الحاشیه علی کفایه الاصول

[ویکی فقه] الحاشیة علی کفایة الاصول (کتاب). «الحاشیة علی کفایة الاصول»، به زبان عربی، حاصل درس های خارج اصول آیة الله سید حسین بروجردی، در حوزه علمیه بروجرد است که توسط آیة الله شیخ بهاءالدین حجتی بروجردی از شاگردان برجسته ایشان و از علمای بزرگ حوزه های علمیه بروجرد و قم (۱۳۰۹- ۱۳۸۹ ق)، گردآوری شده است.این کتاب، یک دوره کامل علم اصول و شامل دیدگاه های اصولی آیة الله بروجردی در قالب شرح و توضیح کتاب «کفایة الاصول» آخوند خراسانی است و در حوزه های علمیه قم و بروجرد از استقبال و توجه فراوانی برخوردار گردیده و بسیاری از علمای بزرگ حوزه در درس های خارج اصول خود، برای دست یابی به دیدگاه های اصولی آیةالله بروجردی به آن مراجعه می کنند.
این کتاب، به صورت حاشیه بر کتاب «کفایة لاصول» آخوند خراسانی نگاشته شده است؛ یعنی با تعبیر «قوله» به نقل و شرح و نقد و بررسی عبارات کفایه می پردازد. مؤلف، در جاهایی که نظر آیة الله بروجردی با نظر مرحوم آخوند متفاوت بوده، غالبا با جمله «علی ما افاده سیدنا الاستاذ» موارد اختلافی را بیان و اشکالات ایشان بر کفایه را مطرح ساخته است.طرح و ارائه مباحث اصولی در این کتاب، به ترتیب مباحث کتاب «کفایة الاصول» می باشد.

[ویکی نور] الحاشیة علی کفایة الاصول، به زبان عربی، حاصل درس های خارج اصول آیت الله سید حسین بروجردی، در حوزه علمیّه بروجرد است که توسط آیت الله شیخ بهاء الدین حجتی بروجردی از شاگردان برجسته ایشان و از علمای بزرگ حوزه های علمیّه بروجرد و قم(1309 - 1389ق)، گردآوری شده است.
این کتاب، یک دوره کامل علم اصول و شامل دیدگاه های اصولی آیت الله بروجردی در قالب شرح و توضیح کتاب «کفایة الاصول» آخوند خراسانی است و در حوزه های علمیّه قم و بروجرد از استقبال و توجه فراوانی برخوردار گردیده و بسیاری از علمای بزرگ حوزه در درس های خارج اصول خود، برای دست یابی به دیدگاه های اصولی آیت الله بروجردی به آن مراجعه می کنند.
این کتاب، به صورت حاشیه بر کتاب «کفایة لاصول» آخوند خراسانی نگاشته شده است؛ یعنی با تعبیر «قوله» به نقل و شرح و نقد و بررسی عبارات کفایه می پردازد. مؤلف، در جاهایی که نظر آیت الله بروجردی با نظر مرحوم آخوند متفاوت بوده، غالبا با جمله «علی ما أفاده سیدنا الأستاذ» موارد اختلافی را بیان و اشکالات ایشان بر کفایه را مطرح ساخته است.
طرح و ارائه مباحث اصولی در این کتاب، به ترتیب مباحث کتاب «کفایة الاصول» می باشد.
مرحوم آیت الله بروجردی، در مباحث اصولی خود که در این کتاب منعکس شده است، از مربوط ساختن مباحث فلسفی با مباحث علم اصول و استفاده از اصطلاحات فلسفی پرهیز نموده؛ بر خلاف مرحوم آخوندکه در بسیاری از مباحث کفایه، مباحث فلسفی را مطرح ساخته و یا از اصطلاحات فلسفی استفاده نموده است.

[ویکی فقه] الحاشیه علی کفایه الاصول (کتاب). «الحاشیة علی کفایة الاصول»، به زبان عربی، حاصل درس های خارج اصول آیة الله سید حسین بروجردی، در حوزه علمیه بروجرد است که توسط آیة الله شیخ بهاءالدین حجتی بروجردی از شاگردان برجسته ایشان و از علمای بزرگ حوزه های علمیه بروجرد و قم (۱۳۰۹- ۱۳۸۹ ق)، گردآوری شده است.این کتاب، یک دوره کامل علم اصول و شامل دیدگاه های اصولی آیة الله بروجردی در قالب شرح و توضیح کتاب «کفایة الاصول» آخوند خراسانی است و در حوزه های علمیه قم و بروجرد از استقبال و توجه فراوانی برخوردار گردیده و بسیاری از علمای بزرگ حوزه در درس های خارج اصول خود، برای دست یابی به دیدگاه های اصولی آیةالله بروجردی به آن مراجعه می کنند.
این کتاب، به صورت حاشیه بر کتاب «کفایة لاصول» آخوند خراسانی نگاشته شده است؛ یعنی با تعبیر «قوله» به نقل و شرح و نقد و بررسی عبارات کفایه می پردازد. مؤلف، در جاهایی که نظر آیة الله بروجردی با نظر مرحوم آخوند متفاوت بوده، غالبا با جمله «علی ما افاده سیدنا الاستاذ» موارد اختلافی را بیان و اشکالات ایشان بر کفایه را مطرح ساخته است.طرح و ارائه مباحث اصولی در این کتاب، به ترتیب مباحث کتاب «کفایة الاصول» می باشد.
گزارش محتوا
مرحوم آیة الله بروجردی، در مباحث اصولی خود که در این کتاب منعکس شده است، از مربوط ساختن مباحث فلسفی با مباحث علم اصول و استفاده از اصطلاحات فلسفی پرهیز نموده؛ بر خلاف مرحوم آخوند که در بسیاری از مباحث کفایه، مباحث فلسفی را مطرح ساخته و یا از اصطلاحات فلسفی استفاده نموده است.طرح مباحث کتاب، به شکلی گسترده و آسان، بدون استفاده از اصطلاحات پیچیده و عبارات مغلق صورت گرفته و از طرح مباحثی که ثمره عملی آنها در مباحث فقهی کم است پرهیز شده است.در این کتاب، علاوه بر دیدگاه های اصولی آیة الله بروجردی، نظریات اصولی بسیاری دیگر از علمای علم اصول، مانند شیخ محمد حسین بن محمد رحیم تهرانی اصفهانی حائری، متوفا در سال ۱۲۵۰ ق، آیة الله ابو القاسم بن محمد حسن، مشهور به محقق قمی، صاحب قوانین، متوفا در سال ۱۲۳۱ ق، در قم، علامه محقق، ملا حبیب الله بن محمد علی رشتی، فقیه اصولی، صاحب «البدائع»، متوفا در سال ۱۳۱۲ ق، در نجف اشرف، عالم محقق، شیخ محمد تقی، صاحب «هدایة المسترشدین»، متوفا در سال ۱۲۴۸ ق، عالم محقق، سید شریف علی بن محمد جرجانی، متوفا در سال ۸۱۶ ق، در شیراز و... نیز طرح شده است.
نمونه ای از مطالب کتاب
(قوله: «الاول، ان موضوع کل علم و هو الذی یبحث عن عوارضه الذاتیة». )اعلم ان تحقیق المقام یحتاج الی بیان ما هو المراد من العوارض و ما هو المقصود من الذاتیة.فنقول: الظاهر ان مراد القوم من العوارض فی هذا المقام، هو المعنی المصطلح بین المنطقیین و هو الکلی الصادق علی الشی ء لا فی مرتبة الذات بل یکون خارجا عنه و محمولا علیه باعتبار اتحاده معه فی الخارج، مثل عنوان «الماشی» الذی یکون صادقا علی الحیوان و محمولا علیه باعتبار اتحاده معه فی الخارج و ذاک هو الذی یجعلونه مقابلا للذاتی و...
وضعیت کتاب
...