جستجویی فلسفی به دنبال ریشه تفکراتمان در مورد امر والا و امر زیبا یکی از رساله های مهم حوزه فلسفه هنر است که ادموند برک آن را در سال ۱۷۵۷ منتشر کرد. موضوع اصلی این رساله زیبایی شناسی است و باید آن را اولین متن فلسفی جامع و کاملی دانست که میان امر والا و امر زیبا به طور دقیق و مشخص تمایز قائل می شود. این کتاب به حدی مهم و پرنفوذ شد که تا پایان عمر برک در چاپ های متعدد هفت هزار نسخه از آن منتشر شد که این برای یک متن فلسفی عمیق در آن زمان رقم بسیار بالایی بود. [ ۱] این رساله به عنوان یک متن بسیار مهم فلسفی بر متفکرین و فیلسوفان بسیاری بعد از خود اثرگذاشت، از جمله بر امانوئل کانت که درواقع نظریات خود در مورد زیبایی شناسی را در امتداد این کتاب بسط داد. کانت در مقدمه نقد عقل محض دربارهٔ این کتاب می نویسد:
از نظر برک، تجربه هایی متفاوت از قبیل وحشت، خشونت، تاریکی، نور یا قدرت می توانند حامل احساس والایی باشند. حتی، آنجا که پای قدرت و سیاست در کار باشد، می توان از احساس والا در جهت یک ساختار سرکوبگر و دیکتاتور استفاده کرد. [ ۳] برک زیبایی را به ظرافت و شکنندگی و والایی را به قدرت و عظمت مرتبط دانسته و همین تعریف برک و حس لذت همراه با هراس حاصل از رویارویی با امر والا بنیان مثال های کانت در مورد والایی را شکل می دهد. [ ۴]
احسان حنیف در کتاب نظریه های زیبایی شناسی، نسخه خلاصه شده ای از این متن را به فارسی برگردانده است.
این نوشته برگرفته از سایت ویکی پدیا می باشد، اگر نادرست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید: گزارش تخلفاز نظر برک، تجربه هایی متفاوت از قبیل وحشت، خشونت، تاریکی، نور یا قدرت می توانند حامل احساس والایی باشند. حتی، آنجا که پای قدرت و سیاست در کار باشد، می توان از احساس والا در جهت یک ساختار سرکوبگر و دیکتاتور استفاده کرد. [ ۳] برک زیبایی را به ظرافت و شکنندگی و والایی را به قدرت و عظمت مرتبط دانسته و همین تعریف برک و حس لذت همراه با هراس حاصل از رویارویی با امر والا بنیان مثال های کانت در مورد والایی را شکل می دهد. [ ۴]
احسان حنیف در کتاب نظریه های زیبایی شناسی، نسخه خلاصه شده ای از این متن را به فارسی برگردانده است.
