بوگومیل ها

دانشنامه آزاد فارسی

بوگومیل ها (Bogomils)
اعضای فرقه ای ازکاتارها که تحت تأثیر تعالیم مانوی و عقاید گنوسی به ثنویت معتقد بودند و جهان مادی را آفریدۀ شیطان می دانستند. این فرقه در قرن ۱۰م در بلغارستان ظهور کرد و در سرتاسر امپراتوری روم شرقی و شبه جزیرۀ بالکان گسترش یافت. بوگومیل ها به رغم آن که پیوسته در معرض آزار و اذیت بودند، تا زمان سقوط قسطنطنیه (استانبول کنونی) به دست عثمانیان (۱۴۵۳) همچنان موجودیت داشتند و سرانجام توسط دولت عثمانی نابود شدند. گرچه نام اینان را برگرفته از بوگومیلوس، یا تئوفیلوس می دانند که احتمالاً کشیش ارتدوکس یونانی و معلم دینی در بلغارستان (از ۹۲۷ تا ۹۵۰) بود، به احتمال زیاد این نام ریشۀ ایرانی دارد و مأخوذ از واژۀ بَغ فارسی باستان و پهلوی، به معنای خدا، سَروَر و پادشاه است.

پیشنهاد کاربران

بوگومیل ها ( Bogomils )
ریشه شناسی: برگرفته از نام کشیشی به نام �بوگومیل� ( در زبان های اسلاوی به معنای �دوست دار خدا� یا �مورد لطف خدا� ) که در سده دهم میلادی در بلغارستان به تبلیغ این آیین پرداخت.
...
[مشاهده متن کامل]

تعریف: بوگومیل ها یک جنبش دینی و اجتماعیِ دگراندیش ( بدعت گذار از نظر کلیسا ) با گرایش های دوگانه باورانه ( Dualist ) بودند که در سده دهم میلادی در امپراتوری نخست بلغارستان پدید آمدند. این آیین به عنوان حلقه ی واسط میان جنبش های ثنویِ شرق ( مانند پاولیکیان ) و جنبش کاتاریسم در غرب اروپا شناخته می شود.
مبانی اعتقادی و جهان بینی
الهیات بوگومیل بر پایه تضاد میان روح و ماده استوار بود:
ثنویت تعدیل یافته: آن ها معتقد بودند که جهان توسط دو برادر خلق شده است: �ساتانائیل� ( پسر بزرگتر خدا که سقوط کرد و خالق جهان مادی و تن انسان شد ) و �لوگوس/مسیح� ( پسر کوچکتر که برای نجات ارواح گرفتار در ماده فرستاده شد ) .
مخالفت با نمادها و آیین ها: بوگومیل ها با سلسله مراتب کلیسایی، تمثال های مذهبی ( آیکون ها ) ، صلیب، غسل تعمید با آب و آیین عشاء ربانی مخالفت می کردند. آن ها تنها دعای �پدر ما� ( Lord’s Prayer ) را معتبر می دانستند.
زهدگرایی افراطی: به دلیل اهریمنی دانستن ماده، پیروان این آیین از ازدواج، خوردن گوشت و نوشیدن شراب پرهیز می کردند تا روح خود را از آلودگی های دنیوی پاک نگاه دارند.
ابعاد اجتماعی و سیاسی
بوگومیلیسم علاوه بر جنبه مذهبی، دارای ابعاد اعتراضی علیه ساختارهای قدرت بود:
آن ها با اشرافیت فئودالی و ثروت اندوزی کلیسا مخالف بودند و برابری اجتماعی را ترویج می کردند.
این جنبش به ویژه در میان دهقانان بلغارستان و مقدونیه نفوذ گسترده ای یافت و بعدتر به صربستان و بوسنی ( کلیسای بوسنیایی ) گسترش پیدا کرد.
سرنوشت تاریخی
بوگومیل ها طی سده های یازدهم تا چهاردهم میلادی تحت تعقیب و سرکوب شدید امپراتوری بیزانس و کلیسای ارتدوکس قرار داشتند. با نفوذ کاتاریسم در غرب، بسیاری از آموزه های آن ها به فرانسه و ایتالیا منتقل شد. در نهایت، پس از فتوحات عثمانی در بالکان در سده پانزدهم میلادی، پیروان باقی مانده این آیین ( به ویژه در بوسنی ) به دلیل شباهت های ساختاری و سادگی اعتقادی، به اسلام گرویدند و این جنبش به تدریج از میان رفت.