منشور_پژوهش_ادملاوند
💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی است.
🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است .
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦ ࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#خمده | #خمیده
✍استاد قربانعلی خمیده:
با سلام و احترام خدمت استاد بزرگوار
بنده از فیروزکوه . روستای هرانده کانال شما را دنبال می کنم . بسیار مطالب زیبا و ارزنده ای ارائه می دهید. از شما تقدیر و تشکر دارم .
آیا نسبت به فیروزکوه و روستا های آن اطلاعاتی دارید . چرا که ساکنین اولیه روستای ما از قراخیل مازندران در حدود سال ۱۰۰۰ تا ۱۱۰۰ به اینجا آمدند . و بعد از آن هم سادات و الباقی هم از طایفه های دیگر .
بنده با دوستانم در رابطه با امام زاده ای که در روستا دارد و طایفه ها داریم تحقیق میکنیم . اگر شما هم اطلاعاتی دارید ما را راهنمایی بفرمایید .
سپاسگذارم
شب خوش
Mohsen Baaker:
آیا تونستین در منطقه خودتون اسناد خطی هم جمع آوری بکنید؟
✍استاد قربانعلی خمیده:
چند نمونه اسناد مربوط به ازدواج و ملک داریم . البته ما چون مهاجر بودیم چیز خاصی نداریم
Mohsen Baaker:
یه خبر جذاب دارم براتون
✍استاد قربانعلی خمیده:
عرض سلام مجدد ببخشید سرم شلوغ بود پیام شما را تازه دیدم
ان شاالله که خیره. توکل برخدا
به گفته بزرگان دو برادر به نام های محمود و شفیع از قراخیل مازندران عزیمت نمودند به روستای ما به نام هرانده که برخی آن را حرم ده و بعضی حرام ده می گویند.
Mohsen Baaker:
سلام
در ادامه خوانش مربوط به روستای پوستکلا بندپی شرقی در بخشی آمده است:
{{. . . . جماعت #خمده به هفت آسیاب ذی فنون. . . }}
به نظر می رسد جماعتی از طایفه ی خمده در سمت جنوبی محل در محل موسوم به #اَسیوسر یا #میدان_سر اقدام به احداث آسیاب و یا در آسیاب ساخته شده مشغول بکار یودند.
https://eitaa. com/edmolavand/23959
بزودی خوانش مربوطه در ادامه خوانش👆 منتشر میشود.
✍استاد قربانعلی خمیده:
اسامی این طایفه ذکر شده نیست؟
گویش و آداب و رسوم روستای ما برگرفته از مازندران هستش . ولی اطلاعاتی در رابطه با ساکنین اولیه نیست
بعد از محمود و شفیع ، شخصی به نام عباس آمد که معروف به میر عباس بود و با دختر محمود ازدواج نمود و طایفه سادات حسینی روستا از نسل ایشان می باشد و به گفته بزرگان این بنده خدا از ورامین آمد . سند معتبری نیست . ولی در اسناد قدیم به نام میر عباس هراندهی ذکر شده .
Mohsen Baaker:
خمده: گل بابا، تاج الدین، فرامرز، سیاه وش، حسین، محمدامین، ما. . . [ناخوانا] شمسیه، نساء
✍استاد قربانعلی خمیده:
الان از این شهرت ها فقط تاج الدین داریم که مربوط به روستای "درده " فیروزکوه می باشد
فرامرز: طایفه و شهرت فرازمند داریم که در روستای شهرآباد می باشد
Mohsen Baaker:
اجازه انتشار نظرات حضرتعالی ممکن است؟
✍استاد قربانعلی خمیده:
صاحب اختیارید خوشحال میشم نظرات بنده به کار شما بیاد
متن اسناد قدیم را هم
زحمت می کشید می خونید
Mohsen Baaker:
سپاس
به روی چشم
✍استاد قربانعلی خمیده:
اگر امکانش هست
البته نمیشه گفت سند
نوشته قدیمی
ان شاالله اگر اطلاعاتی در رابطه با #هرانده . خمده و غیره داشتید برایم بفرستید . استفاده کنیم و لذت ببریم
خواهش میکنم. حق باشماست
شاید اسنادی از سمت #قراخیل به دست شما برسه و اشاره ای به عزیمت اهالی آنجا به #فیروزکوه باشه .
Mohsen Baaker:
با افتخار تقدیم میکنم
✍استاد قربانعلی خمیده:
ممنونم
https://eitaa. com/edmolavand/23982
𒇹𒂹𒄁𒇺 𒃀𒀀𒃀𒀀𒄹 𒁁𒈀𒃹 𒁀𒀀𒆺𒃹
@edmolavand
📡✦ ࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🇮🇷پژوهش محسن داداش پور باکر
📲اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی
بسم الله الرحمن الرحیم
📜امام علی علیه السلام:
هیچ راهی برتر از تحقیق و حقیقت جویی نیست.
... [مشاهده متن کامل]
﷽ن و القلم و ما یسطرون
#ایران_شناسی
#روستای_خمده
#خمده
خمده، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه در استان تهران ایران است.
این روستا در دهستان شهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۵۵ نفر ( ۶۳خانوار ) بوده است.
روستای خمده در بیست کیلومتری فیروزکوه در منطقه ای بکر و آباد واقع شده است.
روستای خمده علاوه بر داشتن طبیعت زیبا و هوایی پاک، مکانی تاریخی نیز به شمار می رود.
آثار باقیمانده از دوران دور نشان از قدمتی بیش از ۱۰۰۰ سال در این روستا می دهد. حتی چشمه آب معدنی روستا که به چشمه خمده معروف است، طبق روایات قدمتی بیشتر از خود روستا دارد. در نزدیکی چشمه زیبای خمده بر روی دیوارهای سنگی آثاری وجود دارد که از تاریخی بودن این روستا حکایت می کند. اهالی روستای خمده به گویش شیرین مازندرانی سخن می گویند.
قدمت روستای خمده به زمان های خیلی دور باز می گردد و روایت های تاریخی و فرهنگی آن نشان دهنده غنای فرهنگی این منطقه است. بافت سنتی و خانه های قدیمی با معماری بومی، حس نوستالژیک و عمیق تری به این روستا می بخشد. مردم این منطقه به طور عمده به کشاورزی و دامداری مشغول اند و محصولات محلی آن از جمله میوه ها و سبزی های تازه، کیفیت بالایی دارد.
🔵وجه تسمیه:
نام �خمده� در زبان فارسی و در برخی گویش های محلی ممکن است معانی و مفاهیم مختلفی داشته باشد.
در کل، این نام به احتمال زیاد خمده از کلمه خم به معنای خم شدن یا پیچ آمده است که به رودخانه خمیده حبله رود یا موقعیت مکانی روستا که در دره است، اشاره دارد.
از طرف دیگر با توجه به آب وهوای خنک روستا، بعضی ها معتقدند که این نام از خنده به معنای خنک آمده است.
بناها و دیوارنگاره هایی که در این روستا باقی مانده است، نشان می دهد که این روستا قدمتی بیشتر از ۱۰۰۰ سال دارد. با توجه به اینکه آبادی ها در کنار رودخانه شکل می گرفتند، به جرئت می توان گفت که قدمت رودخانه و زمین های اطراف آن از ۱۰۰۰ سال هم بیشتر است و خیلی پیش تر از آن، انسان ها در اطراف رود خمده ساکن شدند.
📖نیاز به تحقیق بیشتر
﷽ن و القلم و ما یسطرون
📩شناسه ۱۴۰۳۱۰۰۲۲۱۴۸
📜#خوانش
📄#انجامه
#لزور #خمده #آسور #فیروزکوه #اسفنجان #زرمان #اندریه
✍#انجامه #ملانجف_لزوری
{{ ابوالفرج که در اسبنجان ذلیل ماند با معدودی از ترکمان به صنقک شبیخون بردند و جانب اندریه بکثرت عداوت راند و بر آسوریان و زرمان به شقاوت عنان تاخت "وَ لاَ تَحْسَبَنَ اللَّهَ غَافِلاً عَمَّا یَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا یُؤَخِّرُهُمْ لِیَوْمٍ تَشْخَصُ فِیهِ الْأَبْصَارُ" و به اردوی قادرخان شبیخون بردند. "أقبَلَ الأَعداءُ حَتّى أحدَقوا بِالخَیمَهِ" . . . [ناخوانا] آن خبیث در قبضه اختیار ابلیس در کسوت تجهیز و تزیور حیلت کفر روانه خمد گشت. مهدی خان العارف . . . [ناخوانا] که کار خصم به آشوب دید جهد بر انوار عقول تمسک کرد و در جامه عرفان نهاد و باغ وجود خمد را به بنیاد دانش نهاد و به مساعدت شجاع المظفر بر افروخت که . . . [ناخوانا] "الشَّیْطَانُ یَعِدُکُمُ الْفَقْرَ وَ یَأْمُرُکُمْ بِالْفَحْشَاءِ" . . . [ناخوانا] سلطان اسفندیار آن حاکم ملک نوبهار، ناطق پرگار، افضل کاتبان بر تقدیر به خرم و دوراندیشی جمع خرد لزُر را مشاورت گرفت. آن شامخ الالقاب ولد گلستان فیروز در فضیلت جلوس آل الله علیهم السلام تمسک کرد "وَأُفَوِّضُ أَمۡرِیٓ إِلَى ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ" به مجتمع فنون حکمت . . . [ناخوانا] قوت ملک اسباب عالمان و روندگان و ایتام برگشود. . . [ناخوانا] اسفند خان با استجماع لشگر به مقاتلت با خنزیر الماوا به تعجیل تاخت. . . [ناخوانا] ابوالفرج که به عیش و جهل آوازه داشت از روی تکبر به حرب آمد. به تیغ میرمحمود آن خنزیر مآب در کمند اسار اسفندیار آمد. . . [ناخوانا] از بیم جانش به قلدوش گریخت. . . [ناخوانا] به فرمان سلطان اسفندلزور علی الصباح ابوالفرج که محتوی بر سو عقیدت و حیلت جبلت بود وقوف یافته بساط در چیده و به لَتیبار عزیمت شد. }}
🔎خوانش:
🖊#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۱۰/۰۲
📝پانویس:
۱/#ابوالفرج:
از هویت شخصی و خانوادگی وی اطلاعاتی به دست نیامد. | در این نوشتار وی متخاصم و متجاوز معرفی شده است.
۲/#اسبنجان:
به نظر می رسد که باید آبادی #اسفنجان سمنان باشد.
۳/#ترکمان:
گروهی از ترکمن ها یا ترکها که در خدمت ابوالفرج بودند.
۴/#صنقک:
به نظر می رسد که باید منظور نگارنده چشمه صندوقک در آبادی #اهنز فیروزکوه باشد.
۵/#اندریه:
آبادی اندریه در فیروزکوه
۶/#آسوریان:
آبادی #آسور در فیروزکوه
۷/#زرمان:
آبادی #زرمان فیروزکوه
۸/#قادرخان:
احتمالا وی دارای سمت حکومتی بود و در منصب نگهبان منطقه بوده که دارای معدودی از سربازان بوده است.
۹/#خمد:
به نظر باید آبادی #خمده فیروزکوه باشد.
۱۰/#مهدی_خان:
به نظر باید وی از حاکمان آبادی خمده فیروزکوه باشد که فردی عارف و عالم بوده است.
۱۱/#شجاع_المظفر:
از بزرگان منطقه و به نظر می رسد وی باید از نیای خاندان #شجاع در آبادی #لزور فیروزکوه باشد.
۱۲/#سلطان_اسفندیار:
وی در آن عصر حاکم لزور بوده و بر اساس نوع متون در این نوشتار او شخصیتی متدین، شیعه و دانا بوده است. از طرفی به گمان اینجانب وی باید از نیای خاندان #اسفندیار در آبادی لزور فیروزکوه باشد.
۱۳/#خنزیر:
خوک/خی
۱۴/#میرمحمود:
به نظر می رسد وی باید از نیای برخی از خاندان های سادات در آبادی لزور فیروزکوه باشد .
۱۵/#اسار:
اسارت
۱۶/#قلدوش:
به نظر می رسد که باید #قله_دوش آبادی لزور فیروزکوه باشد.
۱۷/#لزُر:
لزور
۱۸/#لتیبار:
آبادی لتیبار سمنان
۱۹/#عبارت_عربی در نوشتار:
آیات ۲۶۸ سوره بقره _ ۴۰ غافر _ ۴۲ ابراهیم _ مقتل الحسین علیه السلام خوارزمی
۲۰/تاریخ نگارش انجامه:
سنه ۱۲۱ قمری برابر با آبان ماه ۱۰۸۸ خورشیدی
👇👇
{. . . فی شهر شعبان المعظّم فلسنه ۱۲۱ کتبه اقل الطلاب لزور ملانجف غفرالله . . . [ناخوانا] لوالدیه و لمن له حق علیه تمّت بعون الله}
📚ک خطی انجام نامه محسن ص ۱۰۰
🔴 به منظور حفظ حریم شخصی، انتشار نمایه یا اصالت سند و یا نام دارنده ی این اسناد به خودشان واگذار شده است.
📙📘📓📗📒📕📔
📄#منشور_پژوهش_ادملاوند
💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی است.
🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است .
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦ ࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#خمده | #خمیده
✍استاد قربانعلی خمیده:
با سلام و احترام خدمت استاد بزرگوار
بنده از فیروزکوه . روستای هرانده کانال شما را دنبال می کنم . بسیار مطالب زیبا و ارزنده ای ارائه می دهید. از شما تقدیر و تشکر دارم .
آیا نسبت به فیروزکوه و روستا های آن اطلاعاتی دارید . چرا که ساکنین اولیه روستای ما از قراخیل مازندران در حدود سال ۱۰۰۰ تا ۱۱۰۰ به اینجا آمدند . و بعد از آن هم سادات و الباقی هم از طایفه های دیگر .
بنده با دوستانم در رابطه با امام زاده ای که در روستا دارد و طایفه ها داریم تحقیق میکنیم . اگر شما هم اطلاعاتی دارید ما را راهنمایی بفرمایید .
سپاسگذارم
شب خوش
آیا تونستین در منطقه خودتون اسناد خطی هم جمع آوری بکنید؟
✍استاد قربانعلی خمیده:
چند نمونه اسناد مربوط به ازدواج و ملک داریم . البته ما چون مهاجر بودیم چیز خاصی نداریم
یه خبر جذاب دارم براتون
✍استاد قربانعلی خمیده:
عرض سلام مجدد ببخشید سرم شلوغ بود پیام شما را تازه دیدم
ان شاالله که خیره. توکل برخدا
به گفته بزرگان دو برادر به نام های محمود و شفیع از قراخیل مازندران عزیمت نمودند به روستای ما به نام هرانده که برخی آن را حرم ده و بعضی حرام ده می گویند.
سلام
در ادامه خوانش مربوط به روستای پوستکلا بندپی شرقی در بخشی آمده است:
{{. . . . جماعت #خمده به هفت آسیاب ذی فنون. . . }}
به نظر می رسد جماعتی از طایفه ی خمده در سمت جنوبی محل در محل موسوم به #اَسیوسر یا #میدان_سر اقدام به احداث آسیاب و یا در آسیاب ساخته شده مشغول بکار یودند.
بزودی خوانش مربوطه در ادامه خوانش👆 منتشر میشود.
✍استاد قربانعلی خمیده:
اسامی این طایفه ذکر شده نیست؟
گویش و آداب و رسوم روستای ما برگرفته از مازندران هستش . ولی اطلاعاتی در رابطه با ساکنین اولیه نیست
بعد از محمود و شفیع ، شخصی به نام عباس آمد که معروف به میر عباس بود و با دختر محمود ازدواج نمود و طایفه سادات حسینی روستا از نسل ایشان می باشد و به گفته بزرگان این بنده خدا از ورامین آمد . سند معتبری نیست . ولی در اسناد قدیم به نام میر عباس هراندهی ذکر شده .
خمده: گل بابا، تاج الدین، فرامرز، سیاه وش، حسین، محمدامین، ما. . . [ناخوانا] شمسیه، نساء
✍استاد قربانعلی خمیده:
الان از این شهرت ها فقط تاج الدین داریم که مربوط به روستای "درده " فیروزکوه می باشد
فرامرز: طایفه و شهرت فرازمند داریم که در روستای شهرآباد می باشد
اجازه انتشار نظرات حضرتعالی ممکن است؟
✍استاد قربانعلی خمیده:
صاحب اختیارید خوشحال میشم نظرات بنده به کار شما بیاد
متن اسناد قدیم را هم
زحمت می کشید می خونید
سپاس
به روی چشم
✍استاد قربانعلی خمیده:
اگر امکانش هست
البته نمیشه گفت سند
نوشته قدیمی
ان شاالله اگر اطلاعاتی در رابطه با #هرانده . خمده و غیره داشتید برایم بفرستید . استفاده کنیم و لذت ببریم
خواهش میکنم. حق باشماست
شاید اسنادی از سمت #قراخیل به دست شما برسه و اشاره ای به عزیمت اهالی آنجا به #فیروزکوه باشه .
با افتخار تقدیم میکنم
✍استاد قربانعلی خمیده:
ممنونم
𒇹𒂹𒄁𒇺 𒃀𒀀𒃀𒀀𒄹 𒁁𒈀𒃹 𒁀𒀀𒆺𒃹
📡✦ ࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─