تبیض

[ویکی الکتاب] معنی تَبْیَضُّ: سفید می شود
ریشه کلمه:
بیض (۱۲ بار)

بیاض. سفیدی. اِبْیَضَّ از افعال آن است مثل و ابیض وصف است مثل بیضاء مؤنّث ابیض می‏باشد . بیض (به کسر اول) جمع ابیض است راغب گوید: به تخم مرغ به جهت سفید بودنش بیضه گویند و جمع ان بَیض (به فتح اول) است در وصف حوریان بهشتی آمده . از آیه ، بدست می‏آید که بینائی حضرت یعقوب از بین رفته بود، بعضی‏ها گفته‏اند با بیاض عین مقداری از بینائی باقی می‏ماند، المیزان در ردّ این سخن گوید: آیه 93 همین سوره که می‏گوید: این پیراهن مرا ببرید و به صورت پدرم بیندازید که بینا می‏شود دلیل آنست که بینائی وی از بین رفته بود. مخفی نماند: آیه صریح است در اینکه سفیدی چشم یعقوب معلول حزن بود.. آمدن مژده یوسف نیز توأم با سرور بود لذا سرور سبب شده که به تدریج چشم حضرت یعقوب صحت یابد چنانکه آیه:93و96 از آن خبر می‏دهد علی هذا معجزه‏ای در کار نبوده چشم یعقوب هم به کلّی از بین نرفته بوده، این یک مداوای عجیبی است که قرآن روشن می‏کند. گفتیم که درباره حوریان بهشتی آمده «کَاَنَّهُنَّ بَیْضٌ مَکْنُونٌ» نظیر این آیه، آیه و آیه است. جمله اسمیّه دالّ بر دوام است قهراً دالّ بر حال نیز می‏باشد اگر گفتیم: زید قائم است یعنی اکنون در حال قیام است، اگر جمله‏های اسمیّه را در سه آیه فوق دالّ بر حال بدانیم معنی این می‏شود که اکنون مانند تخم مرغ مکنون‏اند نتیجه این می‏شود: حوریان و غلمان فعلا مانند تخم مرغ مکنون‏اند و چنانکه تخم مرغ نهان در زیر سینه مرغ، چیزی در آن نیست و به تدریج مبدّل ب جوجه می‏شود، حوریان و غلمان نیز که از اعمال آدمی به وجود می‏آیند به تدریج مبدّل به حوری شده و در آخرت «حُورٌ مَقْصُوراتٌ‏فی الْخِیامِ» می‏شوند. این حقیقت آن طور که در نظرم مانده از رفیق دانشمندم آقای رضوی نویسنده کتاب تجسّم عمل است.