[ویکی نور] قاضی سعد الدین ابو القاسم عبد العزیز بن نحریر بن براج طرابلسی، معروف به قاضی ابن براج (م 481 ق).
کتاب المهذب از مشهورترین و مبسوطترین کتب فقهی استدلالی قدمای از فقهای امامیه می باشد.
این کتاب که یک دوره فقه کامل استدلالی از کتاب طهارت تا آخر دیات می باشد حاصل تحقیقات عمیق و ابتکارات مؤلف است که پس از سی سال قضاوت و بکار گرفتن عملی این مباحث تدوین شده است .
صاحب مستدرکات اعیان الشیعه در این رابطه می نویسد: »فکم فرق بین کتاب فقهی یؤلف فی زوایا المدرسة من غیر ممارسة عملیة للقضاء و کتاب ألف بعد الممارسة لها أو خلالها، و لأجل ذلک یعتبر الکتاب الحاضر المهذب من محاسن عصره». .
اگر چه مؤلف گنجینه هایی از کتاب های فقهی همچون »المقرب فی الفقه »، »المعالم فی الفروع »، «المنهاج فی الفروع »، »المعتمد فی الفقه »، «شرح جمل العلم و العمل » و «جواهر الفقه » از خود برجای گذاشته است . . اما متأسفانه امروزه فقط سه کتاب «المهذب »، «جواهر الفقه » و »شرح جمل العلم و العمل » در دسترس ما هست . این سه کتاب از ابتدای نگارش در کتب فقهی مفصل و مبسوط مورد استناد و اعتماد واقع شده اند و فقهای عظام توجه خاصی به آنان مبذول داشته اند که در این بین کتاب المهذب به دلیل روش استدلالیش جایگاه ویژه ای را داراست .
از زمان آغاز تألیف المهذب ، اطلاع دقیقی در تراجم موجود نیست ولی با توجه به عبارتی که در کتاب اجاره آن ذکر شده است ، مؤلف در سال 764 مشغول نگارش کتاب اجاره بوده است . »آجرتک هذه الدار فی شهر رمضان أو کان فی مثل هذه السنة و هی سنة سبع و ستین و أربع مائة »..
کتاب المهذب از مشهورترین و مبسوطترین کتب فقهی استدلالی قدمای از فقهای امامیه می باشد.
این کتاب که یک دوره فقه کامل استدلالی از کتاب طهارت تا آخر دیات می باشد حاصل تحقیقات عمیق و ابتکارات مؤلف است که پس از سی سال قضاوت و بکار گرفتن عملی این مباحث تدوین شده است .
صاحب مستدرکات اعیان الشیعه در این رابطه می نویسد: »فکم فرق بین کتاب فقهی یؤلف فی زوایا المدرسة من غیر ممارسة عملیة للقضاء و کتاب ألف بعد الممارسة لها أو خلالها، و لأجل ذلک یعتبر الکتاب الحاضر المهذب من محاسن عصره». .
اگر چه مؤلف گنجینه هایی از کتاب های فقهی همچون »المقرب فی الفقه »، »المعالم فی الفروع »، «المنهاج فی الفروع »، »المعتمد فی الفقه »، «شرح جمل العلم و العمل » و «جواهر الفقه » از خود برجای گذاشته است . . اما متأسفانه امروزه فقط سه کتاب «المهذب »، «جواهر الفقه » و »شرح جمل العلم و العمل » در دسترس ما هست . این سه کتاب از ابتدای نگارش در کتب فقهی مفصل و مبسوط مورد استناد و اعتماد واقع شده اند و فقهای عظام توجه خاصی به آنان مبذول داشته اند که در این بین کتاب المهذب به دلیل روش استدلالیش جایگاه ویژه ای را داراست .
از زمان آغاز تألیف المهذب ، اطلاع دقیقی در تراجم موجود نیست ولی با توجه به عبارتی که در کتاب اجاره آن ذکر شده است ، مؤلف در سال 764 مشغول نگارش کتاب اجاره بوده است . »آجرتک هذه الدار فی شهر رمضان أو کان فی مثل هذه السنة و هی سنة سبع و ستین و أربع مائة »..