بازگشت پیروزمندانه به اورشلیم در چهار انجیل عهد جدید اتفاقی است که چندین روز قبل از شام آخر اتفاق می افتند و نشانه آغاز مصائب مسیح است.
در یوحنا ۱۲:۹–۱۱ بعد از اینکه عیسی لازاروس را زنده می کند گروهی از مردم اطراف او جمع شده و به او ایمان می آورند. در روزهای بعد تعداد زیادی از مردم برای جشن در اورشلیم جمع شده و به عیسی در زمان ورود او به اورشلیم خوش آمد می گویند.
در متی ۲۱:۱–۱۱، مرقس ۱۱:۱–۱۱، لوقا ۱۹:۲۸–۴۴ و یوحنا ۱۲:۱۲–۱۹ هنگامی که عیسی از کوه زیتون به سمت اورشلیم می رود مردم لباس خود را بر روی زمین پهن می کنند تا به او خوش آمد بگویند و او پیروزمندانه به اورشلیم بازمی گردد.
بر اساس انجیلها، قبل از بازگشت به اورشلیم، عیسی در بتانی و بتفاژ بود. یوحنا ۱۲:۱ اشاره می کند که او شش روز قبل از عید پسح در بتانی بود. در زمان اقامت او، عیسی دو تن از حواریون را به روستای مجاور می فرستند تا خری را که بسته شده ولی هیچگاه استفاده نشده بود بیاورند. عیسی به آنها گفت که اگر سئوالی از آنان شد بگویند که خر را برای ارباب خود نیاز دارند و آن را بازمی گردانند.
سپس عیسی این خر را به سوی اورشلیم راند. سه انجیل اشاره می کنند که حواریون لباس خود را بر روی خر انداختند تا راحتتر باشد. در مرقس و یوحنا این اتفاق روز یکشنبه می افتند ولیکن در متی و لوقا روز این اتفاق ذکر نشده است. در لوقا ۱۹:۴۱ هنگامی که عیسی به اورشلیم نزدیک می شود او به شهر نگاه کرده و برای آن گریه می کند و پیشبینی آینده ای دردناک برای این شهر می کند.
انجیلها اشاره می کنند که چگونه عیسی خر را به اورشلیم راند و چگونه مردم لباس خود را برای خوش آمد گویی به او روی زمین پهن کردند و بعضی نیز شاخه های درخت را بر روی زمین گذاشتند. مردم بعضی قسمتهای زبور ۱۱۸:۲۵–۲۶ را خواندند: برکت یافته است کسی که با نام پروردگار می آید. ما تو را از پادشاهی خدا برکت می دهیم…
در انجیل بعد از این اتفاق، پاکسازی معبد اتفاق می افتد و در تمامی انجیلها عیسی در راه معجزاتی نظیر شفا دادن بیماران انجام می دهد و به مردم درس می دهد که این اتفاقات تا شام آخر ادامه میابد.
به صورت سنتی، وارد شدن به یک شهر سوار بر یک خر به معنی وارد شدن از در صلح است و در تعارض با وارد شدن یک شاه جنگجو سوار بر اسب است. مسیحیان وارد شدن عیسی به اورشلیم را به عنوان یکشنبه نخل یک هفته قبل از یکشنبه عید پاک جشن می گیرند.
این نوشته برگرفته از سایت ویکی پدیا می باشد، اگر نادرست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید: گزارش تخلفدر یوحنا ۱۲:۹–۱۱ بعد از اینکه عیسی لازاروس را زنده می کند گروهی از مردم اطراف او جمع شده و به او ایمان می آورند. در روزهای بعد تعداد زیادی از مردم برای جشن در اورشلیم جمع شده و به عیسی در زمان ورود او به اورشلیم خوش آمد می گویند.
در متی ۲۱:۱–۱۱، مرقس ۱۱:۱–۱۱، لوقا ۱۹:۲۸–۴۴ و یوحنا ۱۲:۱۲–۱۹ هنگامی که عیسی از کوه زیتون به سمت اورشلیم می رود مردم لباس خود را بر روی زمین پهن می کنند تا به او خوش آمد بگویند و او پیروزمندانه به اورشلیم بازمی گردد.
بر اساس انجیلها، قبل از بازگشت به اورشلیم، عیسی در بتانی و بتفاژ بود. یوحنا ۱۲:۱ اشاره می کند که او شش روز قبل از عید پسح در بتانی بود. در زمان اقامت او، عیسی دو تن از حواریون را به روستای مجاور می فرستند تا خری را که بسته شده ولی هیچگاه استفاده نشده بود بیاورند. عیسی به آنها گفت که اگر سئوالی از آنان شد بگویند که خر را برای ارباب خود نیاز دارند و آن را بازمی گردانند.
سپس عیسی این خر را به سوی اورشلیم راند. سه انجیل اشاره می کنند که حواریون لباس خود را بر روی خر انداختند تا راحتتر باشد. در مرقس و یوحنا این اتفاق روز یکشنبه می افتند ولیکن در متی و لوقا روز این اتفاق ذکر نشده است. در لوقا ۱۹:۴۱ هنگامی که عیسی به اورشلیم نزدیک می شود او به شهر نگاه کرده و برای آن گریه می کند و پیشبینی آینده ای دردناک برای این شهر می کند.
انجیلها اشاره می کنند که چگونه عیسی خر را به اورشلیم راند و چگونه مردم لباس خود را برای خوش آمد گویی به او روی زمین پهن کردند و بعضی نیز شاخه های درخت را بر روی زمین گذاشتند. مردم بعضی قسمتهای زبور ۱۱۸:۲۵–۲۶ را خواندند: برکت یافته است کسی که با نام پروردگار می آید. ما تو را از پادشاهی خدا برکت می دهیم…
در انجیل بعد از این اتفاق، پاکسازی معبد اتفاق می افتد و در تمامی انجیلها عیسی در راه معجزاتی نظیر شفا دادن بیماران انجام می دهد و به مردم درس می دهد که این اتفاقات تا شام آخر ادامه میابد.
به صورت سنتی، وارد شدن به یک شهر سوار بر یک خر به معنی وارد شدن از در صلح است و در تعارض با وارد شدن یک شاه جنگجو سوار بر اسب است. مسیحیان وارد شدن عیسی به اورشلیم را به عنوان یکشنبه نخل یک هفته قبل از یکشنبه عید پاک جشن می گیرند.
