ایه 95 سوره کهف

دانشنامه اسلامی

[ویکی اهل البیت] آیه 95 سوره کهف. قَالَ مَا مَکَّنِّی فِیهِ رَبِّی خَیْرٌ فَأَعِینُونِی بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَیْنَکُمْ وَبَیْنَهُمْ رَدْمًا
ذوالقرنین گفت: تمکن و ثروتی که خدا به من عطا فرموده (از هزینه شما) بهتر است (نیازی به کمک مادی شما ندارم) اما شما با من به قوت بازو کمک کنید (مرد و کارگر از شما، وسایل و هزینه آن با من) تا سدی محکم برای شما بسازم (که به کلی مانع دستبرد آنها شود).
گفت: آنچه پروردگارم مرا در آن تمکّن و قدرت داده بهتر است؛ پس شما مرا با نیرویی یاری دهید میان شما و آنان سدّی سخت و استوار قرار دهم.
گفت: «آنچه پروردگارم به من در آن تمکّن داده، بهتر است. مرا با نیرویی یاری کنید میان شما و آنها سدی استوار قرار دهم.»
گفت: آنچه پروردگار من مرا بدان توانایی داده است بهتر است. مرا به نیروی خویش مدد کنید، تا میان شما و آنها سدی برآورم.
(ذو القرنین) گفت: «آنچه پروردگارم در اختیار من گذارده، بهتر است (از آنچه شما پیشنهاد می کنید)! مرا با نیرویی یاری دهید، تا میان شما و آنها سدّ محکمی قرار دهم!
He said, "That in which my Lord has established me is better , but assist me with strength; I will make between you and them a dam.
He said: "(The power) in which my Lord has established me is better (than tribute): Help me therefore with strength (and labour): I will erect a strong barrier between you and them:
wikiahlb: آیه_95_سوره_کهف

پیشنهاد کاربران

ترجمه : قَالَ مَا مَکَّنِّی فِیهِ رَبِّی خَیْرٌ [ذوالقرنین] گفت: آنچه پروردگارم مرا در آن تمکّن و قدرت داده . ( از هزینه شما ) بهتر است ( نیازی به کمک مادی شما ندارم ) فَأَعِینُونِی بِقُوَّةٍ اما شما به من به قوت بازو کمک کنید ( مرد و کارگر از شما، وسایل و هزینه آن با من ) أَجْعَلْ بَیْنَکُمْ وَبَیْنَهُمْ رَدْمًا تا سدی محکم برای شما بسازم ( که به کلی مانع دستبرد آنها شود ) .
... [مشاهده متن کامل]

مَکَّنِّی : از ریشه کون به معنی قدرت مند ساخته مرا افعالی از قبیل: امکن، مکّن، تمکّن و غیره که همه بمعنی قدرت و اقتدار و قدرت دادن بکار میروند. احتمال هست که اصل همه �کون � باشد . ( قاموس ج 6، ص:269 ) مقام پیدان کردن نزد بزرگی ، مقام کسی نزد بزرگی بالا رفتن ، نیرومند قوی و محکم شدن ، تنومند شدن ، بر چیزی مسلط شدن ، پابرجا شدن ، مستقر و پابر جا شدن ، توانایی انجام کار به بهترین نحو ( مدیریت و انجام کار به نحو احسن ) ( برداشت از المنجد )
فأَعِینُونِی : از ریشه ( عون ) ، در لغت عرب در معانی زیر آمده است : یار و کمک کسی شدن ( قاموس ) کمک کردن ، مساعدت کردن
بِقُوَّةٍ : به معنی با نیرو و با قدرت . از ریشه ( قوی ) ، در لغت عرب در معانی زیر آمده است : نیرو ، محکم ( قاموس ) نیرومند شدن ، طاقت انجام کاری را داشتن ، توان انجام عملی را داشتن ، کسی را تقویت کردن و او را نیرومند ساختن ، کسی را ، کلفت کردن و محکم کردن طناب .
رَدْمًا : از ریشه ( ردم ) ، در لغت عرب در معانی زیر آمده است:: گرفتن شکاف با سنگ ( مفردات ) و نیز ردم بمعنی سدّ آمده ( صحاح ) ( قاموس ج 3، ص:81 ) بستن شکاف در ، بستن در یا گرفتن شکاف ، وصله کردن پارگی لباس ، سوراخ و پارگی لباس را با وصله گرفتن ( المنجد )
همان طور که در آیات قبل اشاره شد خداوند به ذوالقرنین علم لدنّی داده بود و به کمک آن علم خدا دادی و فوق العاده به قوانین علمی دست می یافت و با تسلط بر اسباب و علل ، کارها را به خوبی پیش می برد . ( ما به خوبی بر ذوالقرنین و برنامه های او احاطه داشتیم و او را راهنمایی می کردیم و می دانستیم او چه امکاناتی برای پیشبرد اهداف خود نیاز دارد و آن را در اختیارش می گذاشتیم و او را در برنامه ها و تلاش هایش پشتیبانی می کردیم و این کار غیر از خداوند از کسی ساخته نبود ) ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا [ذوالقرنین] دوباره از اسباب و امکانات و ابزار کاری که ( در اختیارش گذاشته بودیم ) بهره برد.
مفهوم آیه در کل این است : ذوالقرنین در برابر پیشنهاد آن قوم که : "ما به تو کمک مالی می دهیم بین ما و قوم یاجوج و ماجوج حایلی ایجاد کنی تا ما از شر آنها راحت شویم" در این آیه می فرماید : "من به کمک مالی شما نیازی ندارم زیرا خداوند با بخشیدن توانایی کشف قوانین علمی و پی بردن به اسباب و علل کارها مرا قدرتی بخشیده که توانایی انجام و مدیریت هر کاری را به بهترین نحو احسن دارم . و نیازی هم به کمک مالی شما ندارم فقط کافی است شما نیروی انسانی در اختیار من قرار بدهید تا این سد و حایل را بین شما و آنها احداث و نصب کنم .
( توجه داشته باشیم حکومت بر شرق و غرب عالم و حکومت جهانی ذوالقرنین نمونه و اشل کوچکی از حکومت شخصی خاص بر تمام جهان در آخرالزمان است و منظور خداوند در این آیه و آیه های قبل این است که این کار شدنی است به شرطی که ما امکانات لازم را برای آن شخص فراهم کنیم . همان طور که گفتیم این سوره ، سوره امام زمان ( عج ) و بخصوص سوره امامت است . به سه چیز در این سوره تاکید شده است 1 - عمر طولانی ، 2 - اطاعت بی چون و چرا از شخصی که برتر از پیامبر اُولوالعزم مثل موسی است ( با آنکه مقام پیامبری هم ندارد ) 3 – حکومت بر شرق و غرب عالم با راهنمایی و هدایت خداوند. )