[ویکی فقه] بدائع الافکار فی الأصول (عراقی). «بدایع الافکار» تقریرات درس خارج اصول آیت الله شیخ ضیاءالدین عراقی است که توسط میرزا هاشم آملی به رشته تحریر درآمده است. کتاب در چهار جلد تدوین شده است که جلد اول آن در برنامه موجود است.
در این جلد از کتاب خلاصه آراء و نظریات اصولی آقا ضیاء تا پایان بحث اوامر در هفت فصل تدوین شده است.
در این جلد از کتاب خلاصه آراء و نظریات اصولی آقا ضیاء تا پایان بحث اوامر در هفت فصل تدوین شده است.
[ویکی فقه] بدائع الافکار فی الاصول (عراقی). «بدایع الافکار» تقریرات درس خارج اصول آیت الله شیخ ضیاءالدین عراقی است که توسط میرزا هاشم آملی به رشته تحریر درآمده است. کتاب در چهار جلد تدوین شده است که جلد اول آن در برنامه موجود است.
در این جلد از کتاب خلاصه آراء و نظریات اصولی آقا ضیاء تا پایان بحث اوامر در هفت فصل تدوین شده است.
گزارش محتوا
در این اثر از مباحث مقدماتی تا آخر بحث اوامر مطرح شده است. افکار و نظریات آقا ضیاء در میان آراء اصولی از اهمیت فوق العاده ای برخوردار است لذا به مواردی از آنها اشاره می شود:به نظر آقا ضیاء قواعد اصولیه در تمام ابواب فقه جریان دارد برخلاف قواعد فقهیه که در همه ابواب فقه جاری نیست بلکه مضیق است؛ مثلا قاعده طهارت مخصوص کتاب طهارت یا قاعده قرعه مخصوص مخاصمات است اما اینکه بگوئیم خبر واحد حجت است یا مقدمه واجب ، واجب است اینها در تمام ابواب فقه جاری هستند؛ پس مورد قاعده اصولی عام است ولی مورد قواعد فقهی خاص است.
← واضع الفاظ
۱. ↑ بدائع الافکار فی الأصول ، عراقی، ضیاءالدین ، ص۲۴.۲. ↑ بدائع الافکار فی الأصول ، عراقی، ضیاءالدین ، ص۲۸ به بعد.۳. ↑ بدائع الافکار فی الأصول ، عراقی، ضیاءالدین ، ص۵۵ به بعد.۴. ↑ بدائع الافکار فی الأصول ، عراقی، ضیاءالدین ، ص۶۰ به بعد.۵. ↑ بدائع الافکار فی الأصول ، عراقی، ضیاءالدین ، ص۷۰ به بعد.۶. ↑ بدائع الافکار فی الأصول ، عراقی، ضیاءالدین ، ص۹۸ به بعد.۷. ↑ بدائع الافکار فی الأصول ، عراقی، ضیاءالدین ، ص۱۴۶ به بعد.۸. ↑ بدائع الافکار فی الأصول ، عراقی، ضیاءالدین ، ص۲۱۰ به بعد.
منبع
...
در این جلد از کتاب خلاصه آراء و نظریات اصولی آقا ضیاء تا پایان بحث اوامر در هفت فصل تدوین شده است.
گزارش محتوا
در این اثر از مباحث مقدماتی تا آخر بحث اوامر مطرح شده است. افکار و نظریات آقا ضیاء در میان آراء اصولی از اهمیت فوق العاده ای برخوردار است لذا به مواردی از آنها اشاره می شود:به نظر آقا ضیاء قواعد اصولیه در تمام ابواب فقه جریان دارد برخلاف قواعد فقهیه که در همه ابواب فقه جاری نیست بلکه مضیق است؛ مثلا قاعده طهارت مخصوص کتاب طهارت یا قاعده قرعه مخصوص مخاصمات است اما اینکه بگوئیم خبر واحد حجت است یا مقدمه واجب ، واجب است اینها در تمام ابواب فقه جاری هستند؛ پس مورد قاعده اصولی عام است ولی مورد قواعد فقهی خاص است.
← واضع الفاظ
۱. ↑ بدائع الافکار فی الأصول ، عراقی، ضیاءالدین ، ص۲۴.۲. ↑ بدائع الافکار فی الأصول ، عراقی، ضیاءالدین ، ص۲۸ به بعد.۳. ↑ بدائع الافکار فی الأصول ، عراقی، ضیاءالدین ، ص۵۵ به بعد.۴. ↑ بدائع الافکار فی الأصول ، عراقی، ضیاءالدین ، ص۶۰ به بعد.۵. ↑ بدائع الافکار فی الأصول ، عراقی، ضیاءالدین ، ص۷۰ به بعد.۶. ↑ بدائع الافکار فی الأصول ، عراقی، ضیاءالدین ، ص۹۸ به بعد.۷. ↑ بدائع الافکار فی الأصول ، عراقی، ضیاءالدین ، ص۱۴۶ به بعد.۸. ↑ بدائع الافکار فی الأصول ، عراقی، ضیاءالدین ، ص۲۱۰ به بعد.
منبع
...
wikifeqh: بدائع_الافکار_فی_الأصول _(کتاب)
[ویکی نور] بدائع الافکار فی الاصول (لضیاء الدین العراقی). بدایع الافکار تقریرات درس خارج اصول آیت الله شیخ ضیاءالدین عراقی است که توسط میرزا هاشم آملی به رشته تحریر درآمده است. کتاب در چهار جلد تدوین شده است که جلد اول آن در برنامه موجود است.
در این جلد از کتاب خلاصه آراء و نظریات اصولی آقا ضیاء تا پایان بحث اوامر در هفت فصل تدوین شده است.
در این اثر از مباحث مقدماتی تا آخر بحث اوامر مطرح شده است. افکار و نظریات آقا ضیاء در میان آراء اصولی از اهمیّت فوق العاده ای برخوردار است لذا به مواردی از آنها اشاره می شود:
به نظر آقا ضیاء قواعد اصولیه در تمام ابواب فقه جریان دارد برخلاف قواعد فقهیه که در همه ابواب فقه جاری نیست بلکه مضیق است؛ مثلاً قاعده طهارت مخصوص کتاب طهارت یا قاعده قرعه مخصوص مخاصمات است امّا اینکه بگوئیم خبر واحد حجت است یا مقدّمه واجب، واجب است اینها در تمام ابواب فقه جاری هستند؛ پس مورد قاعده اصولی عام است ولی مورد قواعد فقهی خاص است.
برخی از محققین گفته اند که واضع الفاظ خداوند است. محقق عراقی اشکال نقضی به این نظریه کرده و می فرماید بر فرض اینکه واضع خداوند باشد ولی او که جسم نیست و دارای دهان و حلق و حنجره و زبان و لب نمی باشد پس نحوه وضع الهی چگونه است؟ به نظر ایشان واضع الفاظ برای معانی، خود انسان است.
در این جلد از کتاب خلاصه آراء و نظریات اصولی آقا ضیاء تا پایان بحث اوامر در هفت فصل تدوین شده است.
در این اثر از مباحث مقدماتی تا آخر بحث اوامر مطرح شده است. افکار و نظریات آقا ضیاء در میان آراء اصولی از اهمیّت فوق العاده ای برخوردار است لذا به مواردی از آنها اشاره می شود:
به نظر آقا ضیاء قواعد اصولیه در تمام ابواب فقه جریان دارد برخلاف قواعد فقهیه که در همه ابواب فقه جاری نیست بلکه مضیق است؛ مثلاً قاعده طهارت مخصوص کتاب طهارت یا قاعده قرعه مخصوص مخاصمات است امّا اینکه بگوئیم خبر واحد حجت است یا مقدّمه واجب، واجب است اینها در تمام ابواب فقه جاری هستند؛ پس مورد قاعده اصولی عام است ولی مورد قواعد فقهی خاص است.
برخی از محققین گفته اند که واضع الفاظ خداوند است. محقق عراقی اشکال نقضی به این نظریه کرده و می فرماید بر فرض اینکه واضع خداوند باشد ولی او که جسم نیست و دارای دهان و حلق و حنجره و زبان و لب نمی باشد پس نحوه وضع الهی چگونه است؟ به نظر ایشان واضع الفاظ برای معانی، خود انسان است.