ایده الیسم

پخته و تف داده شد و ملات گل و آهک ساخته شده باشد و دارای لوله کشی آب و گاز و برق ، دارای حمام و wc و آشپزخانه کابینت دار و اتاق های خواب و نشیمن و مبلمان و تختخواب و کمد جای لباس باشد از یک خانه گلی که از کاه گل ساخته شده باشد و سقف آن با تیره های چوبی و شاخه و برگ درخت پوشیده و روی آن گل اندود شده و با غیر و گونی اندود نشده باشد و در فصل بهار و پاییز و زمستان در مقابل نفوذ آب باران و تگرگ وبرف مقوام نیاشد، ایده آل تر است. به همین ترتیب یک ساختمان که از مسالح مرغوب تری مثل بتون آرمه ساخته شده باشد نسبت به ساختمان آجری ایده آل تر. یک کوچه یا خیابان خاکی که در فصل بهار و اواخر پاییز و زمستان در حین راه رفتن روی آن و توی آن ، پا های ره رو راه حق و عشق تا ساق پا و گاهی اوقات تا زانو در گل آن فرو می رود، نمی تواند در مقایسه با یک کوچه سنگ فرش یا آسفالت شده ایده آل باشد. یک ساختمان که مجهز به شوفاژ مرکزی باشد و در فصل زمستان برای گرم کردن فضای آن نیازی به بخاری هیزمی و نفتی نباشد و آب گرم برای استحمام و شستن دست و روی و ظرف ها در ختیار باشد و برای شستن لباس ها و حوله ها و ملافه ها ماشین لباس شویی در آن موجود باشد و برق و آب در طول سال حتا به مدت یک دقیقه هم قطع نگردد، نسبت به خانه های گلی و آجری و سیمانی که فاقد چنین امکانات رفایی باشند، ایده آل تر است. برای سفر از یک روستا و دهکده به یک شهر استفاده از یک اتوموبیل و راندن آن روی یک جاده آسفالت شده ایده آل تر است از سوار شدن بر گرده یک علاق یا یک قاطر و یا یک اسب بی زبان و بی گناه ایده آل تر است و ایده آل تر از آن استفاده از یک قطار یا تراموای محلی که سوخت آن غیر از زغال سنگی و چوبی باشد. یک دختر بچه و یک پسر بچه در حین رفتن به مدرسه ایده آل تر است که در طول راه مدرسه کنار هم راه بروند و گاهی دست در دست هم و در سرکلاس مدرسه در کنار هم بنشینند تا اینکه توسط پدران و مادران و معلمان و مدیران مدرسه از هم جدا نگه داری شوند. لذا ایده آل حتما نباید اشاره به حیات ملکوتی و آسمانی داشته باشد. البته حالت ایده آل نسبی است و به زاویه دید مشاهده گر بستگی دارد. بطور مثال از دیدگاه خفاش ها شب ایده آل تر است از روز و از دیدگاه پروانه ها روز ایده آل تر از شب . از دیدگاه بعضی انسان ها روشنایی ظلمت است و از دیدگاه بعضی انسان های دیگر ظلمت روشنایی. از دیدگاه غربی ها حجاب یا پوشش غلیظ مو و بدن نشانه ظلمت است و عریان بودن مو و پوشش مناسب بدن نشانه روشنایی، در صورتیکه در جوامع اسلامی عکس این تصویر حکمفرماست. در جوامع مسلمان پوشش غلیظ مو و بدن از طریق مقنعه و چارقد و چادر و مانتو نشانه روشنایی است و ترک آن نشانه ظلمت. طوریکه اطلاع داریم خداوند متعال برطبق معارف دینی آدم و حوا را بی لباس و بی حجاب خلق کرد و زمانیکه فرشتگان به آدم سجده کردند، در مقابل آنها آدم لخت مادر زاد ایستاده بود. پس از فریب خوردن آنها توسط شیطان به لخت بودن خود واقف گشتند و عورت خودرا با برگ درختان بهشتی پوشاندند. لذا ریشه پوشش در امر الهی نیست بلکه در فریب شیطان.

ایدئالیسم مدّعی نیست ذهن خالق ماده یا جهان مادی است. بلکه مدعی است جهان خارج را تنها با توسل به فرایند ایده ها می توان درک کرد
نام دیگر این مکتب مینوگروی