جنه الماوی

[ویکی اهل البیت] جنة المأوی. این صفحه مدخلی از فرهنگ قرآن است
این واژه ترکیبی به صورت مفرد «جنّة المأوی» و به صورت جمع «جنّات المأوی» هر کدام یک بار در قرآن آمده است. در سوره نجم(53) آیه 15: «عند سدرة المنتهی × عندها جنّة المأوی» و در سوره سجده(32) آیه 19: «...فلهم جنّات المأوی نزلاً» «مأوی» اقامتگاه نهایی و محل استراحت را گویند و «جنّة المأوی» در مجاورت «سدرة المنتهی» از قرب و اهمّیّت آن حکایت دارد.

[ویکی فقه] جنة المأوی (قرآن). یکی از تعبیرات قرآن از بهشت جنه الماوی (اقامتهگاه نهایی است) که به بیان آن می پردازیم.
این واژه ترکیبی به صورت مفرد «جنة الماوی» و به صورت جمع «جنات الماوی» هر کدام یک بار در قرآن آمده است. در سوره نجم : ۵۳ آیه ۱۵: «عند سدرة المنتهی• عندها جنة الماوی» و در سوره سجده : ۳۲ آیه ۱۹: «... فلهم جنات الماوی نزلا» اما کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام دادند، باغهای بهشت جاویدان از آن آنها خواهد بود، این وسیله پذیرایی (خداوند) از آنهاست به پاداش آنچه انجام می دادند.«ماوی» اقامتگاه نهایی و محل استراحت را گویند و «جنة الماوی» در مجاورت «سدرة المنتهی» از قرب و اهمیت آن حکایت دارد.

[ویکی فقه] جنه الماوی (قرآن). یکی از تعبیرات قرآن از بهشت جنه الماوی (اقامتهگاه نهایی است) که به بیان آن می پردازیم.
این واژه ترکیبی به صورت مفرد «جنة الماوی» و به صورت جمع «جنات الماوی» هر کدام یک بار در قرآن آمده است. در سوره نجم : ۵۳ آیه ۱۵: «عند سدرة المنتهی• عندها جنة الماوی» و در سوره سجده : ۳۲ آیه ۱۹: «... فلهم جنات الماوی نزلا» اما کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام دادند، باغهای بهشت جاویدان از آن آنها خواهد بود، این وسیله پذیرایی (خداوند) از آنهاست به پاداش آنچه انجام می دادند.«ماوی» اقامتگاه نهایی و محل استراحت را گویند و «جنة الماوی» در مجاورت «سدرة المنتهی» از قرب و اهمیت آن حکایت دارد.
دیدگاه علامه طباطبیی
" عندها جنة الماوی " یعنی بهشتی که مؤمنین برای همیشه در آن منزل می کنند، چون بهشت دیگری هست موقت، و آن بهشت برزخ است که مدتش تا روز قیامت تمام می شود، و" جنت ماوی" بعد از قیامت است. هم چنان که فرموده:" فلهم جنات الماوی نزلا بما کانوا یعملون"، و نیز فرموده: " فاذا جاءت الطامة الکبری ... فان الجنة هی الماوی "، و این جنت الماوی به طوری که آیه ۲۲ سوره ذاریات دلالت می کرد، در آسمان واقع است. ولی بعضی از مفسرین آن را به جنت برزخی تفسیر کرده اند یعنی: در کنار سدرة المنتهی اقامتگاه بهشت قرار دارد که این بهشت همان بهشت جاویدان است که در آسمان هفتم و بقولی در آسمان ششم می باشد.