[ویکی نور] «ثلاث رسائل»، همان گونه که از نامش پیداست، مشتمل بر سه رساله از آیة الله سیّد تقی طباطبایی قمی است. در حدود سال 1403ق تألیف گردیده است. این رسائل، به زبان عربی بوده و راجع به مبحث عدالت، توبه و قاعده لا ضرر می باشد.
ابتدا مبحث عدالت، در دو بخش بیان حقیقت و ماهیت عدالت و چگونگی کشف از آن بررسی شده است. رساله ی دوّم که چندان صبغه ی فقهی و اصولی ندارد، در مورد توبه و چگونگی آن می باشد که در یازده جهت مورد بررسی واقع شده است. آخرین رساله درباره ی قاعده ی لا ضرر است که در چهار جهت بررسی شده و نهایتاً تنبیهات مربوط بدان عنوان گردیده که در ضمن هفت تنبیه می باشد.
رساله ی عدالت: عدالت، جایگاه خاص و قابل توجهی در فقه مسلمانان دارد، به همین دلیل شناخت و چگونگی تشخیص آن، از اهم مباحث فقه می باشد که مؤلف در رساله ی حاضر از سه جنبه بدین موضوع پرداخته است: اول، عدالت از دیدگاه لغوی ها؛ سپس بررسی این مطلب از دیدگاه فقهای شیعه و نهایتاً نظر مؤلف.
ایشان، از مفردات راغب نقل می کند که عدالت و معادله به معنی مساوات بوده و به اعتبار مضایقه استعمال می گردد. عَدل و عِدل متقارب بوده، لکن اولی در موارد قابل ادراک با بصیرت؛ مانند احکام استعمال می شود و عدیل و عِدل در موارد قابل ادراک با حالت مانند موازنه معدودات و مکیلات.
در مجمع البحرین عدالت به معنی تسویه بین دو شیء تلقی گردیده است و...
ابتدا مبحث عدالت، در دو بخش بیان حقیقت و ماهیت عدالت و چگونگی کشف از آن بررسی شده است. رساله ی دوّم که چندان صبغه ی فقهی و اصولی ندارد، در مورد توبه و چگونگی آن می باشد که در یازده جهت مورد بررسی واقع شده است. آخرین رساله درباره ی قاعده ی لا ضرر است که در چهار جهت بررسی شده و نهایتاً تنبیهات مربوط بدان عنوان گردیده که در ضمن هفت تنبیه می باشد.
رساله ی عدالت: عدالت، جایگاه خاص و قابل توجهی در فقه مسلمانان دارد، به همین دلیل شناخت و چگونگی تشخیص آن، از اهم مباحث فقه می باشد که مؤلف در رساله ی حاضر از سه جنبه بدین موضوع پرداخته است: اول، عدالت از دیدگاه لغوی ها؛ سپس بررسی این مطلب از دیدگاه فقهای شیعه و نهایتاً نظر مؤلف.
ایشان، از مفردات راغب نقل می کند که عدالت و معادله به معنی مساوات بوده و به اعتبار مضایقه استعمال می گردد. عَدل و عِدل متقارب بوده، لکن اولی در موارد قابل ادراک با بصیرت؛ مانند احکام استعمال می شود و عدیل و عِدل در موارد قابل ادراک با حالت مانند موازنه معدودات و مکیلات.
در مجمع البحرین عدالت به معنی تسویه بین دو شیء تلقی گردیده است و...