تاثیر بودیسم در مسیحیت

بودیسم در جهان یونان پیش از مسیحیت از طریق کارزارهای اسکندر مقدونی ( رجوع کنید به یونان - بودا و رهبانیت یونانی - بودایی ) شناخته شده بود، و چندین پدر برجسته مسیحی اولیه، از جمله کلمنت اسکندریه و سنت جروم، از بودا آگاه بودند. حتی در کارهایشان از او یاد می کنند. [ ۱] [ ۲] با این حال، اکثر دانشمندان مدرنی که هم آیین بودا و هم مسیحیت را مطالعه کرده اند معتقدند که هیچ مدرک تاریخی مستقیمی درباره تأثیر بودیسم بر مسیحیت اولیه وجود ندارد. [ ۳] [ ۴] [ ۵] دانشمندان عموماً چنین تأثیراتی را غیرقابل تصور می دانند ، زیرا بعید به نظر می رسد که یهودیان قرن اول نسبت به مفاهیم خاور دور که برخلاف برخی از عقاید اساسی آنها بود، باز بوده اند. [ ۶]
برخی از مورخان مانند جری اچ بنتلی و ایلین پاگلز معتقدند که احتمال تأثیر آیین بودا در اوایل پیشرفت مسیحیت وجود دارد.
همچنین پیشنهادهایی در مورد راهی غیرمستقیم ارائه شده است که در آن بودیسم هند ممکن است بر عرفان و سپس مسیحیت تأثیر گذاشته باشد. برخی از محققان معتقدند که شباهت های پیشنهادی تصادفی است زیرا ممکن است سنت های موازی در فرهنگ های مختلف ظهور کند. [ ۷]
با وجود پیشنهادهایی مبنی بر قیاسهای سطحی، آیین بودایی و مسیحیت در عمیق ترین سطوح، تفاوتهایی اساسی و بنیادی دارند، مانند جایگاه توحید در هسته اصلی مسیحیت و گرایش بودیسم به غیر خداباوری . [ ۸] [ ۹]
در شرق، همتایی بین مسیحیت نسطوری و بودیسم در مسیر جاده ابریشم عمیق و گسترده بود و به خصوص در قرون وسطی به کلیسای شرق در چین مشهور بود. [ ۱۰] همچنین اسناد تاریخی وجود دارد که ماهیت نسبی مسیحیت و آیین بودا در آسیا را نشان می دهد مانند Jesus Sutras و Nestleian Stele .  
ویل دورانت، با اشاره به اینکه آشوکا امپراطور مبلغانی را نه تنها به جاهای دیگر هند و سریلانکا، بلکه به سوریه ، مصر و یونان اعزام کرد ، برای اولین بار در دهه 1930 حدس زد که احتمالاً آنها در آماده سازی زمینه تعلیم مسیحی کمک کرده اند. [ ۱۱] آیین بودا در جهان شرقی یونان ( یونانی - بودایی ) برجسته بود و به آیین رسمی پادشاهی جانشین یونان شرقی به امپراطوری اسکندر بزرگ ( پادشاهی یونان - باختریان ( 250 قبل از میلاد - 125 قبل از میلاد ) و پادشاهی هند و یونان ( 180 ) تبدیل شد. قبل از میلاد - 10 سال م ) ) . چندین مبلغ برجسته بودایی یونان ( Mahadharmaraksita و Dharmaraksita ) شناخته می شوند و پادشاه هند و یونان مناندر اول به آیین بودا گروید ، و به عنوان یکی از حامیان بزرگ بودیسم شناخته می شود. ( به میلیندا پانها مراجعه کنید. ) برخی از مورخان جدید اظهار داشتند که نظم خانقاهی پیش از مسیحیت در مصر از Therapeutae احتمالاً تغییر شکل واژه Pali "Theravāda" [ ۱۲] نوعی بودیسم است، و جنبش ممکن است "تقریباً به طور کامل کشیده شده باشد" ( الهام گرفته از تعالیم و اعمال زهد بودایی ". [ ۱۳] آنها حتی ممکن است از فرزندان فرستادگان آسوکا در غرب باشند. [ ۱۴] درست است که سنگ قبرهای بودایی مربوط به دوره بطلمیوسی نیز در اسکندریه در مصر پیدا شده است که با تصاویر چرخ دارما تزئین شده است و نشان می دهد بودایی ها در زمان آغاز مسیحیت در مصر یونانی زندگی می کردند. [ ۱۵] حضور بوداییان در اسکندریه یکی از نویسندگان را به این نکته سوق داده است: "بعداً در همین مکان بود که برخی از فعالترین مراکز مسیحیت تأسیس شدند". [ نیازمند منبع] پدر کلیسای اولیه کلمنت اسکندریه ( درگذشت 215 میلادی ) نیز از بودا آگاه بود و در Stromata ( Bk I، Ch XV ) خود نوشت: " ژیمناوزوفیست های هند نیز تعداد زیادی دارند و دیگر فیلسوفان بربر. و از این دسته دو کلاس وجود دارد ، بعضی از آنها Sarmanæ و بعضی دیگر Brahamins نامیده می شوند . و کسانی از Sarmanæ که "هیلوبی" نامیده می شوند ، نه در شهرها ساکن هستند و نه سقفی بر روی آنها قرار دارند ، بلکه در پوست درختان پوشیده شده ، از آجیل تغذیه می کنند و در دستان خود آب می نوشند. مانند کسانی که امروزه به آنها Encratites می گویند ، آنها نه ازدواج و نه بچه دار شدن را می دانند. برخی نیز از سرخپوستان احکام اطاعت بودا ( Βούττα ) آنها، در حساب از قداست فوق العاده خود، آنها را به افتخارهای الهی مطرح شده است. " [ ۱۶]