حبل الله

[ویکی اهل البیت] در آیه 103 سوره آل عمران مسئله «اتحاد و مبارزه با هر گونه تفرقه» مطرح شده است: «وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِیعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ»؛ همگی به ریسمان الهی چنگ زنید و از هم پراکنده نشوید.
مفسران درباره منظور از «حبل الله» (ریسمان الهی) چند احتمال ذکر کرده اند: قرآن؛ پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله؛ خاندان پیامبر و امامان معصوم علیهم السلام.
در روایات پیامبر صلی الله علیه و آله و ائمه اطهار علیهم السلام نیز تعبیرهای گوناگونی دیده می شود. در تفسیر «الدّرّ المنثور» از پیغمبر صلی الله علیه و آله و در کتاب «معانی الاخبار» از امام سجاد علیه السلام نقل شده است که فرمودند: «حبل الله» قرآن است.
در تفسیر «عیاشی» از امام باقر علیه السلام نقل شده است: «ریسمان الهی که مردم مأمور به چنگ زدن به آن هستند، «آل محمد صلی الله علیه و آله» است. همچنین در «التفسیر الکبیر» فخررازی، «مجمع البیان» و «المیزان» همه این احتمالات بیان شده اند.
این تعبیرها - همان گونه که بیشتر مفسران گفته اند - هیچ اختلافی با یکدیگر ندارند؛ زیرا منظور از ریسمان الهی هر گونه وسیله ارتباط با ذات پاک خداوندی است؛ حال این وسیله اسلام باشد یا قرآن یا پیامبر و اهل بیت او، فرقی نمی کند؛ به عبارت دیگر «حبل الله» یعنی «وسیله ارتباط با خدا» و این مفهوم مصادیق متعددی می تواند داشته باشد که همه موارد مذکور از مصادیق این مفهوم وسیع هستند.
قرآن را «حبل الله» می خوانند؛ چون هر کس به آن تمسک جوید، از غرق شدن در گمراهی نجات یافته، هدایت می شود.

[ویکی فقه] حبل الله (قرآن). حبل الله ریسمان الهی است که وسیله اتصال انسان به خداوند است، و به قرآن، پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) خاندان پیامبر و امامان معصوم علیهم السلام تفسیر شده است.
حبل، سبب و وسیله ای است که با آن می توان به خواسته و هدف رسید، یا هر چیز ممتد و طولانی است که وسیله رسیدن به هدف یا محکم کردن چیزی قرار می گیرد. حبل الله، چیزی است که موجب اتصال انسان به خداوند می شود و همین معنای سوم در اینجا منظور است. در این مدخل از واژه «حبل الله» و «حبل من الله» استفاده شده است.
منظور از حبل الله
در آیه ۱۰۳ سوره آل عمران مسئله «اتحاد و مبارزه با هر گونه تفرقه» مطرح شده است: «وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِیعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ»؛ همگی به ریسمان الهی چنگ زنید و از هم پراکنده نشوید.مفسران درباره منظور از «حبل الله» (ریسمان الهی) چند احتمال ذکر کرده اند: قرآن؛ پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله؛ خاندان پیامبر و امامان معصوم علیهم السلام.در روایات پیامبر صلی الله علیه و آله و ائمه اطهار علیهم السلام نیز تعبیرهای گوناگونی دیده می شود. در تفسیر «الدّرّ المنثور» از پیغمبر صلی الله علیه و آله و در کتاب «معانی الاخبار» از امام سجاد علیه السلام نقل شده است که فرمودند: «حبل الله» قرآن است.در تفسیر «عیاشی» از امام باقر علیه السلام نقل شده است: «ریسمان الهی که مردم مأمور به چنگ زدن به آن هستند، «آل محمد صلی الله علیه و آله» است. همچنین در «التفسیر الکبیر» فخررازی، «مجمع البیان» و «المیزان» همه این احتمالات بیان شده اند.این تعبیرها - همان گونه که بیشتر مفسران گفته اند - هیچ اختلافی با یکدیگر ندارند؛ زیرا منظور از ریسمان الهی هر گونه وسیله ارتباط با ذات پاک خداوندی است؛ حال این وسیله اسلام باشد یا قرآن یا پیامبر و اهل بیت او، فرقی نمی کند؛ به عبارت دیگر «حبل الله» یعنی «وسیله ارتباط با خدا» و این مفهوم مصادیق متعددی می تواند داشته باشد که همه موارد مذکور از مصادیق این مفهوم وسیع هستند.قرآن را «حبل الله» می خوانند؛ چون هر کس به آن تمسک جوید، از غرق شدن در گمراهی نجات یافته، هدایت می شود.