بخش شاوور، یکی از بخش های شهرستان کرخه در استان خوزستان ایران است. مرکز این بخش، شهر شاوور است. [ ۱]
• عید فطر
براساس یک سنت دیرینه مردم خوزستان عید را در کنار اعضای خانواده، دوستان و دیگر مسلمانان با شکرگزاری به درگاه خداوند سپری کرده یا پس از بازگشت از نماز عید فطر افراد کوچک تر به خانه بزرگ ترهای خود می روند تا عید را به یکدیگر تبریک بگویند. این بازدیدها در محله ها به صورت دسته جمعی صورت می گیرد. [ ۲]
در سال ۱۳۹۰ نیز بحث افزایش عید در خوزستان مطرح بود. در خوزستان، روز عید فطر، از اهمیت و جایگاه بسیار بالاتری در فرهنگ عمومی برخوردار است؛ بدین معنا که گرامی داشت عید فطر، با هنجارها، رفتارها، رسم ها و آداب و سنن بسیاری همراه است. مجموعه این آیین ها از حدود یک هفته ( کمتر یا بیشتر ) پیش از فرارسیدن روز عید فطر آغاز و تا حداقل یک هفته پس از روز عید فطر ادامه می یابد.
در این مناطق، عید فطر، مانند عید نوروز در یک بازه زمانی چند روزه گرامی داشته می شود. برای ملموس تر شدن این موضوع می توان این مثال را مطرح کرد که آیا می توان عید نوروز را تنها در یک روز محدود کرد؟ این عید با آداب و رفتار و مراسم و سنن بسیاری همراه است که عمل به آن ها به طور حتم بیش از یک روز تعطیلی می طلبد.
دربارهٔ عید فطر نیز وضعیت همین گونه است؛ یعنی برخلاف پایتخت و مناطق مرکزی ایران که روز عید فطر هیچ تفاوتی با دیگر روزها ندارد در برخی مناطق، گرامی داشت عید فطر با آداب و سننی به حجم عید نوروز همراه می شود.
در بخش مهمی از مناطق ایران، مردم، قبل از رسیدن عید فطر، لباس نو می خرند، خانه تکانی می کنند و با خرید شیرینی و دیگر وسایل پذیرایی، برای استقبال از مهمانان عید آماده می شوند. روند عیددیدنی شامل همه اعضای یک خانواده بزرگ یا فامیل مستقر در مناطق و شهرهای مختلف می شود. این عیددیدنی ها معمولاً تا یک هفته طول می کشد و سفره های آجیل و شیرینی و شربت نیز در این مدت، به عنوان یک رسم پهن هستند. [ ۳]
عرب های خوزستان روز دوم پیش از عید را «ام الوسخ» و یک روز مانده به عید را «ام الحلس» می نامند. ام الوسخ به معنای روز «چرکین» می باشد. در این روز مردم عرب به نظافت خانه های خود می پردازند، اجناس جدید برای منزل خرید می کنند و خانه را برای فرارسیدن عید و اکرام مهمان تمیز و آماده می کنند. روز بعد از ام الوسخ را ام الحلس می نامند. ام الحلس نیز که نامی محلی و قدیمی می باشد به معنای روز نظافت و رسیدگی شخصی که در آن جوانان به ظاهر خود رسیدگی می کنند. البته واژه حلس دیگر کمتر به کار برده می شود و می توان گفت ام الحلس متضاد و نقطه مقابل ام الوسخ است. عرب های خوزستان برای خرید عید در روزهای پایانی ماه مبارک روانه بازار شده و از کوچک تا بزرگ آن ها لباس های جدید و نو می خرند. [ ۴]
این نوشته برگرفته از سایت ویکی پدیا می باشد، اگر نادرست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید: گزارش تخلف• عید فطر
براساس یک سنت دیرینه مردم خوزستان عید را در کنار اعضای خانواده، دوستان و دیگر مسلمانان با شکرگزاری به درگاه خداوند سپری کرده یا پس از بازگشت از نماز عید فطر افراد کوچک تر به خانه بزرگ ترهای خود می روند تا عید را به یکدیگر تبریک بگویند. این بازدیدها در محله ها به صورت دسته جمعی صورت می گیرد. [ ۲]
در سال ۱۳۹۰ نیز بحث افزایش عید در خوزستان مطرح بود. در خوزستان، روز عید فطر، از اهمیت و جایگاه بسیار بالاتری در فرهنگ عمومی برخوردار است؛ بدین معنا که گرامی داشت عید فطر، با هنجارها، رفتارها، رسم ها و آداب و سنن بسیاری همراه است. مجموعه این آیین ها از حدود یک هفته ( کمتر یا بیشتر ) پیش از فرارسیدن روز عید فطر آغاز و تا حداقل یک هفته پس از روز عید فطر ادامه می یابد.
در این مناطق، عید فطر، مانند عید نوروز در یک بازه زمانی چند روزه گرامی داشته می شود. برای ملموس تر شدن این موضوع می توان این مثال را مطرح کرد که آیا می توان عید نوروز را تنها در یک روز محدود کرد؟ این عید با آداب و رفتار و مراسم و سنن بسیاری همراه است که عمل به آن ها به طور حتم بیش از یک روز تعطیلی می طلبد.
دربارهٔ عید فطر نیز وضعیت همین گونه است؛ یعنی برخلاف پایتخت و مناطق مرکزی ایران که روز عید فطر هیچ تفاوتی با دیگر روزها ندارد در برخی مناطق، گرامی داشت عید فطر با آداب و سننی به حجم عید نوروز همراه می شود.
در بخش مهمی از مناطق ایران، مردم، قبل از رسیدن عید فطر، لباس نو می خرند، خانه تکانی می کنند و با خرید شیرینی و دیگر وسایل پذیرایی، برای استقبال از مهمانان عید آماده می شوند. روند عیددیدنی شامل همه اعضای یک خانواده بزرگ یا فامیل مستقر در مناطق و شهرهای مختلف می شود. این عیددیدنی ها معمولاً تا یک هفته طول می کشد و سفره های آجیل و شیرینی و شربت نیز در این مدت، به عنوان یک رسم پهن هستند. [ ۳]
عرب های خوزستان روز دوم پیش از عید را «ام الوسخ» و یک روز مانده به عید را «ام الحلس» می نامند. ام الوسخ به معنای روز «چرکین» می باشد. در این روز مردم عرب به نظافت خانه های خود می پردازند، اجناس جدید برای منزل خرید می کنند و خانه را برای فرارسیدن عید و اکرام مهمان تمیز و آماده می کنند. روز بعد از ام الوسخ را ام الحلس می نامند. ام الحلس نیز که نامی محلی و قدیمی می باشد به معنای روز نظافت و رسیدگی شخصی که در آن جوانان به ظاهر خود رسیدگی می کنند. البته واژه حلس دیگر کمتر به کار برده می شود و می توان گفت ام الحلس متضاد و نقطه مقابل ام الوسخ است. عرب های خوزستان برای خرید عید در روزهای پایانی ماه مبارک روانه بازار شده و از کوچک تا بزرگ آن ها لباس های جدید و نو می خرند. [ ۴]
wiki: بخش شاوور