ایه و من عنده علم الکتاب

[ویکی فقه] آیه و من عنده علم الکتاب (شان نزول). جایگاه و مرجعیت علمی اهل بیت (علیهم السلام)، به ویژه امیرالمؤمنین (علیه السّلام) در قرآن و سنت از مسائلی است که از دیرباز در میان مذاهب اسلامی مطرح بوده و همواره در عرض مرجعیت دینی، و سیاسی قرار مورد بحث قرار گرفته است.حال این پرسش به وجود می آید که همان گونه که پیشوایی و زعامت سیاسی و دینی امیرالمومنین (علیه السّلام) در کتاب و سنت تصریح گردیده است، آیا جایگاه و شخصیت علمی امیرالمو منین (علیه السّلام) نیزدر قرآن بیان شده است؟ و آیا آیه «قُلْ کَفی بِاللَّهِ شَهیداً بَیْنی وَ بَیْنَکُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْکِتاب»
ازنظر شیعه، اهل بیت (علیهم السّلام) و در راس آن ها امیرالمؤمنین (علیه السّلام) از موقعیت و جایگاه رفیع علمی و دانش الهی برخوردار بوده به گونه ای که رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلّم) در بیان مرجعیت اهل بیت (علیهم السّلام) فرمودند:• «انی تارک فیکم ما ان تمسکتم به لن تضلوا کتاب الله وعترتی»
شیبانی، احمد بن حنبل، مسند احمد، ج۱۷، ص۱۷۰.
مرجعیت علمی اهل بیت (علیهم السلام)؛ به ویژه امیرالمؤمنین (علیه السّلام) در میان مذاهب اهل سنت، پوشیده و مخفی نبوده و مورد اعتراف و قبول بزرگان اهل سنت قرارگرفته و رویکرد غالب مفسیرین و علمای اهل سنت، در تفسیر آیه «من عنده علم الکتاب»
رعد/سوره۱۳، آیه۴۳.
با توجه به رویکرد مفسرین اهل سنت در تفسیری آیه سوره رعد و روایاتی را که در ذیل این آیه به آن استدلال و استناد نموده اند به این نتیجه و جمع بندی نهائی می رسیم که: آیه مزبور در باره امیرالمؤمنین (علیه السّلام) نازل شد ه و به خوبی مرجعیت و جایگاه علمی، معنوی و سیاسی علی (علیه السّلام) را در بین مسلمانان بعد از رسول (صلی الله علیه و آله وسلّم) روشن می کند. افزون بر آن شواهدی هم از روایات بر این مطلب وجود دارد که رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلّم) در مواردی تصریح به جایگاه علمی علی (علیه السّلام) نموده است.
بقره/سوره۲، آیه۱۶۴.
...