اموری

منبع [ویرایش]
Wikipedia contributors, "Amorite, " Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en. wikipedia. org/w/index. php?title=Amorite&oldid=197089332
این یک نوشتار خُرد پیرامون تاریخ است. با گسترش آن به ویکی پدیا کمک کنید.
رده ها: سامی قوم های باستانی خاورمیانه ملت ها در عهد عتیق هلال حاصلخیز
قس امهری
አሞራውያን ( ሱመርኛ፦ ማርቱ፤ አካድኛ፦ አሙሩ፤ ግብጽኛ፦ አማር፣ ዕብራይስጥ፦ אמורי /አሞሪ/ ) በጥንት ከኤፍራጥስ ወንዝ ወደ ምዕራብ የኖረ ሕዝብ ነበረ።
'አሙሩ' በአካድ መንግሥት ዘመን ( 2300 ክ. በ. ገዳማ )
«የማርቱ አገር» ከሁሉ ጥንታዊ በሆኑት ሱመራዊ ምንጮች ለምሳሌ በኤንመርካርና የአራታ ንጉሥ ወይም በኤብላ ጽላቶች ይጠቀሳል። ለአካድ ነገሥታት ደግሞ 'ማርቱ' በአካድ ዙሪያ ከነበሩት 'አራት ሩቦች' አንዱ ሲሆን ሌሎቹ 3 ሱባርቱ፣ ሱመርና ኤላም ነበሩ። ይህ ስያሜ ወደ ምዕራብ የሆኑት አገራት ሶርያና ከነዓን ይጠቀልል ነበር። የአካድ ንጉሥ ናራም - ሲን ስሜን ሶርያን ክ. በ. 2250 ገደማ ወርሮ ዘመተባቸው፤ ልጁም ሻር - ካሊ - ሻሪ እንዲህ አደረገ።
በኡር መንግሥት ዘመን በአንዳንድ ሰነድ አሞራውያን እንደ ዘላኖች ይሰደባሉ። ለምሳሌ፦
'ምንምን እህል የማያውቁት ማርቱ. . . . ምንም ቤት ወይም መንደር የማያውቁት ማርቱ፣ የተራሮች ደደቦች. . . ለእንጉዳይ የሚቆፈር ማርቱ. . . ( ምድርን ለማረስ ) ጉልበቱን የማይበርከክ፣ ጥሬ ሥጋ የሚበላ፣ በሕይወቱ ዘመን ቤት የሌለው፣ ከሞተ በኋላ የማይቀበር ነው'።
'ስንዴና እህል ያዘጋጃሉ፤ አሞራዊ ግን ምን እንዳለበት ሳያውቅ ይበላዋል!'
በኡር መንግሥት ግዜ፣ አሞራውያን በአገሩ ውስጥ በጣም በመብዛታቸው ምክንያት፣ እነሱን ለመከልከል ንጉሶቹ እንደ ሹ - ሲን ከጤግሮስና ከኤፍራጥስ መኃል ታላቅ ግድግዳ ሠርተው ነበር።
የኡር መንግሥት በኤላም እጅ በ2012 ክ. በ. ገደማ በወደቀበት ግዜ በመንግሥቱ ውስጥ የኖሩት ብዙ አሞራውያን የራሳቸውን መንግሥታት አቆሙ። 'የአሞራውያን መንግሥታት ዘመን' በሜስጶጦምያ ታሪክ ከ2000 እስከ 1600 አመታት ከክርስቶስ ልደት በፊት ነው። ዋናዎቹ አሞራውያን ሥርወ መንግሥታት በማሪ፣ በያምሐድ በቃትና፣ በአሦር ( በአሞራዊው 1 ሻምሺ - አዳድ ገዥነት ) ፣ በኢሲን፣ በላርሳና በባቢሎን ተነሡ።
ስለ ቋንቋቸው የሴማዊ ቋንቋዎች ቤተሠብ አባል ከመሆኑና ከጥቂት ስሞች በቀር ምንም ዕውቀት አሁን የለንም። በተለይ በማሪ ጽላቶች ( 1800 - 1750 ክ. በ. ገዳማ ) መካከል የተገኘ የአንዳንድ አሞራዊ ጽሑፍ በአካድኛ ተጻፈ።
'የአሞራውያን ዘመን' መጨረሻ ኬጥያውያን ባቢሎንን በ1603 ክ. በ. ገዳማ ሲያሸንፉት ነበር። ከዚያ ጀምሮ አዳዲስ ወገኖች - በተለይም ካሣውያንና ሆራውያን - በሜስጶጦምያ ተነሡ። ከዚያ በኋላ አሙሩ ሲጠቀስ ማለቱ ስሜን ከነዓን እስከ ቃዴስ ብቻ ነው።
በመጽሐፍ ቅዱስ ብሉይ ኪዳን ውስጥ 'አሞራውያን' በከነዓን ምድር የኖረ ሕዝብ ነው። በኦሪት ዘፍጥረት 10፡16 መሠረት የከነዓን ካም ልጆች ናቸው። በብዙ ጥቅሶች 'አሞራውያን' እና 'ከነዓናውያን' የሚሉት ስሞች የሚለዋወጡ ያሕል ናቸው።
ከጨው ባሕርና ከዮርዳኖስ ወንዝ ምዕራብ ከሆኑት ተራሮች ጀምሮ እስከ ኬብሮን ድረስ ያለው አገር ከነገለዓድና ባሳን ጋር ነበራቸው። ኢያሱ እስራኤላውያንን ዮርዳኖስን አሻግሮ ወደ ከነዓን ሳይመራቸው ሙሴ ከአሞራውያን ንጉሦች ከዐግና ከሴዎን ሠራዊት ጋር ታግሎ አሸነፋቸው። እንዲሁም አሞራውያን በግብፅ በተገኙ አማርና ደብዳቤዎች ዘንድ የጢሮስ፤ የሲዶናና የሌሎች ከተሞች ጠላት ሆኑ። በሳሙኤል ዘመን ግን በእስራኤልና በአሞራውያን መካከል ሰላም ነበረ።
መደቦች: ከነዓንብሔሮች
قس عربی
الأموریین باللغات السامیة والمارتو باللغة السومریة، مجموعة سامیة اللغة تشیر أقدم المصادر المسماریة إلى أنهم بدؤوا منذ نهایة الألف الثالث ق. م. بالانتشار فی حواضر بلاد ما بین النهرین وبلاد الشام على شکل موجات، من مناطق البادیة.
وقد أطلق علیهم اسم مارتو فی اللغة السومریة وأمورو فی زمن الدولة الأکادیة ببلاد الرافدین الذین أشاروا إلى جهة الغرب بکلمة "أمورو" بمعنى ان الأموریین سکنوا غرب بلاد الرافدین. وقد ورد ذکر الأموریین فی المدونات القدیمة فی الألف الثالث قبل المیلاد، وهناک دلائل تشیر إلى ازدیاد عددهم واشتداد خطرهم على بلاد بابل فی الألف الثالث قبل المیلاد، منها أن الملک "شوسین" ملک أور، أقام سوراً دفاعیاً لیحمی البلاد من هجماتهم، وقد کان الأموریون فی نظر سکان بلاد ما بین النهرین أقواماً بدویة غیر مستقرة تتصف بخشونة الطبع، وقد وصفته أسطورة سومریة الإله "مارتو" رب الأموریون: "إن السلاح رفیقه ولا یثنی الرکبة ( لا یخضع ) ویأکل اللحم نیئاً ولا یمتلک بیتاً طوال حیاته ولا یدفن فی قبر بعد موته". کما عروفوا باسمائهم الممیزة والتی افترضت من خلالها اللغة الأموریة
ذکروا عند الأخباریین بالعربیة باسم العمالیق اعتماداً على ماورد فی التناخ.
محتویات [اعرض]
[عدل]مصادر تاریخ الأموریین
تشیر النصوص الآشوریة القدیمة المکتشفة فی کاروم - کانیش ( Kanesh ) فی کبدوکیة الأناضول والعائدة إلى القرن التاسع عشر ق. م إلى الأموریین وصلاتهم بالقوافل الآشوریة, کما تشیر لهم وثائق المملکة السوریة إبلا ( من القرن الرابع والعشرین ق. م ) وکتابات عصر سلالة أور الثالثة ( القرن الحادی والعشرین ق. م ) ووثائق مملکة ماری العائدة إلى القرنین التاسع عشر والثامن عشر ق. م.
کما تذکر نصوص الطبقة السابعة من ألالاخ أشخاصاً وتجاراً کانوا یأتون من أمورو إلى ألالاخ.
وتتضمن رسائل تل العمارنة معلومات کثیرة عن الأموریین فی القرن الرابع عشر ق. م.
[عدل]تاریخ الأموریین السیاسی
تشیر مصادر الألف الثالث ق. م المسماریة إلى أن الأموریین کانوا جماعات تغلغلت من البادیة السوریة إلى أواسط بلاد الرافدین وغرب سوریا. وتطلق علیهم المدوّنات السومریة اسم مارتو Mar - tu؛ أما الأکدیة فتسمّیهم أَمُورُّم Amurrum ربما تعنی الغربیین أو أهل الغرب.
یتضح من نصوص إبلا السوریة المنشورة أن الأموریین کانوا یشکّلون جزءاً أساسیاً من سکان مملکة إبلا. ویستخلص من النصوص الأکدیة القدیمة أن قبائلهم اتجهت فی أواخر القرن الثالث والعشرین ق. م نحو الشرق بکثافة، وصارت خطراً على المملکة الأکدیة، مما دفع ملوکها إلى مجابهتهم؛ فقد جاء فی إحدى الحولیات التاریخیة للملک "شَرْکَلّی شَرّی" ( 2222 - 2198ق. م ) ( Shar - Kalli - Sarri ) أنه انتصر على الأموریین وهزمهم فی جبل بَشر. کما ذکر "غودیا" ( 2143 - 2124ق. م ) ( Gudea ) ملک لغش Lagash ( تلّو الیوم ) فی أحد نقوشه أنه سار إلى مناطقهم، وجلب معه إلى لغش أحجاراً ضخمة من بَسَلاّ جبل ا . . .