اسم ها از نظر ساختمان به انواعی تقسیم می شود. اسم های ساده و مرکب دوتا از انواع اسم هستند. در دستور زبان فارسی اسم هایی را که تنها از یک کلمه ساخته شده و جز دیگری ندارند اسم ساده می گویند.
دست، پا، مرغ، خانه، سر، میز، کیف و . . .
... [مشاهده متن کامل]
اما اسم هایی را که از چند کلمه تشکیل شده اند، اسم مرکب می گویند، مانند؛ مهمانخانه، زنده رود، دادسرا و. . .
اسم ساده: ( ادبی ) در دستور زبان، اسمی که از یک جزء تشکیل شده باشد، مانندِ خِرد و هوش.
اسم مرکب: ( ادبی ) در دستور زبان، اسمی که از دو یا چند جزء ساخته شده است، مانندِ چهارسو، سراپرده.
این اسم ها از دو یا چند جزء دارای معنای مستقل تشکیل شده که هر یک از آن ها به تنهایی کاربرد و معنا دارند. یعنی پسوند ، میانوند یا پیشوند ندارد. همانند کتابخانه، سفیدرود، چهل چراغ و….
( اِمر. ) : از نشانه های اختصاری فرهنگ لغات به معنی اسم مرکب است. از این نشانه در فرهنگ لغت معین استفاده شده است در فرهنگ لغت دهخدا برای اسم مرکب از نشانه ی ( اِ مرکب ) استفاده شده است.
گاهی نشانه، همراه نشانه های دیگر می آید که هر کدام توضیح دهنده کلمه هستند برای مثال:
پول و پله ( لُ پَ لِ ) ( اِمر. ) ( عا. ) پول زیادی .
در این مثال ( اِمر. ) از اسم مرکب بودن کلمه و ( عا. ) از عامیانه بودن آن حکایت می کند.
دست، پا، مرغ، خانه، سر، میز، کیف و . . .
... [مشاهده متن کامل]
اما اسم هایی را که از چند کلمه تشکیل شده اند، اسم مرکب می گویند، مانند؛ مهمانخانه، زنده رود، دادسرا و. . .
اسم ساده: ( ادبی ) در دستور زبان، اسمی که از یک جزء تشکیل شده باشد، مانندِ خِرد و هوش.
اسم مرکب: ( ادبی ) در دستور زبان، اسمی که از دو یا چند جزء ساخته شده است، مانندِ چهارسو، سراپرده.
این اسم ها از دو یا چند جزء دارای معنای مستقل تشکیل شده که هر یک از آن ها به تنهایی کاربرد و معنا دارند. یعنی پسوند ، میانوند یا پیشوند ندارد. همانند کتابخانه، سفیدرود، چهل چراغ و….
( اِمر. ) : از نشانه های اختصاری فرهنگ لغات به معنی اسم مرکب است. از این نشانه در فرهنگ لغت معین استفاده شده است در فرهنگ لغت دهخدا برای اسم مرکب از نشانه ی ( اِ مرکب ) استفاده شده است.
گاهی نشانه، همراه نشانه های دیگر می آید که هر کدام توضیح دهنده کلمه هستند برای مثال:
پول و پله ( لُ پَ لِ ) ( اِمر. ) ( عا. ) پول زیادی .
در این مثال ( اِمر. ) از اسم مرکب بودن کلمه و ( عا. ) از عامیانه بودن آن حکایت می کند.