تاریخ یهودیان در اوستیای جنوبی به تاریخ یهودیان در گرجستان مرتبط است. بیشتر اوایل تاریخ یهودیان در اوستیای جنوبی مشابه سایر جوامع یهودی در منطقه گرجستان است. در همان زمان، تسخینوالی، پایتخت اوستیای جنوبی، به دلیل تعداد قابل توجهی از یهودیان گرجی شهرت داشت، جایی که جامعه محل زندگی خود را داشت.
تاریخ یهودیان در گرجستان بیش از ۲۵۰۰ سال قدمت دارد. یهودیان گرجی ( گرجی: ქართველი ებრაელები ) یکی از قدیمی ترین جوامع در گرجستان هستند که مهاجرت آنها به این کشور را در زمان اسارت بابلیان در قرن ۶ قبل از میلاد دنبال می کند. [ ۱] پیش از الحاق گرجستان به روسیه، تاریخ ۲٬۶۰۰ ساله یهودیان گرجستان تقریباً با عدم وجود یهود ستیزی و یکسان سازی قابل مشاهده در زبان و فرهنگ گرجی همراه بود. [ ۲] یهودیان گرجی از نظر قومی و فرهنگی از یهودیان کوهستانی همسایه متمایز شناخته می شدند. [ ۳] آنها همچنین به طور سنتی یک گروه کاملاً جدا از یهودیان اشکنازی در گرجستان بودند که پس از الحاق روسیه به گرجستان وارد این کشور شدند.
در سال ۱۸۹۱، خاخام اشکنازی آوراهام خولیس از لیتوانی به تسخینوالی نقل مکان کرد. در تسخینوالی، خوولیس یک مدرسه و کنیسه تأسیس کرد و او اندیشه های خاخام آمیز اروپا را به یهودیان گرجستان آموزش داد. امروزه، کنیسه خوولیس رها شده و به علت جنگ کمی تخریب. روزهای یکشنبه، مراسم باپتیست در آنجا برگزار می شود.
طبق سرشماری های شوروی در سال های ۱۹۲۶ و ۱۹۳۹ حدود ۲۰۰۰ یهودی در اوستیای جنوبی زندگی می کردند، بجز تعداد کمی در تسخینوالی. در اواخر سال ۱۹۲۶ تقریباً یک سوم ساکنان این شهر یهودی بودند. بعداً هنگام مهاجرت به شهرهای بزرگتر اتحاد جماهیر شوروی یا مهاجرت به اسرائیل یا سایر کشورها، تعداد آنها کاهش یافت. [ ۴]
اکثر جمعیت یهودیان طی جنگ اول اوستیایی در سال ۱۹۹۱ از اوستیای جنوبی به اسرائیل و گرجستان فرار کردند. باقیمانده آن ها پیش از جنگ ۲۰۰۸ فرار کردند. امروز فقط یک یهودی در اوستیای جنوبی باقی مانده است، یک زن مسن تنها که در تسخینوالی زندگی می کند.
این نوشته برگرفته از سایت ویکی پدیا می باشد، اگر نادرست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید: گزارش تخلفتاریخ یهودیان در گرجستان بیش از ۲۵۰۰ سال قدمت دارد. یهودیان گرجی ( گرجی: ქართველი ებრაელები ) یکی از قدیمی ترین جوامع در گرجستان هستند که مهاجرت آنها به این کشور را در زمان اسارت بابلیان در قرن ۶ قبل از میلاد دنبال می کند. [ ۱] پیش از الحاق گرجستان به روسیه، تاریخ ۲٬۶۰۰ ساله یهودیان گرجستان تقریباً با عدم وجود یهود ستیزی و یکسان سازی قابل مشاهده در زبان و فرهنگ گرجی همراه بود. [ ۲] یهودیان گرجی از نظر قومی و فرهنگی از یهودیان کوهستانی همسایه متمایز شناخته می شدند. [ ۳] آنها همچنین به طور سنتی یک گروه کاملاً جدا از یهودیان اشکنازی در گرجستان بودند که پس از الحاق روسیه به گرجستان وارد این کشور شدند.
در سال ۱۸۹۱، خاخام اشکنازی آوراهام خولیس از لیتوانی به تسخینوالی نقل مکان کرد. در تسخینوالی، خوولیس یک مدرسه و کنیسه تأسیس کرد و او اندیشه های خاخام آمیز اروپا را به یهودیان گرجستان آموزش داد. امروزه، کنیسه خوولیس رها شده و به علت جنگ کمی تخریب. روزهای یکشنبه، مراسم باپتیست در آنجا برگزار می شود.
طبق سرشماری های شوروی در سال های ۱۹۲۶ و ۱۹۳۹ حدود ۲۰۰۰ یهودی در اوستیای جنوبی زندگی می کردند، بجز تعداد کمی در تسخینوالی. در اواخر سال ۱۹۲۶ تقریباً یک سوم ساکنان این شهر یهودی بودند. بعداً هنگام مهاجرت به شهرهای بزرگتر اتحاد جماهیر شوروی یا مهاجرت به اسرائیل یا سایر کشورها، تعداد آنها کاهش یافت. [ ۴]
اکثر جمعیت یهودیان طی جنگ اول اوستیایی در سال ۱۹۹۱ از اوستیای جنوبی به اسرائیل و گرجستان فرار کردند. باقیمانده آن ها پیش از جنگ ۲۰۰۸ فرار کردند. امروز فقط یک یهودی در اوستیای جنوبی باقی مانده است، یک زن مسن تنها که در تسخینوالی زندگی می کند.
