[ویکی نور] حقیقة مصحف فاطمة علیهاالسلام نوشته سعید ابو معاش؛ در موضوع کلام است که حقایقی پیرامون مصحف حضرت فاطمه زهرا(ص) را بیان و شبهاتی را در این زمینه از مکتب تشیع دفع مینماید. این کتاب به زبان عربی در زمان معاصر و در یک جلد به نگارش درآمده است.
کتاب دارای فهرست و باب بندی نیست و مطالب آن در چهار صفحه ارائه شده است.
محتوای این کتاب مختصر در باب دفع شبهات و شیطنتهای برخی مخالفین مذهب امامیه است که با شبهه پراکنی در اعتقادات و باورهای شیعی قصد در تحریف و مقابله با مکتب تشیع را دارند. از جمله شیطنتهای آنها، اتهام زدن به شیعه است که شما شیعیان مصحف حضرت فاطمه(س) را بخشی از قرآن میدانید و این مصحف یکی از نسخههای قرآن کریم است. این نوشتار به دو گونه به پاسخگویی پرداخته است، در مرحله اول با طرح اسناد و روایاتی درصدد رد ادعاهای آنها برآمده است و به مقابله پرداخته، در این راستا مؤلف شروع به طرح روایاتی از اهلبیت(ع) کرده است. ایشان اولین روایت را از امام صادق(ع) نقل کرده است که فرمودند: «عندنا مصحف فاطمه(ص)، اما و الله ما فیه حرف من القرآن و لکنه من املاء رسولالله و خط علی(ع)»؛ «مصحف حضرت فاطمه(س) نزد ما موجود است، اما به خدا قسم هیچ سخنی از قرآن در آن موجود نیست و لکن بهوسیله رسول اکرم(ص) املا شده و به خط حضرت امیرالمؤمنین علی(ع) نوشته شده است»، سپس نویسنده بیان میکند که با توجه به این روایت، مصحف حضرت فاطمه(س) کتابی مستقل و جداست و قرآن نیست، فلذا نسبت تحریف به مکتب شیعه بر این اساس جهل و افترائی آشکار است.
در ادامه مؤلف وارد مرحله دوم شده و با استناد به مدارک و روایاتی درصدد این برمیآید که اثبات کند جهت انحراف و تحریف متوجه خود اهل سنت است. در این راستا بیان میدارد که: حق این است که این اتهامات متوجه خود ایشان شود زیرا برخی از خلفا و همسران پیامبر درصدد اضافه نمودن مطالبی به قرآن بودهاند.
کتاب فاقد پاورقی است و آدرس روایات در متن ذکر شده است.
پژوهشگونه ای درباره مصحف فاطمه علیهاالسلام
کتاب دارای فهرست و باب بندی نیست و مطالب آن در چهار صفحه ارائه شده است.
محتوای این کتاب مختصر در باب دفع شبهات و شیطنتهای برخی مخالفین مذهب امامیه است که با شبهه پراکنی در اعتقادات و باورهای شیعی قصد در تحریف و مقابله با مکتب تشیع را دارند. از جمله شیطنتهای آنها، اتهام زدن به شیعه است که شما شیعیان مصحف حضرت فاطمه(س) را بخشی از قرآن میدانید و این مصحف یکی از نسخههای قرآن کریم است. این نوشتار به دو گونه به پاسخگویی پرداخته است، در مرحله اول با طرح اسناد و روایاتی درصدد رد ادعاهای آنها برآمده است و به مقابله پرداخته، در این راستا مؤلف شروع به طرح روایاتی از اهلبیت(ع) کرده است. ایشان اولین روایت را از امام صادق(ع) نقل کرده است که فرمودند: «عندنا مصحف فاطمه(ص)، اما و الله ما فیه حرف من القرآن و لکنه من املاء رسولالله و خط علی(ع)»؛ «مصحف حضرت فاطمه(س) نزد ما موجود است، اما به خدا قسم هیچ سخنی از قرآن در آن موجود نیست و لکن بهوسیله رسول اکرم(ص) املا شده و به خط حضرت امیرالمؤمنین علی(ع) نوشته شده است»، سپس نویسنده بیان میکند که با توجه به این روایت، مصحف حضرت فاطمه(س) کتابی مستقل و جداست و قرآن نیست، فلذا نسبت تحریف به مکتب شیعه بر این اساس جهل و افترائی آشکار است.
در ادامه مؤلف وارد مرحله دوم شده و با استناد به مدارک و روایاتی درصدد این برمیآید که اثبات کند جهت انحراف و تحریف متوجه خود اهل سنت است. در این راستا بیان میدارد که: حق این است که این اتهامات متوجه خود ایشان شود زیرا برخی از خلفا و همسران پیامبر درصدد اضافه نمودن مطالبی به قرآن بودهاند.
کتاب فاقد پاورقی است و آدرس روایات در متن ذکر شده است.
پژوهشگونه ای درباره مصحف فاطمه علیهاالسلام
wikinoor: حقیقة_مصحف_فاطمة_علیهاالسلام