[ویکی نور] الشقائق النعمانیة فی علماء الدولة العثمانیة، تألیف احمد بن مصطفی بن خلیل، مشهور به طاش کبری زاده (متوفی 968ق)، شرح حال علما و دانشمندان در عهد سلاطین عثمانی به زبان عربی است.
این کتاب اولین اثری است که به تاریخ علما و مشایخ ترکان عثمانی پرداخته است. در انتهای این مجلد اثر دیگری با نام «العقد المنظوم فی ذکر أفاضل الروم» نوشته علی بن لآلی بالی آیدینی (992-934ق) آمده است. این کتاب ادامه «الشقائق النعمانیة» شمرده می شود و شامل شرح حال آن گروه از علما، دانشمندان و متصوفه مملکت عثمانی است که پس از سال 968ق (تاریخ اتمام کتاب «الشقائق النعمانیة») تا سال 989ق درگذشته اند.
کتاب اول در ده طبقه تدوین شده و در هر طبقه شرح حال تعدادی از علما ذکر شده است. در کتاب دوم نیز در سه بخش ابتدا اسامی علمای روم و سپس علمای متوفای در عهد سلطان سلیم خان و پسرش سلطان مراد خان گزارش شده است. آیدینی در ابتدای کتابش شرح حال طاش کبری زاده را ذکر کرده است.
نویسنده «الشقائق النعمانیة» پس از خطبه کتاب به شرح حال علما به ترتیب دوران حکومت عثمانی پرداخته است که به برخی از آنها اشاره می شود:
در اولین طبقه از کتاب چنین می خوانیم که سلطان غازی با عالم زمان خود که معروف به اده بالی بوده است، در امور سلطنت مشورت می کرده و در مسائل شرعی به او مراجعه می کرده است.
این کتاب اولین اثری است که به تاریخ علما و مشایخ ترکان عثمانی پرداخته است. در انتهای این مجلد اثر دیگری با نام «العقد المنظوم فی ذکر أفاضل الروم» نوشته علی بن لآلی بالی آیدینی (992-934ق) آمده است. این کتاب ادامه «الشقائق النعمانیة» شمرده می شود و شامل شرح حال آن گروه از علما، دانشمندان و متصوفه مملکت عثمانی است که پس از سال 968ق (تاریخ اتمام کتاب «الشقائق النعمانیة») تا سال 989ق درگذشته اند.
کتاب اول در ده طبقه تدوین شده و در هر طبقه شرح حال تعدادی از علما ذکر شده است. در کتاب دوم نیز در سه بخش ابتدا اسامی علمای روم و سپس علمای متوفای در عهد سلطان سلیم خان و پسرش سلطان مراد خان گزارش شده است. آیدینی در ابتدای کتابش شرح حال طاش کبری زاده را ذکر کرده است.
نویسنده «الشقائق النعمانیة» پس از خطبه کتاب به شرح حال علما به ترتیب دوران حکومت عثمانی پرداخته است که به برخی از آنها اشاره می شود:
در اولین طبقه از کتاب چنین می خوانیم که سلطان غازی با عالم زمان خود که معروف به اده بالی بوده است، در امور سلطنت مشورت می کرده و در مسائل شرعی به او مراجعه می کرده است.