بمصرخی
دانشنامه اسلامی
پیشنهاد کاربران
إبراهیم
وَقَالَ الشَّیْطَانُ لَمَّا قُضِیَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَکُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّکُمْ فَأَخْلَفْتُکُمْ وَمَا کَانَ لِیَ عَلَیْکُم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا أَن دَعَوْتُکُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِی فَلَا تَلُومُونِی وَلُومُوا أَنفُسَکُم مَّا أَنَا بِمُصْرِخِکُمْ وَمَا أَنتُم بِمُصْرِخِیَّ إِنِّی کَفَرْتُ بِمَا أَشْرَکْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِینَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ
... [مشاهده متن کامل]
ﻭ ﺷﻴﻄﺎﻥ [ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ] ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﻛﺎﺭ [ ﻣﺤﺎﺳﺒﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ] ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻳﺎﻓﺘﻪ [ ﺑﻪ ﭘﻴﺮﻭﺍﻧﺶ ] ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ : ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺧﺪﺍ [ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺑﺮﭘﺎﻳﻲ ﻗﻴﺎﻣﺖ ، ﺣﺴﺎﺏ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ، ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ] ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻭﻋﺪﻩ ﺣﻖ ﺩﺍﺩ ، ﻭ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻭﻋﺪﻩ ﺩﺍﺩم [ ﻛﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺧﺪﺍ ﻭﻋﺪﻩ ﺩﺍﺩﻩ ، ﺩﺭﻭﻍ ﺍﺳﺖ ، ﻭﻟﻲ ﻣﻰ ﺑﻴﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﻭﻋﺪﻩ ﺧﺪﺍ ﺗﺤﻘّﻖ ﻳﺎﻓﺖ ] ﻭ [ ﻣﻦ ]ﺩﺭ ﻭﻋﺪﻩ ﺍم ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻭﻓﺎ ﻧﻜﺮﺩم ، ﻣﺮﺍ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻫﻴﭻ ﻏﻠﺒﻪ ﻭ ﺗﺴﻠّﻄﻲ ﻧﺒﻮﺩ ، ﻓﻘﻂ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﻋﻮﺕ ﻛﺮﺩم [ ﺑﻪ ﺩﻋﻮﺗﻲ ﺩﺭﻭﻍ ﻭ ﺑﻲ ﭘﺎﻳﻪ ] ﻭ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ [ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ ﻭ ﺩﻗﺖ ﺩﻋﻮﺗﻢ ﺭﺍ ]ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻴﺪ ، ﭘﺲ ﺳﺮﺯﻧﺸﻢ ﻧﻜﻨﻴﺪ ، ﺑﻠﻜﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺳﺮﺯﻧﺶ ﻛﻨﻴﺪ ، ﻧﻪ ﻣﻦ ﻓﺮﻳﺎﺩﺭﺱ ﺷﻤﺎﻳﻢ ، ﻭ ﻧﻪ ﺷﻤﺎ ﻓﺮﻳﺎﺩﺭﺱ ﻣﻦ ، ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻣﻦ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺷﺮﻙ ﻭﺭﺯﻱ ﺷﻤﺎ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻣﻦ ﺩﺍﺷﺘﻴﺪ [ ﻛﻪ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺭﺍ ﻫﻢ ﭼﻮﻥ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺧﺪﺍ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻳﺪ ] ﺑﻴﺰﺍﺭ ﻭ ﻣﻨﻜﺮم ; ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺑﺮﺍﻱ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﺩﺭﺩﻧﺎﻙ ﺍﺳﺖ . ( ٢٢ )
وَقَالَ الشَّیْطَانُ لَمَّا قُضِیَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَکُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّکُمْ فَأَخْلَفْتُکُمْ وَمَا کَانَ لِیَ عَلَیْکُم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا أَن دَعَوْتُکُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِی فَلَا تَلُومُونِی وَلُومُوا أَنفُسَکُم مَّا أَنَا بِمُصْرِخِکُمْ وَمَا أَنتُم بِمُصْرِخِیَّ إِنِّی کَفَرْتُ بِمَا أَشْرَکْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِینَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ
... [مشاهده متن کامل]
ﻭ ﺷﻴﻄﺎﻥ [ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ] ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﻛﺎﺭ [ ﻣﺤﺎﺳﺒﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ] ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻳﺎﻓﺘﻪ [ ﺑﻪ ﭘﻴﺮﻭﺍﻧﺶ ] ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ : ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺧﺪﺍ [ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺑﺮﭘﺎﻳﻲ ﻗﻴﺎﻣﺖ ، ﺣﺴﺎﺏ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ، ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ] ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻭﻋﺪﻩ ﺣﻖ ﺩﺍﺩ ، ﻭ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻭﻋﺪﻩ ﺩﺍﺩم [ ﻛﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺧﺪﺍ ﻭﻋﺪﻩ ﺩﺍﺩﻩ ، ﺩﺭﻭﻍ ﺍﺳﺖ ، ﻭﻟﻲ ﻣﻰ ﺑﻴﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﻭﻋﺪﻩ ﺧﺪﺍ ﺗﺤﻘّﻖ ﻳﺎﻓﺖ ] ﻭ [ ﻣﻦ ]ﺩﺭ ﻭﻋﺪﻩ ﺍم ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻭﻓﺎ ﻧﻜﺮﺩم ، ﻣﺮﺍ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻫﻴﭻ ﻏﻠﺒﻪ ﻭ ﺗﺴﻠّﻄﻲ ﻧﺒﻮﺩ ، ﻓﻘﻂ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﻋﻮﺕ ﻛﺮﺩم [ ﺑﻪ ﺩﻋﻮﺗﻲ ﺩﺭﻭﻍ ﻭ ﺑﻲ ﭘﺎﻳﻪ ] ﻭ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ [ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ ﻭ ﺩﻗﺖ ﺩﻋﻮﺗﻢ ﺭﺍ ]ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻴﺪ ، ﭘﺲ ﺳﺮﺯﻧﺸﻢ ﻧﻜﻨﻴﺪ ، ﺑﻠﻜﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺳﺮﺯﻧﺶ ﻛﻨﻴﺪ ، ﻧﻪ ﻣﻦ ﻓﺮﻳﺎﺩﺭﺱ ﺷﻤﺎﻳﻢ ، ﻭ ﻧﻪ ﺷﻤﺎ ﻓﺮﻳﺎﺩﺭﺱ ﻣﻦ ، ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻣﻦ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺷﺮﻙ ﻭﺭﺯﻱ ﺷﻤﺎ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻣﻦ ﺩﺍﺷﺘﻴﺪ [ ﻛﻪ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺭﺍ ﻫﻢ ﭼﻮﻥ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺧﺪﺍ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻳﺪ ] ﺑﻴﺰﺍﺭ ﻭ ﻣﻨﻜﺮم ; ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺑﺮﺍﻱ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﺩﺭﺩﻧﺎﻙ ﺍﺳﺖ . ( ٢٢ )
کلمات مصرخ، مستصرخ، صَرخ و صریخ هم خانواده هستند. �
وَإِن نَّشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلاَ صَرِیخَ لَهُمْ وَلاَ هُمْ یُنقَذُونَ ( ۴۳ سوره یس )
و اگر بخواهیم آنها را غرق می کنیم بطوری که نه فریادرسی داشته باشند و نه نجات داده شوند!
... [مشاهده متن کامل]
یَاغِیَاثَ الْمُسْتَغِیثِینَ یَا صَرِیخَ الْمُسْتَصْرِخِینَ ( از فراز ۱۴ جوشن کبیر ) �
ای مددرس مددجویان، ای فریادرس فریادکنان.
نکته: مُصْرِخ و مُستَصرِخ هردو اسم فاعل هستند که اولی از فعل مضارع باب افعال و دومی از فعل مضارع باب استفعال ساخته شده است. باب استفعال هم معنی درخواست چیزی کردن، خواستار یا طلب چیزی کردن را می رساند پس اگر مُصْرِخ به معنای فریادرس است، مستصرخ به معنای کسی است که فریادرسی می خواهد.
وَإِن نَّشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلاَ صَرِیخَ لَهُمْ وَلاَ هُمْ یُنقَذُونَ ( ۴۳ سوره یس )
و اگر بخواهیم آنها را غرق می کنیم بطوری که نه فریادرسی داشته باشند و نه نجات داده شوند!
... [مشاهده متن کامل]
یَاغِیَاثَ الْمُسْتَغِیثِینَ یَا صَرِیخَ الْمُسْتَصْرِخِینَ ( از فراز ۱۴ جوشن کبیر ) �
ای مددرس مددجویان، ای فریادرس فریادکنان.
نکته: مُصْرِخ و مُستَصرِخ هردو اسم فاعل هستند که اولی از فعل مضارع باب افعال و دومی از فعل مضارع باب استفعال ساخته شده است. باب استفعال هم معنی درخواست چیزی کردن، خواستار یا طلب چیزی کردن را می رساند پس اگر مُصْرِخ به معنای فریادرس است، مستصرخ به معنای کسی است که فریادرسی می خواهد.