حسین بن علی سنقری

[ویکی فقه] شیخ حسین بن علی سنقری از علمای سده چهاردهم است.
شیخ حسین بن علی سنقری آگاهی های ما از مؤلف محدود به کتاب خود «رسالة فی الغناء» و مجموعه ای است که وی به خط خود نوشته است. در آغاز رساله فی الغناء نام مؤلف آن توسط کاتب چنین نوشته شده است: رسالة فی الغناء لفرید الایام، علامة العلماء العظام فخر الفضلاء و المتالهین عماد الفقهاء و المجتهدین کهف الحاج، الشیخ حسین سنقری ادام الله فضله العالی. این رساله فاقد تاریخ تالیف و کتابت است و مؤلف در آن هیچ اطلاعی از خود و تالیفاتش به دست نمی دهد. او در سه مورد از شیخ انصاری با تعبیر «استاد شیخنا العلام»، «استاد الاستاد» یاد کرده که چون شیخ انصاری استاد شیخ هادی بوده و شیخ هادی هم استاد مؤلف، چنین تعبیری به کار برده است.
تالیفات
چنانکه گذشت از مؤلف، مجموعه ای که او به خط خود کتابت نموده موجود است. این مجموعه در کتابخانۀ ملک تهران به شمارۀ ۲۸۵۰ نگهداری می شود و دارای سه رساله است بدین ترتیب: ۱- رسالة فی تحقیق ماهیة الوجود از شیخ محمد هادی تهرانی، استنساخ شده در ذی القعده ۱۳۲۳. ۲- رساله در اصول دین یا اثبات صانع و توحید از همان نویسنده، تحریر شده در رجب ۱۳۲۲ در نجف . ۳- رسالة فی الغناء، از همان نویسنده. از این مجموعه چند نکته در مورد زندگی مؤلف روشن می شود: ۱- مؤلف در سالهای ۱۳۲۰ ۱۳۲۲ مجموعه را استنساخ نموده و از علمای سده چهاردهم است. ۲- از رسالۀ دوم معلوم می شود که مؤلف در سال ۱۳۲۲ قمری در نجف به سر می برده و به احتمال زیاد تحصیلات وی نیز در آنجا بوده است. ۳- هر سه کتاب مندرج در مجموعه از تالیفات شیخ هادی تهرانی (م ۱۳۲۱ ق) است و معلوم می شود که مؤلف شاگرد وی بوده و عنایتی به تالیفات او داشته است.
اطلاعات موجود
البته از رسالۀ غنائیه نیز این مطلب به دست می آید که اشاره خواهد شد. اطلاعات ما از مؤلف به همین چند مورد محدود می گردد که وی اهل سنقر از توابع کرمانشاه بوده و در نجف نزد شیخ هادی تهرانی تحصیل نموده و وفاتش بعد از سال ۱۳۲۲ ق اتفاق افتاده است. او همچنین به اخبار و احادیث آشنایی کامل داشته چنانچه این رساله گواه آن است. نام مؤلف در هیچ یک از کتابهای تراجم محلی و عمومی به چشم نمی خورد. همچنان مشخص نیست وی غیر از این کتاب، تالیف دیگری نیز داشته است یا نه.
عناوین مرتبط
...