اینشوشینک ( نیز Šušinak، [ ۲] Šušun؛[ ۳] عیلامی خطی: Insušinak، خط میخی: 𒀭𒈹𒂞 dInšušinak ) خدای حامی شوش در تمدن ایلام بود.
نام اینشوشینک را می توان به «سرور شوش» ترجمه کرد. [ ۴]
نقش اصلی اینشوشینک را خدای حامی شوش دانسته اند. [ ۵]
جنبه دیگری از اینشوشینک که به خوبی از آن اسنادی به دست آمده است، جایگاه او در مقام داوری الهی است که او را با عدالت مرتبط می کند. [ ۶]
اینشوشینک با جهان زیرین نیز در ارتباط بود[ ۷] و منابع متنی به دست آمده از شوش بر این نکته تاکید می کنند که او را مقیم آنجا می دانستند. [ ۸] در سنت محلی نیز سرور آنجا در نظر گرفته می شد. [ ۹] علاوه بر این، معتقد بودند اقتدار قضایی او شامل سرزمین مردگان نیز می شود. [ ۶]
در مورد شمایل نگاری او اطمینان وجود ندارد. [ ۴]
لاگامال و ایشمکاراب که هر دو اصالتا به خدایان بین النهرین تعلق داشتند، [ ۱۰] [ ۱۱] [ ۱۲] دستیاران اینشوشینک بودند و همچون او در سفر فرد مرده به دنیای پس از مرگ در دین عیلامی نقش داشتند. [ ۷] در جریان قضاوت مردگان، لاگامال به احتمال زیاد در جایگاه دادستان و ایشمکاراب در جایگاه وکیل مدافع عمل می کردند و این موضوع با معانی نام های آنها، «او که رحم ندارد» و «او که دعا را می شنود» مرتبط است. [ ۱۱] ووتر هنکلمن به طور استعاری آنها را در جایگاه وکیل مدافع شیطان توصیف می کند. [ ۱۳] آنها همچنین مسئول اجرای احکام اینشوشیناک بودند. [ ۱۴]
در گذشته معمولاً تصور می شد که ایشمکاراب همسر اینشوشیناک است، اگرچه این پیشنهاد بر این فرض تکیه دارد که اولی یک خدای مونث بوده است، موضوعی که هنوز نامشخص است. [ ۱۵] یک سند وراثت حاکی از آن است اعتقاد بر این بود که اینشوشیناک و ایشمکاراب مسئول ایجاد این دیدگاه عرفی بودند که مقام برادر از طریق فرزندپذیری برابر با برادر بیولوژیکی است. [ ۱۶]
اینشوشینک در به اصطلاح متن های تدفینی شوش دیده می شود. [ ۹] این متن ها آنگونه که در دوره بابلی باستان مرسوم بود به زبان اکدی نوشته می شدند. [ ۱۷] زمان آنان ح. ۱۶۰۰ تا ۱۵۰۰ پیشا دوران مشترک تخمین زده می شود گرچه احتمالِ ۱۴۰۰ پیشا دوران مشترک نیز مطرح شده است. [ ۱۲] اینشوشینک تنها خدای صرفا عیلامی است که نام او در آنان ذکر شده است و این نظر وجود دارد که زبان، فرم و محتوای متن ها بازتاب پدیده مرسومی است که کاتبان شوش در فرهنگ ادبی بین النهرین ادغام می شدند. [ ۱۸]
این نوشته برگرفته از سایت ویکی پدیا می باشد، اگر نادرست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید: گزارش تخلفنام اینشوشینک را می توان به «سرور شوش» ترجمه کرد. [ ۴]
نقش اصلی اینشوشینک را خدای حامی شوش دانسته اند. [ ۵]
جنبه دیگری از اینشوشینک که به خوبی از آن اسنادی به دست آمده است، جایگاه او در مقام داوری الهی است که او را با عدالت مرتبط می کند. [ ۶]
اینشوشینک با جهان زیرین نیز در ارتباط بود[ ۷] و منابع متنی به دست آمده از شوش بر این نکته تاکید می کنند که او را مقیم آنجا می دانستند. [ ۸] در سنت محلی نیز سرور آنجا در نظر گرفته می شد. [ ۹] علاوه بر این، معتقد بودند اقتدار قضایی او شامل سرزمین مردگان نیز می شود. [ ۶]
در مورد شمایل نگاری او اطمینان وجود ندارد. [ ۴]
لاگامال و ایشمکاراب که هر دو اصالتا به خدایان بین النهرین تعلق داشتند، [ ۱۰] [ ۱۱] [ ۱۲] دستیاران اینشوشینک بودند و همچون او در سفر فرد مرده به دنیای پس از مرگ در دین عیلامی نقش داشتند. [ ۷] در جریان قضاوت مردگان، لاگامال به احتمال زیاد در جایگاه دادستان و ایشمکاراب در جایگاه وکیل مدافع عمل می کردند و این موضوع با معانی نام های آنها، «او که رحم ندارد» و «او که دعا را می شنود» مرتبط است. [ ۱۱] ووتر هنکلمن به طور استعاری آنها را در جایگاه وکیل مدافع شیطان توصیف می کند. [ ۱۳] آنها همچنین مسئول اجرای احکام اینشوشیناک بودند. [ ۱۴]
در گذشته معمولاً تصور می شد که ایشمکاراب همسر اینشوشیناک است، اگرچه این پیشنهاد بر این فرض تکیه دارد که اولی یک خدای مونث بوده است، موضوعی که هنوز نامشخص است. [ ۱۵] یک سند وراثت حاکی از آن است اعتقاد بر این بود که اینشوشیناک و ایشمکاراب مسئول ایجاد این دیدگاه عرفی بودند که مقام برادر از طریق فرزندپذیری برابر با برادر بیولوژیکی است. [ ۱۶]
اینشوشینک در به اصطلاح متن های تدفینی شوش دیده می شود. [ ۹] این متن ها آنگونه که در دوره بابلی باستان مرسوم بود به زبان اکدی نوشته می شدند. [ ۱۷] زمان آنان ح. ۱۶۰۰ تا ۱۵۰۰ پیشا دوران مشترک تخمین زده می شود گرچه احتمالِ ۱۴۰۰ پیشا دوران مشترک نیز مطرح شده است. [ ۱۲] اینشوشینک تنها خدای صرفا عیلامی است که نام او در آنان ذکر شده است و این نظر وجود دارد که زبان، فرم و محتوای متن ها بازتاب پدیده مرسومی است که کاتبان شوش در فرهنگ ادبی بین النهرین ادغام می شدند. [ ۱۸]
wiki: اینشوشی ناک