برلین آیزایا. بِرلین، آیزایا (۱۹۰۹ـ۱۹۹۷)(Berlin, Isaiah)
بِرلین، آیزایا
فیلسوف سیاسی انگلیسی و تاریخ نگار اندیشه ها و عقاید. در روسیه متولد شد و در ۱۹۲۰ همراه خانواده اش به انگلستان مهاجرت کرد. در کالج کورپوس کریستی در آکسفورد به تحصیل پرداخت و از ۱۹۶۶ تا ۱۹۷۵ ریاست کالج ولفسان در آکسفورد را برعهده داشت. علاقه و استعداد او به حوزه های گوناگونی از زندگی معنوی معطوف بود. در کتاب جوجه تیغی و روباه دربارۀ نظریۀ تولستوی در باب نیروهای مقاومت ناپذیر تاریخی به بحث پرداخت و درناگزیری تاریخی (۱۹۵۴) و چهار مقاله دربارۀ آزادی (۱۹۶۹) به گونه های مختلفِ جبر تاریخی، به ویژه مارکسیسم، حمله کرد. در فلسفۀ سیاسی به سبب تمایزنهادن میان آزادی سلبی و ایجابی مشهور است: تمایزی که در دو مفهوم آزادی (۱۹۵۷) به آن پرداخته است. بر طبق این نظر، اگرچه هر بیانی دربارۀ آزادی باید هم واجد توانایی انسان در انجام امور (جنبۀ ایجابی یا مثبت آزادی) باشد و هم نبود مانع و محدودیت در انجام امور (جنبۀ سلبی یا منفی آزادی) را مشخص کند، اما در هر فلسفۀ سیاسی، جنبه ای بر جنبۀ دیگر برتری یافته است: لیبرالیسم بر آزادی از قید و بندهای قانونی و اجتماعی (یا جنبۀ سلبی آزادی) تکیه می کند، اما نظریه های آرمان گرا بر جنبۀ ایجابی آزادی تأکید می ورزند و آن را فقط در جامعه ای ساختارمند تحقّق پذیر می دانند. برلین به کثرت گرایی و آزادی فردی عقیده داشت و در همۀ عمر حامی صهیونیسم بود. در ۱۹۵۷ لقب سِر دریافت کرد. برخی دیگر از آثار اوست: کارل مارکس (۱۹۳۹)؛ ویکو و هردر (۱۹۷۶). بعضی از مقالات مهم او اندکی پس از مرگش و با عنوان مطالعۀ صحیح بشریت (۱۹۹۷) به چاپ رسید. Fckmw0fckmw
بِرلین، آیزایا
فیلسوف سیاسی انگلیسی و تاریخ نگار اندیشه ها و عقاید. در روسیه متولد شد و در ۱۹۲۰ همراه خانواده اش به انگلستان مهاجرت کرد. در کالج کورپوس کریستی در آکسفورد به تحصیل پرداخت و از ۱۹۶۶ تا ۱۹۷۵ ریاست کالج ولفسان در آکسفورد را برعهده داشت. علاقه و استعداد او به حوزه های گوناگونی از زندگی معنوی معطوف بود. در کتاب جوجه تیغی و روباه دربارۀ نظریۀ تولستوی در باب نیروهای مقاومت ناپذیر تاریخی به بحث پرداخت و درناگزیری تاریخی (۱۹۵۴) و چهار مقاله دربارۀ آزادی (۱۹۶۹) به گونه های مختلفِ جبر تاریخی، به ویژه مارکسیسم، حمله کرد. در فلسفۀ سیاسی به سبب تمایزنهادن میان آزادی سلبی و ایجابی مشهور است: تمایزی که در دو مفهوم آزادی (۱۹۵۷) به آن پرداخته است. بر طبق این نظر، اگرچه هر بیانی دربارۀ آزادی باید هم واجد توانایی انسان در انجام امور (جنبۀ ایجابی یا مثبت آزادی) باشد و هم نبود مانع و محدودیت در انجام امور (جنبۀ سلبی یا منفی آزادی) را مشخص کند، اما در هر فلسفۀ سیاسی، جنبه ای بر جنبۀ دیگر برتری یافته است: لیبرالیسم بر آزادی از قید و بندهای قانونی و اجتماعی (یا جنبۀ سلبی آزادی) تکیه می کند، اما نظریه های آرمان گرا بر جنبۀ ایجابی آزادی تأکید می ورزند و آن را فقط در جامعه ای ساختارمند تحقّق پذیر می دانند. برلین به کثرت گرایی و آزادی فردی عقیده داشت و در همۀ عمر حامی صهیونیسم بود. در ۱۹۵۷ لقب سِر دریافت کرد. برخی دیگر از آثار اوست: کارل مارکس (۱۹۳۹)؛ ویکو و هردر (۱۹۷۶). بعضی از مقالات مهم او اندکی پس از مرگش و با عنوان مطالعۀ صحیح بشریت (۱۹۹۷) به چاپ رسید. Fckmw0fckmw
wikijoo: برلین،_آیزایا_(۱۹۰۹ـ۱۹۹۷)